Роден в семейството на местен агроном. Детството и години на обучение в реална училище Urzhum влязоха с. Sernur където депозира първите впечатления на vyat природата и дейности на баща си.
През 1920-25 той учи в университета в Москва, а след това в Санкт Петербург, където се дипломира от Катедрата по език и литература на Педагогически институт. Херцен. През 1926-27 той е служил в армията.
Z каза, че поезията му има нещо общо с живопис и архитектура и няма нищо общо с проза. Предполага се, че той е написал първите две части oberiutov декларация (1928), където поетът нарича "Потърсете голи очи, а вие ще го видите за първи път без занемарено литературен позлата." Z в тази декларация, е описан като "поетът на голите бетонни форми, е против окото на зрителя."
Първата колекция на "Колони" на поета (22 стихотворения), градът е представен от чужденец и зловещо, но в особено живописна. Бабит е изобразен сатирично ( "Сватбата", "Нов начин на живот." "Вечер бар".), С елементи на черен хумор ( "байпас") Feed. Световната живи показан като потиснатите ( "Предложение"). Широко използван фантазия, гротеската ( "Red Бавария" "ецване".). Отбелязвайки "окултното" вероятно е заето от Хармс. така думата "звезди, рози и площади" са символ на тайните учения.
Z използва високи емоционални думи ( "Circus" "лице на кон".) Контраст стилистично комбинирането им с намалена "Тук момиче води до ласо безупречен си куче" ( "Народна House"). Поет преосмисляне традиция оди и лиричен отнасящ се до любовна поезия университет и Derzhavina ( "Всички". "Walk"). Имало е ехото на Пушкин. така версия на "Walking", съдържаща се перифраза на "Разхождам се по оживените улици ...". "Блестящ вода пред него, изсипва син полумрак, природата и забавен ритъм каменен саркофаг." Разработва и поетика на отделните ситуации, например, образът на коня намира своето значение в цялостния контекст на "Лицата на коня." "Движение". "Празник на селското стопанство".
"Природен философия" стихотворение
Усещане за родство с "онемял" характер, жадни разбиране yavlonnoe в "смесени колони", намери пълен израз тук. Три стихотворения са тясно свързани по съдържание и поетика. Вселената в тях, веднага след като няма да има от изначалния хаос, трансформира - в тази дълбока връзка с "Фауст" на Гьоте е отбелязано във връзка с "Триумфът на земеделието" (1929-30) през 1936 г.; говорим за нея и епиграф на "Фауст" в проекта "Mad Wolf" (1931), свързан с бе цитиран в бележките към "дървото" (1933), идеите на Вернадски и G. тигани.
В света на селянин Z не вижда патриархален утопия, но любопитството на ума на селянин, събудена от векове на сън и да мисли за структурата на Вселената, за безсмъртието на душата. Формирането на човешката цивилизация играе в животинския свят, където "вълкът яде тортата и пише на интеграл. Wolf ноктите бие ... ". Дискусионни срещи в света на животните или растенията се срещат със или без мъж. Wolf-студент ( "Crazy Wolf"), както е идеолог на "трезвен свят" продължава Soldier линия от "Триумфът на земеделието". Mad Wolf и развива темата за Хлебников. герой "Триумф ...". че "животинския свят с небето Тук примирени перфектно-глупаво."
Изход "Триумфът на земеделието" (списание "Стар", 1933), която се нарича критичен заряд като "клевета на колективизация" и "циничен подигравка с материализма ... под прикритието на глупост и формалистични странности" и се подготвя за това време стихосбирка никога не са виждали светлината. Поминък доставени работа в детска литература (Z работил в детски списания "таралежа" и "скатия"), преводи и транскрипции за децата книгите на Рабле "Гаргантюа и Пантагрюел" де Костер "До Eulenspiegel" и "Витязът в тигрова кожа" на Руставели (пълен превод е направено през 1950-те години.).
1930
Още преди 1929 стихотворение "обяд" и "ръце", отбеляза нов "класически" естетика на Z, които той пише: "... мир трябва да бъде лице на поемата. Интелигентен четец под прикритието на външното спокойствие перфектно вижда всичко площадка на ума и сърцето. "
В началото на 1932 Z се запознаят с творчеството на Циолковски, в близост до неговата концепция за Вселената като единна система, в която живата и неживата е в постоянна взаимна трансформация. Елегия "Вчера, мисли за смъртта ..." (1936), полемика разработване традиция Boratynsky. като се започне с темата "непоносима мъка изключване" между човека и природата, датира от апотеоз причина като най-висш етап на еволюцията: "И аз самият не е бил дете на природата, но мисълта за нея! Но крехкото го ума! ". Zabolotsky начин с идеята за безсмъртието. В "Metamorphosis" (1937), както и в "Завет" (1947), която датира от "Завет" на Гьоте: "Кой живее в нищо няма да се хареса," - чрез смъртта завърши кръга на развитие и вечен renewability е показан като залог на живот дух.
Москва път
През 1946 г., Z е била възстановена на Съюза на писателите, на първо място е живял в Переделкино, а след това най-накрая, получили жилища в Москва, печелейки преводи. В оригиналното произведение на възхода на 1946-48 бе променена през 1949-52 и ново покачване на 1956-58 г., когато е бил създаден около половината от периода на стихотворения Москва. Обновената "естествен-философски" тема ( "Вижте, дървета, поеми Хезиод ...." "Аз не търся хармонията в природата ..."), включително живопис в естествения съществуването ( "Gombori гора". "Бетовен") в съответствие с формулата "мисловни Пробите музика. "
Нов етап се характеризира с внимание към човешката личност и нейните етика, която се проявява по време на предварително нехарактерно автобиографичен ( "Това горичка от бреза ...." цикъла "Миналата Love"), в памет на освещаването oberiutov "Сбогом приятели". психологично в портрет ( "Ugly Girl" "Портрет".) с елементи на драматична история ( "съпруга". "Във филма." "Старата актриса." "Някъде в поле близо до Магадан"). Стартирала през стиховете на 1938 (на "Север". "Седов") темата на човешкото творчество вписан в природата на творчеството, се развива "създатели на пътища". "Град в степта" (и двете - 1947) и други дела, които се основават на опита от източните сгради. Интересът към историята и епична рамо до рамо в поемата "Rubruk в Монголия" (1958) - около пътуването на монаха-мисионери на 13-ти век - с неговите характерни лирик мотиви на отчуждението и самотата.
На различните показанията на Zabolockij
В поредица от "Библиотека на поета" (1965) "колони и стихотворения" са "скрити" през втората половина на книгата, и обявиха, в знак на почит към "официално експериментиране." Завещан от поета се образуват последното събиране (Z N. Графи и стихотворения. Стихове М. 1989) това е определено в 1958; го "скрива" етапите на творчески начини.
Оп. Колони, L. 1929; Триумф земеделието, "Star" 1933, № 2-3; Стихове, М. 1948 Бележки преводач, "Mol. Guard ", 1956, № 3; Стихове, М. 1957; Стихотворения. [Start. Чл. Орлов], М. 1959; Любими. [Start. Чл. Тихонов. тук автобиография Z.], М. 1960; Непубликувани. поезия. В ранните години, в книгата. Tabolgarskie страница. [Има също чл. Stepanova, "В памет на Н. Z е"], Kaluga, 1961; Заредете. класическа. поетични трансфери N. Z, об. 1-2, Tb. 1958 година.
Литература Степанов Н. "Колони", "Star" 1929, № 3; Зошченко за поезия Н. Z в книгата си. Истории. Романи, сатири, театрален критик, Л. 1937 стих Urban AN Зи, "Нева", 1958, брой 1; Максимов D. На старото и новото в "Стар" Posay Никола Зи, 1958, брой 2; Margvelashvili господин Нобъл работата на преводача, в книгата си. Литературна и критичен. Член TB. 1958; Chikovani S. Верен приятел на Грузия. поезия, "Лайът. Грузия ", 1958, брой 6; "Проблеми Rodnyanskaya И. Н. Поезия Зи. на литература ", 1959, № 1; МАКЕДОНИЯ А. Начини и Crossroads Никола Z е в книгата си. Есета сови. поезия, Смоленск, 1960; Дякони Л. Никола Z в Urzhum в книгата. Vyatka, Киров, 1961; Chukovskij Н .. За Николас Zabolotskii в книгата. Поезия ден, М. 1963.
Кратко Литература Енциклопедия :. на 9т - Т. 2. - М. съветски Енциклопедия 1964
Свързани статии