Наука "Ал-уа-Jarhi tta'dil" не се ограничава до времето

С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословиите на Аллах да бъде върху нашия пророк Мохамед, неговото семейство и всичките му другари!
И след това:

Някои съвременни учени като Fawzaan, Gudayan и други казват, че науката Jarhi уа-tt'adil в книги и неговите имами в гробовете си.
С тези думи на учените от Ahl като-Суна се възползваха от много от враговете на сунната, по този начин инхибира опровергае заблуден и предупреди срещу тях.
Ден и нощ те излизат на около факта, че не е в нашите Jarhi дни, докато те самите uaLlahi правя само това, което те са ангажирани в неразумно Jarhi срещу нашите учени от Ahl като-Суна!

Що се отнася до Шейх Fawzaan, Gudayana и други учени, а след това разбират под понятието "уа-Jarhi tt'adil" е тази наука, който първоначално е бил в първите векове, свързани с предавателите на хадисите. Но това не означава, че тези учени не позволяват или отричат ​​обвързани опровергае заблуден и изкривили религия, без значение нарушава религията на някой наистина правят грешки или умишлено. Елементарен пример за това се поведение Fawzaan че много предупреждения освобождава като Карадауи и т.н. Какво е това, ако не Jarhi?!

Той направи takdim почти всички книги Мадхав което е опровержение на различните проповедници. Например книгата "Manhadzhul Анбиа, той я похвали и я накара да takde и го опровергава известния Sheikh Мадхав мислител Maududi. Или книгата "Ал-Jamaa uahida А Джамаат" той също направи Fawzaan takde и го опровергава Мадхав Abdur-Рахман Абдул Халик. И много такива примери.
И старите думите Fawzaan: Той попита: "Уважаеми Шейх, в днешно време много хора, ангажирани в разговор, и младите хора искат да знаят кой е учен, за когото ви посъветва да се справят, да се възползват от тях, посетете уроците си и да слушате техните ленти и също така има достъп до тях по въпроси, свързани с безредиците, които сполетяха общността на мюсюлманите? "Шейх, който направи отличен инструкции за това как да се позове на Аллах и кой трябва да го направя, и че днес се разпространява проповедници призовават за портите на ада, Той каза: "Сред учените, това Аш Шейх Абд ал-'Azeez Ибн Баз и учени, които дават fataua в програмата "Nurun" ала Darb ". Също така е шейх Мохамед бин Салих ал-'Usaymin. Също така сред тези учени, уважаван Шейх Абдул Мухсин ал-'Abbad, скъпи Шейх Раби "Ал Мадхав също Шейх Салих Ал-Suhaymi шейх Мохамед Аман ал-Джами. Тези хора показват старание в поканата, и те противоречат на тези, които изкривяват правилния разговор, независимо от това дали те го наруши съзнателно или не. Те имат знанията, опита, уравновесеност в думите и разликата между правилно и грешно. Необходимо е да се запазят тези учени и да се възползват от своите уроци и ленти, наистина от голяма полза ", за да ги за мюсюлмани. Послед. "Hell-Da'ua IL-Аллах".

Но последните думи на Шейх Fawzaan, на въпроса: "е сърцето става остаряла поради опровергае заблуден. Точно в този момент има хора, които ни предупреждават от това да имат познания за книги, които съдържат опровержение на изгубените "Шейх Fawzaan каза:" Не се опровергават заблуден, това е, което прави сърцето коравосърдечно! В крайна сметка, съмняват се влезе в сърцата и да направи просто им коравосърдечно! Що се отнася до иска да го опровергае и разясняване на истината, това е само напротив smyagchyaet сърцата и да ги доведе до истината. Не обръщайте внимание на такива лъжливи думи, които идват от хора, които искат да се разпространява лъжи и съмнявам! "Сл. "Sharh Fatou Humuuiya" касета 10.
Поради това, че няма проблеми в терминологията, концепцията е един, наречете го както искате, tahzir, Руд, Jarhi т.н. но това не променя факта, че е необходимо за отказ от отговорност и предупреждение срещу заблуден и подвеждащо!
Имам Ахмад беше попитал: "Какво за вас е за предпочитане, че хората се молеха, гладно и правят отстъпление (i'tikaf) или предупредиха привържениците на иновациите" Той отговори: "Когато човек се моли, пости и прави отстъпление, той го прави за себе си и когато той предупреди срещу последователите на иновациите, то е за мюсюлманите, и това е по-добре. " Вижте ". Madzhmu'ul-fataua" 28/231.
Що се отнася до самото понятие уа-Jarhi tta'dil, то не се ограничава до всяко място, по всяко време, дори и като срокът е приемливо и необходимо, и въпреки любовта ми на такива учени като Fawzaan и Gudayan, не мога да взема думите им този въпрос и не трябва, защото те нямат Далила, че тази наука е ограничено от времето и че това е само за предавателите на хадиси!
Anas каза: "Веднъж, когато Пророка приет от погребална процесия, хората започнаха да хвалят починалия, както и на Пророка (Sail,-Аллах alaihi wasallam) заяви:". Тя се превърна в задължително " След това направи още една, и хората започнаха да говорят за починалия лошото, той каза: "Това се превърна в мъст" попита .След Умар: "Какво е необходимо, за да" Пророкът (Sail,-Аллах alaihi wasallam) заяви: "За този, който се отзова на доброто и сега той е длъжен да бъде на небето, а от друга сте отговорили зле, а сега той е длъжен да бъде в Ogne.Vy - свидетели на Аллах на земята "," Ал-Бухари 1367 !.
Дали този хадис има някакво изключване или ограничение. Дали е за един човек, или за целия Ummah изготвен. "Ти - свидетелите на Аллах на земята" Това е първата от три поколения, или по всяко време. Къде конкретизира Dalil?!

Шейх Mukbil в "Фада уа НАСА" 145 каза: "Знаете те Jarhi-tt'adil ограничена само до първите три поколения, както и за факта, че след като ще е харам. Къде ти е да го Dalil. рече пророк (Sail,-Аллах alaihi wasallam). "Който от вас вижда осъдително промяна Let It!" "
Хафиз ал-Sahaui в предговора на посланието си, озаглавена "Mutakalimuna rridzhal фи", говорейки за тези, които предупредиха, заяви, че тези хора са били в момента на Sahaba и не престават да бъдат винаги!
Говорейки за 6 когато Giba законно да Имам Ал-Науауи каза за Jarhi: "Това (Jarhi), разрешен от idzhma'u uadzhib и дори, ако е необходимо!" Вижте "Рияд ssalihin" 288 ..

И ние виждаме, че Имам Ал-Науауи, който се е живял 600 години хиджра казва Jarhi и не ограничава тази наука по всяко време!
Хафиз Ибн Катир в тълкуването на стиха за Giba заяви: "Giba харам за idzhmau, освен когато е в полза на въпросната и Jarhi tadilya и nasyha!" Вижте "Tafsir Ибн Катир" 3/295 ..
Знаете виждаме в тези думи, или по принцип всички имами, с изключение на някои съвременници, че науката Jarhi уа-tta'dil има време и това ще отмине с времето?!
Също така за тази наука написано и казано много от най-големите имамите като Ал-Тирмизи в "Ал Ilyal като-sagyr" Ибн Hibban в "Ал Madzhruhin" Ибн Аби Хатим в "ал-уа-Jarhi tta'dil" Ибн Раджаб в "Шарх ал-ilyal" и много други имами, и нито един от тях каза, че Jarhi важи само за първия поклонение на исляма или само за разказвачите, и т.н.

И кой казва, че тази наука в нашето време там, въвеждат Dalil, но не и по думите на учените, защото със същия успех и можем да цитираме думите на стотици учени, не се ограничава до Jarhi уа-tta'dil всяко време или поставите или въпрос!

Имам ал-Auza'i заяви: "Ако разпространението на иновациите и да имат познания няма да е виновен, а след това нововъведение ще направи Сунната." Вижте ". Шал askhabil-хадиси" 19.
Шейх Ибн Бааз също каза: "Ако Ахлу Суна ще мълчи, и няма да се обясни грешките на тези, които са в противоречие с Корана и Сунната, те по този начин да стане като е под гнева (евреите) и изгубените (християните), хора на Писанието." Виж. "Ал Fataua" 3/72.
Имам ал-Dhahabi заяви: "салаф много често се е случвало tahzir защото те вярват, че сърцето е слаб и те лесно proberetsya съмнение!" Вижте "Ал Siyar" 7/261 ..

И накрая, Слава на Аллах - Господа на световете!