Основата на Solovetsky манастира.
Основата на Solovetsky манастир, свързан с имената на три православни фанатици: Sabbatius, Херман и Зосима. Savvaty трудил за първи път в манастира на св. Кирил, а след това на Valaam. В същото (според легендата) чул за първи път ". на остров Соловки море okiane ... byashe същото време острова посочените по- горе празен. ". И Savvaty отиде в Соловки. От жителите на брега на Бяло море, той научил, че на острова ". страхотно е, с обиколка на сто мили Ти, Иматия е сладко води и риба Jezera, планини и джунглата, и нискостеблените гори и други земи да останат хора. ". В параклиса на река Vig Savvaty срещна Херман. Те решиха заедно да се премести в Соловки, а след това, след като чака благоприятен вятър, прекосил морето и се приземи през лятото на 1429 на безлюден остров. Преместването от морето. " поле едно, Videsh някои червени близо до езера място. "И там". vodruzisha кръст и самата клетка му postavisha. ". Това място се намира на 13 мили северно от пристанището същество, в Pine Bay, а днес е известен като Savvatevo. Въз основа на манастира, свързано с историята и легендата за името на планината Sekirnaya. Отшелник монаси продължило шест години. Животът на пустинен остров принуден германецът да отидете на Onega ". определен ред ще изисква. ". След него наляво и Savvaty, усещайки предстоящото приближаването на смъртта. Той почина на брега и е бил погребан в 1435 в близост до село Сорока (сега - град Belomorsk).
Тези въпроси не намират отговорите си, докато четете "Животът", призоваваха следната логическа верига:
1. легенда "гореспоменатия остров е празна," най-вероятно означава, че няма "европейски" вид на населените места в нея. Използването на "местни" племена на островите дори не се считат за "не-нищожен". Или аборигенски племена не са били считани за "население". В допълнение, легендите на монасите от "празнотата на острови" е приложение на юрисдикцията на територията: ние сме първата # 33; Въпреки, че на собственика на островите беше. По-точно - домакинята.
2. Херман и Savvaty избрана местност в залива Pine защото залива е окупирана благосъстояние. Има - "Morstan плувци": паркинг, и най-вероятно, в светилището. В крайна сметка, популацията на Бяло море - Chud, карели, саами - езичници. В допълнение, Savvaty otshelnichat вози, а не да проповядва.
3. Зосима избира залив благосъстояние поради същата причина, че той е отказал от Savvtay: Bay хората живеят. Зосима и съща - проповедник, и отидете в населените места - на своята пряка мисия.
Може би по времето на основаването на манастира Solovetsky наистина трябва да разчитате на уреждането на Зосима и не Savvatiy. Кой знае? Три различни знакови истории: строг аскет и аскетичен организатор Savvaty и проповедник Зосима и между тях - мистериозен диригент Херман. Любопитна история за канонизирането на "Solovetsky чудотворци"; и имаше немски диригент - той spodvig монаси Solovetsky манастир да пише своите истории около Savvaty и Зосима. Те бяха канонизирани в 1547, след 68 години след смъртта на асоцииран Sabbatius и ръководител на Зосима - неграмотни диригент Херман. Може би това е, че в основата на манастира - идея на Херман?
По един или друг начин, но в манастира се настанява след смъртта на основателя. Монасите нарязани дърва и варени сол, полагане на основите за бъдеща икономическа мощ на манастира. Първите два игуменът изпратен от Велики Новгород, не оцелее трудностите на живота и Соловки избягал, както и появата на трета (или са изгонени?) - Йона - маркиран диплома на Марта Boretskaya, като острова на манастира. В същото време малко хора обръщат внимание на тази странност: доскоро острова принадлежи korelyanke Хаура Toyvutovoy, а след това изведнъж се дава Марта Boretsky. Нещо тази стара история смътно напомня на нов - преразпределение на собственост) Наред с другите неща, въвеждането на antimension (църква церемония предходната освещаването на църквата) по време на участието си на приблизително съвпада с подарен на потока, данни, документи за продажба и ипотеки, пролята на манастира ..
Свързани статии