Писмо за отговор Олег баща, че е ден за почивка за християните - събота.
Здравейте Олег Molenko.
Четене своя отговор на въпроса "Кой ден е ден на поклонение на Господа и останалата част - събота или неделя" Аз имам един въпрос за тези редове:
"Промяна на Стария Завет (закон) на Новия Завет (гратисен) и заменя на Господа този ден с останалата част от календара Sabbath (както евреите, използвани за него) в неделя."
Не мога да разбера, като съботата променена до неделя.
Евреи 4:
9 Затова Божия народ още остава събота.
10 Защото, който е влязъл в Неговата почивка, той си е починал от делата му, както и Бог от Си.
11 Затова, нека влезем в тази почивка, за да не би да дава същия пример на неверие не падне. "
Отговорете на бащата на ОЛЕГ
За правилното разбиране на този въпрос трябва да се има предвид следното три неща.- Когато Бог е създал шест "дни", и в седмия си почина от цялата работа му не беше човешката календара.
- Бог заповядва на хората да пазят съботата на седмия ден от техния календар възпоменание и чест на Божията бивш почивка на седмия ден Бог.
- Думата "събота" е преведена от иврит означава почивка. Тази дума е древните евреи нарича седмия ден от техния календар и тяхната седмица, в която те трябва да почете паметта на Божията почивка на заповеди, дадени на Мойсей запази почивка от работа и блъскане. Въпреки това, този ритуал депозит от събота не ги въведе в една духовна Божията почивка от страстите и похотите на този свят. Този мир е само метафорично насочва към бъдещето на истинския мир, който ще донесе на земята Христос Божият Син.
Ето защо Господ Исус Христос, който се нарича Господ на съботата (в смисъл на мира, а не календарни дни), подадена от Неговите страдания, смърт на кръста и славното възкресение истински мир на хората, получаващи Него чрез вяра. Останалата част е от ефекта на страсти, демони, страх от смъртта и ада, от необходимостта да работим усилено, за да оцелеят. Ето защо в деня на Неговото възкресение е вярно ден за почивка.
Остава да организира човешката календара по отношение на седмия ден - ден за почивка е по-голям. За да направите това, на седмия ден, бившият заменя евреите от християните в деня на Възкресението - това е, истинския мир, подадена от Христос, въплътеният Бог. На седмия ден от седмицата е на седмия ден, а останалата част от деня, наричана по-рано "събота" е на седмия ден за почивка, която християните се нарича в чест на истинския мир, подадена от Христос в неделя следобед.
бивш почивен ден на седмия ден от седмицата човешкия календар се нарича първият "събота", т.е. ден за почивка. Въпреки това, че е важно, че това е на седмия ден, и в имитация на Бога, тъй като тя е била предназначена за останалата част от делата и труда. Християните ден за почивка, също е на седмия ден от седмицата, но той бе наречен не буквалното значение на ден за почивка, т.е. Събота следобед, но в следобедните часове в неделя, за възкресението на Христос само донесе на хората да истинския останалите. Ето защо в деня на почивка на християните остава в послушание към Господа Бога, на седмия ден от седмицата, но се нарича възкресение, в името на възкресението на Христос донесе на хората да истинския останалите.
Така че, за да изпълни заповедта на Бог за почивка даден чрез Мойсей (т.е. заповедта на съботата), следва да се направи това ден за почивка е на седмия ден от седмицата на човешкия календар и е бил в деня на отстраняване от всички светските дела и се грижи за спомените на Божията почивка на седмия ден на Бога Week. Християните в това отношение нищо не се е променило и те вярно запази неприкосновеността на седмия ден, и в която една събота, което е, починат от земните си дела и притеснения. Но те, с промяната на заветите и премахване на Моисеевия закон се промени същността на разбирането на Божия мир. В съботната заповед е за светостта на седмия ден на съхранение при тях беше запазена, но новозаветните своята същност е отразена в човешкото календара, така че на седмия ден не беше еврейската събота, в деня на паметта за възкресението на Христос, наречена неделя следобед или неделя. Самото име на седмия ден ден на почивка в буквалния смисъл на думата - т.е. непременно на еврейската събота - не е задължително важно за същността, т.е. съхранение на почивка на седмия ден от седмицата, а не името на този ден за почивка в деня на буквата, а дори и на иврит. В края на краищата, върнете се към Господ Бог чрез новозаветните хора на много езически народи дума за мир звучи различно, тъй като думата възкресение. В някои езици, на седмия ден, посветен на Деня на възкресението звучи като слънцето (San Day) и събота, както в деня на Сатурн (Насищане-Day). Тук можете да видите проблясъци от миналото езичеството, което прелъстена хората, обслужвани и се кланят на слънцето, луната, звездите и планетите. Въпреки това, ако слънцето да се разбере Христос, Божият - Духовният Слънцето на Вселената - името на седмия ден за почивка в слънчев ден ще бъде доста приемливо.
Изводи: неделя християни отговаря изцяло на закона и създаването на Бога, тъй като тя е на седмия ден от седмицата и се оставя настрана да си почине от цялата земя, с изключение на услуги на Господ Бог, който се проявява главно на този ден. По този начин, на седмия ден от християни, наричан възкресение е за тях един ден почивка за истинска духовна същност, а не от името букви. Господ в Неговото Sabbath съхранение заповед (т.е., почивка в действителност, не календарни дни) подчерта значението на хората си почиват от всичките седмия ден от техния календар, а не на един ден, който беше наречен от евреите съботата, т.е. , ден за почивка.
Въпреки това, ние виждаме, че сред хората, които наричат себе си християни (ние говорим предимно за различните протестантски деноминации) са много хора, които не приемат установения Властелинът на съботния Христос, ден за почивка в чест на славното Му възкресение се на седмия ден от седмицата, но се опитват да поддържат еврейската събота , Уви, защото те са били учени от демони. Не само, че тези демони съблазнени хора магазин под името "събота" На шестия ден от седмицата, а не седми, според както заповяда Бог, така че те също не могат да разберат истината, че трябва да се запази еврейската събота в еврейския лунен, а не слънчева Юлианския календар. След това, за да изпълните тази команда за евреите да имат, за да бъде един евреин да не приеме Христос и Неговото Новия Завет. Т.е. трябва да остане в Стария завет не откупи, не спаси не победи смъртта, ада, демони и страсти. Той е с тази заповед, за да обрязване, яде пасхата, предаде колибите, за да построи дом жертвени животни и всички останали от Юда, и Стария Завет. Но всичко това вече е отменена и заменена Христос Неговите заповеди и Неговата Църква. Поддържане на евреите не е християнин. Така че, дори не може да бъде християнин по име, ако се опитате да спаси поне нещо еврейско. Съхраняване на нещо еврейско, ако е съгласувана през това неизбежно ще трябва да се вземат и всичко останало, и след това да се разпръсне с Христос, като става негов враг, а броят на враговете му. "
Свързани статии