Окултната конституция на човека

1. хил лотос в короната на главата.
2. В центъра на челото - на Аджна чакра (воля център, вътрешен визия, динамична мисъл).
3. гърлото център - изразява ума.
4. Сърце лотос - емоционален център. Психичната същество е зад центъра.
5. пъпа - по-високо жизнено (жизненоважен като такъв).
6. В района под пъпа - по-нисък център от жизненоважно значение.
7. Муладхара - центъра на физическото съзнание.

Всички тези центрове са разположени по вертикалната ос на тялото, и се смята, че те са свързани с гръбначния стълб, но в действителност те са в фино тяло [. ]. Въпреки това, когато вътрешното съзнание се пробужда, тяхната активност се чувства така, сякаш те се намират и работят във физическото тяло.

Шри Ауробиндо "Писма на Йога".

диаграма на структурата на човешкия suschectva
(Шри състои Aurobindo`s)

Окултната конституция на човека и вселената

Свръхестественото е, че естеството на които все още не сме схванали, без да знае, или сили, които все още не сме усвоили. Жажда чудо, присъща на човека, което показва, че изкачването му все още не е завършена.

Шри Ауробиндо "The Life Божественото"

Мадам Теон не да учат, но тя ми даде направления: ти излезе от тялото, се събужда в жизненоважен света (има междинни състояния, но те са интересни само за научни изследвания), от жизненоважно значение прехода в менталния свят (от жизнено тяло е необходимо да се оставят съзнателно: ви се оставя видими и жизненоважен орган излезе в умственото света), а от там ... Теона са използвали различни думи, различна класификация, но опитът не се променя. Това е толкова последователно Мадам Теон променило тялото - дванадесет пъти подред да се премине от едно ниво на съзнание към другия (това е страхотно да "форма", т.е. организирана), всеки е наясно с това, което е около него, и да го опиша.

Направих едно и също нещо. Аз дори успя да постигне по-голяма гъвкавост, бих могъл да се спре на всяко ниво, за да се направи всичко, което щеше да се скитат там, огледай, да изследват всички наоколо и да ви кажа това, което виждам. Но аз винаги съм останал точно след Besforme6nnym (от Теон нарича Всевишния, не е форма), и Теон го нарече "patetizmom". Варварски, но много изразителен дума. На последното ниво можете да отидете направо в безформеното, че вече не се налага да изляза от тялото, тъй като формата е загубен: там приключи във всички възможни форми. В тази зона Щях чрез пълно единство в определена същност на любовта, а любовта - по-гъста ... Теон винаги говори за "плътност" ... проява на това, тогава има усещане за съвършено единство, както и формуляр, съответстващ на един от най-ниските светове, не е бил там. Светлината! Почти безупречно бели, но с леко розово - златист оттенък (думите са безсилни). Леки Експериментите са просто прекрасни и, разбира се, неизразими с думи.

Теон каза, че не е необходимо да се отиде по-далеч, защото там няма да се върна, но аз веднъж го покори и с изненада откри, така да се каже, "принципа" на на човешкия вид: той няма нищо общо с човек, във всеки случай, че сме свикнали да виждаме, но все пак това е форма на застанал на ръба на света на формите и безформеният. Сякаш стандарта *. Тогава за какво подобно не се чуват, още повече, че мадам Теон не е бил изправен пред това явление - никой не се сблъскват. Усетих, че аз открих тайната.

Когато казах това на Шри Ауробиндо, той каза: "Изглежда, че това е прототип на супраментална форма."

*) Според препоръчителния Майката предполага очевидно модел или архетип.

По време на йога практика, всеки център има свой специфичен психологически цел, както и присъщите й природни дадености, които определят целия обхват на дейностите на всеки център и видовете енергия, която той ръководи. Така че, Муладхара урежда физическото съзнание, докато подсъзнанието; коремната център - Свадхистхана - контролира долната жизненоважните; центъра на пъпа - Nabhipadma или Манипур - управляват собствения си жизнен и мощен жизнена енергия; Heart Center - Hritpadma или Анахата - контролира емоционалното благосъстояние; центъра на гърлото - Vishuddha - контролите изразява и интерпретира външната ума; вежди център - Adzhnachakra - контролира динамичен ум, воля, вътрешната визия и процеса на създаване на ментални формации; хиляди лотос - Sahasradala) - е над главата и управлява по-висока мислене ум; лотоса е и център на още по-високо озарен ум, интуиция и отворен план за нейното отгоре, през които (или директно) извършва връзка или директен контакт на Висшия Разум с всички други планове.

Местоположение чакрите от дъното нагоре, следните: (1) Муладхара или физическо съзнание центъра - 4 листа, червено; (2) абдоминално център (Свадхистхана) - 6 венчелистчета, интензивен виолетово червено; (3) центъра на пъпа (Манипур) - 10 венчелистчета, лилаво; (4) сърдечния център (Анахата) - 12 листенца, златисто розов цвят; (5) центъра на гърлото (Vishuddha) - 16 венчелистчета, сиво; (6) центърът вежда (Ajna) - 2 венчелистчета, бял; (7) хиляда лотос над главата (Сахасрара), син цвят с zolotis пети светят наоколо.

В нашата йога функциите на тези центрове са описани, както следва: (1) Контрол на физическото съзнание и подсъзнание; (2) Контрол на малките жизнени движения, причиняване на лека изисквания и нужди, похот, жажда малък сензорен удоволствие; (3) контролира по-мощни жизнените енергии чувствата и желанията на висок порядък; (4) контролира дейността на висшето емоционалното благосъстояние, зад която се крие дълбоко в психичното благополучие обитава; (5) контролира реч и всички външни форми на изразяване на психични движения и психични сили; (6) контролира мисленето ще, вътрешната визия; (7) контролира по-висока мислене ума и просветлено съзнание, а на върха се открива планове Интуицията и висока интелигентност. Понякога се идентифицира с седмия център на мозъка, но това не е вярно, защото мозъка - това е просто средство за комуникация [вътрешната съзнанието на външния свят], който се намира между хиляда и вежди центъра. Понякога хиляда лотос, наречена център на празнотата. На първо място, тъй като не е в тялото, а над него, в пространството, сякаш недействително, и второ - защото един човек, нараства в съзнанието си до нивото на центъра, първо минава през празнотата и тишината на най-високата си "Аз", или духовно същество.

Шри Ауробиндо "Писма на Йога".

Свързани статии