Тъй като отделните групи нашите предци са били все още е само слабо свързани, консолидация на техния език специфично съдържание за определен изложител не беше същото, дори и в рамките на сравнително малка площ. Ето защо се оформи предците езици първоначално са били макар и доста сходни, но все пак по-различно. Въпреки това, степента на разширение на чифтосване контакти и други родове и след това икономически комуникации между племената взаимодействие започва между техните езици. В последващото развитие на езика може да се проследи процесите на два противоположни типа: процесите на различие, разпадането на един език на два или повече различни помежду си, макар и свързани с тях езици, както и процеса на конвергенция, хармонизиране на различни езици и дори подмяната на два или повече езика един.
Движеща сила за отклоняване на развитие: общ език е разделен първи в диалекти, които след това се превръщат в независими езици. Във всяка от тях запазил някои черти на своя общ прародител, и това, което изглежда езикова афинитет. Първоначално различни езици, или да го запазите като различен подход помежду си в по-голяма или по-малка степен, в противен случай е налице "поглъщане" на един език от друг, т.е.. Д. определен език на общността, вместо оригиналния му език започва да общуват на чужд език. Обикновено, когато този език е "победител", тя поглъща повече или по-малко абсорбира някои особености на езика. В този случай ние се занимаваме с развитието на базата на повърхността или в контакт с superstratum.
Специален случай: формирането на койне - 1) общ език, което се случва на базата на смесване, свързани диалекти (от които всеки един е магистър) и 2) превръщането на един от езиците в контакт в така наречения универсален език - на повече или по-малко редовно помощта на междуетническото общуване, не измести от използването на всеки друг език, както и да съществуват успоредно в една и съща територия и да ги да подложат.
Истинският историята на езиковите процеси на дивергенция и конвергенция постоянно се комбинира и преплетени един с друг.
Въпреки това, с течение на времето и навсякъде там е написано на родния език. На първо място, сред всички народи са съществували фолклор, произведения, които с течение на времето, за да запишете и процес. На второ място, и в бизнеса на писане и, в някои случаи, както и действия, свързани с религиозен култ, започна да се прибягва до езика на народа, защото е важно да се осигури разбираем ред или друг документ или официални разпоредби, яснота проповядване и така. Forth. Така че, в близост до Латинския ръкописи появи ръкописи в стара, стара френски, старогорнонемски, Стария Бохемия, Стария полски език в близост до арабски ръкописи - ръкописи турски и др ...
Първоначално разработена езикови отношения в древна Русия. Езикът на църквата и църковната литература е църква, продължава традицията на Стария Църква (на базата на древния български) език, първият литературен славянски език. Поради големия близост един до друг славянски езици църковнославянски език не е съвсем непознат, той може да се възприема като някаква "своя" език, което позволява свободно взаимодействие между него и на националния език. Църковнославянски текст се произнася на български мода, а след това вече е написано по различен начин от оригинала, има един вид български "редакция" (опция) църковнославянски език (също в Сърбия формира своята "сръбската редакция" или дори в българските земи, наречени "-nebolgarsky среди редакция ").
В същото време, обаче, и на български език е имал голямо влияние на църковнославянски. Имаше литературни текстове, като съчетава функциите на националните български и църковно-славянски език. Стари български книжовен език - езикът на "Lay", езикът на летописите - се формира като един вид синтез на тези два принципа. По-близо до националния език е езикът на бизнес кореспонденция (писма, правни текстове, и така нататък. Г.), но той е включен значителен брой елементи на църковнославянски. В резултат на това стара руска литература, представена гама от плавен преход между тези полюси, като, от една страна, Остром Евангелието, а от друга - Новгород буквите на брезова кора.
С развитието на капитализма и премахването на феодалната разпокъсаност на националности, разработени в нациите. Съответно, народен език се развие в национални езици. Но този процес не е механично, не е ясно. В някои случаи, етническа език не се превърне в национален, и намалена с позицията на диалекти на национален език. В други случаи, а напротив, на езика на една нация се формира от две или три различни, макар и тясно свързани, на националния език.
Националният език служи на нацията, не само в областта на устната комуникация, както често се случва с езика на националност, и се уверете, и в писмена комуникация като свой литературен език. С увеличаване на грамотността сред хората пишат и писмен език се превръща в инструмент за комуникация на масите. Когато книжовен език е непознат, постепенен преход се извършва писмено на народен език. След литература в жаргона се превръща в наука, често църквата. В тези страни, в които е бил книжовен език, въпреки че не е напълно непознат, но все пак достатъчно далеч от хората, има сближаване със своя диалект, укрепването на своята популярна база. В тази епоха, там е въпрос на една единствена норма на книжовния език в неговата писмена и след перорално приложение - проблем, който е бил преди, или не възникне (позволява съвместното съществуване на множество регионални стандарти), или не са имали една лайнери, който придобива по време на формирането на нацията. След перорално и разговорен народната говор се характеризира със значителна фрагментация. Ето защо подходът на националния литературен език е изпълнен с загубата на единството на език. Между необходимостта от единството на език и желанието да се събере на едно място книжовния език с хората, има противоречие. В много случаи това е разрешено по такъв начин, че в основата на единен стандарт определя един от диалекти - този, който по време на историческото развитие се представи на първо място.
Така че, въз основа на нормите на френския литературен език отиде диалект регион Ил-де-Франс, т.е. Париж и околностите му, в рамките на английски език - .. Диалектът на Лондон и околностите, в рамките на испанците - кастилски диалект, т.е., Толедо и Мадрид .. , Укрепване на основите на популярния български книжовен език продължава, както си по-близо, на първо място да се говори в Москва и околностите. Ето защо литературна норма на произношение е Akane (често в Москва с yuzhnobolgarskimi казва) и бомба [г] (често в Москва, за да разговаря с severnobolgarskimi).
Разбира се, да се култивира норми на книжовния език не е просто копие на законите и характеристиките на диалекта на столицата и околностите му. На първо място, нещо, което прави други диалекти, и второ, по-важна роля се играе от традициите на предходния период на развитие на книжовен език, често не са свързани с тази област на страната. По-специално, за българския книжовен език на изключителна роля на църковнославянски наследство и традициите на синтеза на две езикова stihiy- църковнославянски и руски народ - което вече се прилагат успешно в развитието на книжовния език на предходния период. Църковно-славянски произход са не само огромни слоеве от лексиката на съвременния български книжовен език (цялата "nepolnoglasnaya" речника, т.е. думи като мощност, време, затворник, смел, .. Думи за обучение и ф а г и ч, така че да пораждат, осветление, енергия и т. д.), но и цялата деривационна ниво (видове имена в -Тел, -stvie, -stvo, -anie. -enie, -izna, -ynya, прилагателни -eyshy, -ayshy, СЗО-глагол, префикси, ниско, предварително) и дори частично formorbrazovanie (причастие на -ischi, -shy, -vshy, -my). Някои народи от формирането на националните езици излизаха при липсата на обединяваща център, в среда на конкуренция или последователно промяна в няколко центъра и дълготрайно съхранение на феодална разпокъсаност. Така беше и в Европа, германците имат italyantsev.Nakonets, много народи в развиващите се страни, дори и без да има своя собствена държава, в повече или по-малко силен национален гнет. Това, разбира се, се отразява на развитието на езиците, пречи на образуването на литературен език. Така например, в Норвегия, дълго време (1397- 1814) по досегашния датските власти, имаше две конкурентни книжовен език - спонтанно norvegizovanny датски и второ, изкуствено създадени в XIX век. въз основа на норвежките диалекти (сега там е съзнателно окуражен от сближаването на тези два езика).
За периода от колониално господство се характеризира с появата на така наречените Pidgin и креолски езици. Pigeon - един вид универсален език (виж §217.), Спомагателна език "пазаруване", за никого не е семеен и се използва като ограничени средства за комуникация на европейските колонизатори и местните жители, а след това на езика на местните жители по между си 1. Pigeon винаги силно намалени език с опростена граматика и беден речник, съдържащ, наред с повредени елементи на европейски език значителна част от местните елементи.
В днешния свят с разпадането на колониалните империи, особено след Втората световна война, на историческата сцена остави десетки нови народи с техните национални езици.
Въпреки това, броят на младите държави, са отхвърлили оковите на колониалното робство, формиран един вид език ситуация: голяма детайлност на местните хора, а понякога дори и племенни езици се понякога много трудно да се обосноват избора на някои от тях, като основа за създаването на литературен език. При тези обстоятелства, ролята на официален език на новата държава понякога се представи лингва франка, които са получили значително разпространение на съответната територия, въпреки че е на майчин език само за едно малцинство от населението (например случаят в Индонезия, Малайзия).
Понякога официален език е обявен езика, използван от официалната религия (като урду в Пакистан - роден само 7% от населението); понякога една и съща европейска езика (английски, френски или португалски), който е бил в тази страна, служител в колониалния период и поради това до известна степен в знак на най-малко част от населението. В някои случаи новите страни имат два официални езика, а признат за равен (например в Индия - хинди и английски език в Танзания - suahyli и английски език, в Мавритания - арабски и френски език). За младите народите на Африка широко разпространеното използване на европейски езици по-лесно на пръв усвояване на постиженията на световната култура и наука, осигурява бърз темп на догонване, които са загубени за дълъг период от колониалното робство. Като цяло, все едно, ако предварително капиталистически формации, с тесен тяхната грамотност, е типично в някои случаи, съвместно съществуване в една държава, паралелно "функционална", т.е.. Д. Специализиран, език (говорим език, езикът, църква, език бизнес кореспонденция), а след това време за нов, по-типично единството на националния език във всеки народ, и на езиковите актове в различни функционални стилове (вж. § 24).
Характерна особеност на новата ера, заедно с развитието на нациите и националните езици е и постоянното нарастване на международните отношения, цялостни и все по-масови контакти между народи, включително език контакт. По-често в съвременния свят, билингвизъм и многоезичието, големи групи от населението. Голям и все по-нарастваща роля на езика на международната комуникация и международни организации - на английски, френски, испански, български, китайски, арабски (шестте езици са официални и работни езици на ООН), следвани от португалците, а в някои области на науката и културата на немски, италиански , Япония, в някои региони - хинди, индонезийски, суахили. В допълнение, някои приложения, редица страни в изкуствена между-: национални езици, особено Есперанто ".
Във всички езици по света има непрекъснато увеличение на общите елементи - internationalisms
Развитието на L. аз. пряко свързани с развитието на културата на засегнатите хора, особено на нейния артистичен литература. Език на художествена литература (вж.) Въплъщава най-добрите постижения на националната култура речта, основните предимства на Л. И. от хората, на националния език като цяло.
2. Универсалната валидност на норми и тяхното кодиране. "За да бъде приет и следователно се разбира от всички" - основно свойство на L. I. до Роу "всъщност само си прави литературен" (Л. Шер-ба). Като част от L. I. всички негови звена и всички функционални области, т.е.. д., както и една книга и разговорен. ние сме обект на системата от норми (вж. Norm).
4. разклонена многофункционална система дълбоки стилове и стилистичната диференциация на средствата за експресия в речника, фразеология, словообразуване, граматични варианти (вж.).
Функционална и стилистично стратификация LY поради публичното търсене специализирани езикови инструменти, за да ги организирате по специален начин, за да се осигурява гласова комуникация медии Л. И. във всяка една от основните области на човешката дейност. Същата цел е диференцирането на стилови изразни средства. Функционални варианти L. I. изпълнява в писмен вид и / или устно (вж. Стилът). В днешната. L. I. увеличаване на дела на словото във връзка с развитието на радиото, киното, телевизията и по този начин образуването на все по-интензивен и функционира в рамките на езика на речта книга радио, на езика на киното, телевизията реч като отделни видове, Л. И.
6. L. I. тенденция да функционално разграничаване на езикови единици, за да дублет предварително odshtsuiyu. С това равенство, с едно присъщо Stogniy L аз. постоянно реализира вариацията на изразните средства, а от друга - са характерни за Лос Анджелис. характеристики като богатството и разнообразието на лексикално-фразеологични и граматична синонимия (като отличителен белег на AL I), разклонени от стилистично и разработиха система за словообразуване, лексикално-семантични диференциация на единичен корен думи (вж. Paronyms), семантичен здравина на омоними (вж.), при условие че корелацията покриване на логически антоними (см.) и conversives (вж. реализациите), дълбоко стилистично свети диференциация. лексикон. "Достойнството на един литературен език се определя. богатство на готов капацитет да изразя най-различни нюанси "(Szczerba). Dialek-разтегливостта L. I. гъвкавостта на своите стилистични структури се появяват във връзка готови изразни средства и постоянно се подновява, творчески създаден изразителните възможности за прехвърляне на нови концепции и идеи.
Правилото за език отваря пътя за нов ^^^ ан tsiyam, която ще замени остаряващите коефициентите ^^ ИИТ. език, избира от народна разговорен. Съмнявам тези ^^ Кайе елементи, притежавани до имат или могат да Придобити ^^ На национално значение. Националният Л. И. правила за книги и '| Shzg. реч, за създаването на едно литературно система. норми ", *) в-в сравнение с всеки друг. Правилата разговорен. свети ^ ECHI по-малко" тежко "в сравнение с правилата на речта Knysna. Главната особеност на днешния. Аз L .. (т.е.. eDraz-верижна Л. аз. нацията) за разлика от Л. аз. дарение-налното му развитие период (т.е. от $ LJ националност), е наличието на общ n'rrm общи за всички членове на националната общност, и да покрива и книгата и разговорната. то ; ...., т.е. всички аспекти на вербалната комуникация аз Л. нация се различава от LA аз националност и факта, че тя се формира на популярна база, въз основа на разговорен реч на хората в Лос Анджелис аз предварително национален .... pohi (за разлика от национален Л. аз.), представени го поръчате само заради неговите функции обхваща сферата на официалната комуникация. Във връзка с това е фактът, че L .. националност може да е "чужд" език (напр. в lauyn Средновековието от латинците, арабски, персийски и езици в много народи на Изтока), за разлика от националния Л. И. в база-бодното е роден език на хората. аз L .. националност може да е "неговата" като например , в Москва. Русия (вж. Историята на българския книжовен език, история на българския език). Въпросът за Л. И. предварително национален ера е предмет на дебат в литературата на езика.Свързани статии