Погребението и погребението на мъртвите.

Погребението и погребението на мъртвите.

Светата Църква от най-ранни времена на своето съществуване, обръща специално внимание на погребението на мъртвите в православната вяра. Църквата гледа на тялото като храм осветен чрез благодатта на тайнството на душата; реалния живот като време на подготовката за бъдещия живот; и смъртта като сън, след събуждане, от която идва вечен живот.

Подготовката на починалия за погребение.

Труп се промива с вода. тъй като тя трябва да застане пред Бога в чистота и невинност. С измиването на тялото на починалия е облечена в нови дрехи чисти, това се символизира от вярата в бъдещето възкресението на тялото след актуализацията.

На починал лежеше, освен обичайните дрехи, капака опира - бяло покритие, напомнящ на бяло мантията на кръщение. След това се промива и облечени тяло разчита на ковчега ковчега и тялото предварително поръсена светена вода. В гроба на починалия разчита изправим, стремящи се към небето, със затворени очи и уста, стегнат в подобие на сън и umolkshego, с ръце кръстосани на гърдите му на кръст, като свидетелство за вярата в разпнатия Исус Hrista.Chelo починалия украсени с размахване. в напомняне за короната, която искаше апостол Павел и което се наблюдава от всички, обичаше явяването на Христос, за подвига на вяра и ритуали. Цялото тяло е покрито с воал свещено. свидетелство за вярата на Църквата, че починалият е под прикритието на Христос. В ръцете на починалия смята, че иконата (или кръста), в знак на вяра в Христос. Тази икона след себе си погребението отнеме роднини на починалия към молитвено паметта на починалия. Когато ковчегът се запали свещи. които се използват в допълнение, всеки път, когато правите молитва за мъртвите и погребението. Лампата в този случай е напомнящ на прехода на починалия от тъмните живота на земята, за да светлината на истината.

Четене Псалтира за мъртвите.

В православната църква на Христос има благочестив обичай на Псалтира чете над мъртвото тяло непрекъснато до неговото погребение в паметта си, след погребението. Четене на Псалмите, а мъртвите е един от тези благочестиви заповеди на Христос Църква, която се грижи за своята chadah от раждането до смъртта и да ги оставя след смъртта.

Псалми трябва да могат да се четат "с нежност и разкаяние на сърцето, то е разумно, с внимание, а не с хрътки, Както razumevati glagolemaya ум." Следователно, вие трябва да бъдете внимателни в избора на лицата, които желаят да възложат на свещената четене. Разбира се, за да поеме тази четене може да бъде всеки, който е в състояние на това и знае този бизнес; но в никакъв случай най-добре е да бъде поканен да извърши това свято ритуал за мъртвите, които постави на това служение от Църквата.

Погребални услуги и реквием литий.

Преди погребението и след се сервират опелото за мъртвите и литий. В рамките на погребалната песен, разбира се, на църковна служба, в състава му, което представлява понижаване в звание погребение. Първият погребението се пее в къщата на починалия, докато той е бил погребан.

Погребението на литий (повишен национален молба) - трябва да се ангажират с отстраняването на починалия от къщата на църквата, а също така служи като починалият е все още в къщата.

При заравянето и погребението се има предвид, както и привеждане на мъртво тяло земята. След като един човек е мъртъв, е необходимо да се уведомява за този свещеник. Виновен християнско погребение без християнския ритуал, ако тя не представи никакви особени трудности, се наказва с (използва се за тази арестуван за срок до три месеца). Като цяло, погребението следва да бъде не по погребението, освен в определени случаи: преди погребението на услугата е необходимо медицински преглед, за да се определи причината за смъртта, ако човек се самоубива, както и ако един човек е убит при грабеж (разбойник).

Опелото може да се извършва само в храма. Носете в мъртвото тяло на църквата е разрешено само за погребения и не ги пази повече от един ден в църквата, а след това при нужда. Опелото на починалия в домовете и най-вече на по-близко разстояние от църквата и гробището - е строго забранено. тъй като на погребението трябва да се извършва само в църквата, освен в случаите на смърт от инфекциозни заболявания особено. Мъртво, след тяхното погребение, трябва незабавно да погребе. Свещеници се изисква да придружават до мъртвото тяло на домовете си в гроба. Когато provozhaniya починалия свещеник ще върви пред ковчега. През церемонията по погребението трябва да се изпее стих: "Свят Бог, Светият Mighty, Светият Bezsmetrny, смили се над нас."

Избор, за да се помни мъртвите се намира вече в Стария завет църква. В християнската църква, този обичай толкова стара, колкото древността и самата основа на която е направен памет на мъртвите. Църква честване се прави само от тези, които се уважават от погребалните ритуали на православната църква. Мемориал услуги за самоубийства не се срещат. Да не се върху детското кръщение спомен не се извършва.

За отбелязването на наскоро отиде църква назначава първите четиридесет дни след смъртта. намери в това число, както е указано от Свещеното Писание, достатъчно време за опрощение на греховете и изкуплението на Бога. От тези четиридесет дни особено посветени на молитва за мъртвите дни - третият, в паметта на повишила този ден Спасител, деветият - за искане на набожния Църквата на духа на починалия се брои сред деветте редиците на ангелите и четиридесетата - от Стария завет пример на траур Моисей, израилтяните за четиридесет дни на сближаване на деня с деня на възнесението. Задушница е посветен на годишна деня на смъртта, раждане и име, както учението на Църквата е жива и мъртва безсмъртен дух и след като напълно обновен, когато Господ ще издигне тялото му.

Виното е символ на радост. Разбира се, човешкият преход към вечния живот, от една страна трябва да се разглежда от нас като радост, тъй като хората се срещнаха с техния Създател и да бъде с него в небето вечно, но ако човек не живее според заповедите, грях, водена неморален живот, какви са шансовете такъв човек, за да отидат в рая, и ако той ще отиде в ада, тогава какво? Как тогава можем да се забавляваме? Когато гробищата или в резултат човек започва да се пие алкохол, човекът явно не е до молитва, той вече е зачервена кръвта, лицето престане да контролира себе си, и вместо да се моли за починалите, защото Господ се смили над него, човек започва да говори неприличен език, както и да се направи неморално действия, отколкото бреме назначаването на починалия с Бога.

Трябва да се спомене една точка при погребението на починалия. Когато погребението е било направено в храма задочно, без мъртвото тяло, според традицията на близките на починалия са дадени на земята, че роднини на погребението хвърлени в гроба. Каква е тази земя? Това е обичайната шепата пръст, която трябва да се хвърлят на свещеника в гроба, но тъй като на погребението направи задочно, и свещеникът не присъства на погребението в момента на погребението, а след това на лицето му е един от най-близките членове на семейството (един човек) трябва да излея това zemelku до гроба, както и да да го излее на първо място. Когато хората се откажат от шепа пръст в гроба, се произнася следните думи: "Пръст си и в пръстта otideshi". Тази земя не е мистична, и т.н. свойства, това е обичайната шепа пръст. Той също така може да се върне в къщи, има какво да се притесняваш. Ако погребението се прави на пълен работен ден, в продължение на тялото на починалия, на земята не се нуждае, обикновено свещеник придружава покойника до гробищата, където за последен път през тялото на починалия служи панихида литий, както и при погребението на свещеника той си хвърля шепа пръст в гроба.