Често чета, че целта е да се получи информация. За да направите това, хората четат вестници, брошури, писма, специализирани издания.
Налице е духовно, морално четене, която има за цел духовния компонент на душата. Четене от този вид, като правило, не уведоми ума, няма нова информация, но подхранва душата, кара човек да се мисли за по-дълбок смисъл на неговото съществуване.
И накрая, прочетете за по-задълбочено проучване на проблем (така чете учебници, ръководства, атласи, и така нататък. D.) и четене за самообучение.
В зависимост от целта, има начини за четене. Можете да резервирате:
• предаде - тичам очите (и ние го правим понякога, когато купуват книгите, когато трябва бързо да се разбере какво е заложено на карта);
• бавно прочете избрани парчета, отдаване под наем на всички вторични;
• прочетете внимателно, но не много по обмислят по-дълбок смисъл на работата;
Няколко пъти да се чете откъс от книгата Бердяев "Смисълът на творчеството".
Първи етап. Потопете се в текста
Вторият етап. Включете вътрешен критик
Бердяев. значение на творчеството
Man - точката на пресичане на два свята. Това се доказва от двойствеността на човешкото съзнание, преминавайки през цялата си история.
Човекът е в съзнание за себе си като принадлежащи към два свята, характера на неговите двойници, и си спечели един характер или друга в ума. И човек с еднаква сила оправдава най-противоположна на самосъзнание, също толкова оправдава факти по своя характер.
Човекът е наясно с неговото величие и власт, и собствената си незначителност и слабост, свободата си и царския си плен, познава себе си по образ и подобие на Бога, и спад в океана от естествена необходимост. Почти еднакво право да се говори за божествения произход на човека и неговия произход от най-ниските форми на органичен живот на природата. С почти равна сила на аргумента за защита на философи изначалната човешка свобода и перфектно детерминизъм въвеждане на човек в фатално верига от естествена необходимост.
Man - един от феномените на този свят, едно от нещата, в естествения цикъл на нещата; и един мъж излиза от този свят като образ и подобие на абсолютно битие и надхвърля всички неща за природата.
А странно същество - и двойно двусмислен, има царствен вид и появата на слугинска, че е свободна и граница, силен и слаб, обединени в едно същество величие с дребнавостта, вечното с тленното. Всички дълбоки хора го усещат.
Свързани статии