(От гръцката πατήρ -. Отец и ἀρχή - старт, мощност) - набор от икономичен. общества. и ideologich. отношения се характеризират с доминиращата роля на мъжете в семейството и обществото. AP случва по време на разлагането на примитивно общество; някои от нейните елементи в трансформирана форма за дълго време, се съхраняват в едно класово общество. Nek- изследователи смятат, че AP универсален етап в историята на племенно общество. (MO Непряко, Подробности за историята на примитивна култура, М. 1953). За други, на БКП е най-често, но не и универсална форма на разлагане на първобитното общество, като прехода към класово общество може да бъде извършено чрез по-късно разработена матриархат (Толстов Древна Khorezm, М. 1948 AI Pershits, развитие на формите на собственост в първобитното общество, като основа за периодизацията на историята си ", съветската етнография". 1955 No 4). В този случай, елементи като мъжки доминирането на P. в семейството, родство чрез мъжка линия, и т.н. има само в началото на класовото общество, или в началния период на нейното развитие. Археологически П. обхваща периода от края на неолита до ранната желязна епоха.
В историографията на примитивна история от голямо значение е въпросът за историческото. съотношение и матриархат AP. идеята, че едно хуманно вече в древността от Платон и Аристотел стартира. Общество първоначално е бил патриархалната. В този случай, от древността и е все още на върховенство П. матриархата винаги тълкуват поддръжници на патриархалната теория като доказателство вечността на частната собственост и др. Елементи и функции на класовото общество, в моногамна семейството, неравенството между половете.
През 19-ти век. Инж. историкът права Г. П. Мейн обвързани с раса. Според него, развитието идва от патриархалното семейство през патриархалния клана и племето на държавно уо ( "Лекции по ранната история на институциите", Л. 1875). Други най-известните представители на патриархалния теорията за клан през 19 век. бяха Фюстел де Coulanges ( "La Cité антика. етюд сюр ла culte льо Droit, ле институции де ла Grece et де Рим", П. 1864), А. Pictet ( "Les Origines индо-européennes ОУ ле Aryas primitifs.", кн . 1-2, П. 1859-63), Е. Тейлър ( "Primitive общество", в сп. "съвременно преглед", 1873, с. 21-22), Peschel ( "Völkerkunde", LPZ. 1874). През 1877 г., книгата на Л. Г. Морган "Старинен общество" (инж. Trans. 1900), в рояк показва, че патриархалната система клан не е оригинален и редовно последва период на господство на клана на майката. Въпреки това, Морган се подценява важността на прехода от клана на майката на баща си, да го види като гл. Пр. промените роднински сметки, причинени от развитието на индивидуалната собственост и моногамна семейството.
Lit:. К. Маркс Абстрактни книги LG Морган "Старинен общество", Архиви на Маркс и Енгелс, том 9, [Ленинград], 1941 .; Ковалевски М. Праисторическа прав, не. 1, Москва 1886; Olderogge Г. Α. Енгелс и проблема за произхода на семейството на баща си, в Сб. Въпросите, свързани с историята на предварително класово общество, M.-L. 1936; Индиректен MO преход от матриархат към патриархат, в Сб. Tribal общество. Etnografich. Материали и изследвания, М. 1951.
L. Feinberg. Москва.
Философски Енциклопедия. На 5 об -. М. съветски енциклопедия. Редактирано от FV Константинов. 1960-1970.