В последния брой на списанието научихме, че Бог ни обича и показва Неговата любов към нас в много велики дела. В този брой, искам да се изследват на базата на нашите взаимоотношения с Господа. В това проучване, няма да има нужда, ако не и за това, че ние можем да имаме много видове взаимоотношения, всеки от които може да се основават на различни неща. Нуждата от това изследване още повече се увеличава, като се има предвид страхът опит от много християни от факта, че връзката им за Господа един ден да свърши, а може би заради някои от грешките си, които (те се притесняват) може да предизвика недоволството на Бога. В тази книга, ние показваме, че взаимоотношенията ни с Бог не може да бъде завършена, защото това е една връзка на базата на благодат, а не на дела.
1. Какво е благодат?
Думата "благодат" - превод на гръцката дума # 967; # 945; # 961; # 953; # 962; (Qaris). "Карис" означава "доброволно незаслужена полза." В Библията това означава "незаслужената милост на Господа." Значението на правилното разбиране на думата не бива да се надценява, тъй като твърде често хората бъркат благодат с дела. Въпреки това, благодатта и действието - са съвсем различни понятия. Римляни 4: 4 ни казва:
Римляни 4: 4
"Сега на онзи, който не се счита за благодат, а като дълг"
В това изречение, думата "благодат" - на "Карис" в гръцкия текст, който, както разбрахме, означава "благодат". Този пасаж ни казва, че когато някой за нещо работи, той получава награда за работата си. Следователно, наградата се дава на него не е по благодат, но тъй като той е работил за нея. и затова аз го заслужаваше. По същия начин, когато Божието Слово казва, че нещо не ни е дадено по благодат, това означава, че той ни е даден като подарък, като нещо, което ние не заслужаваме и за това, което не работи. По този начин, става ясно, че ние може или да направи нещо, или да го измъкнем от милост. Работете и благодат не може да съществува едновременно. Трудности при разбирането и приемането на този факт води, че много християни, вместо това, да се насладят на това, което вече имам по благодат, и да го използвате, за да се изгради приятелски отношения с Господ, като се опитва да достигне до трудно факта, че те вече имат ,
Друг пасаж, който определя благодат и как тя се отнася до въпроси, които могат да бъдат намерени в Римляни 11: 6.
Римляни 11: 6
"Но ако е по благодат, не чрез дела; иначе благодатта не е вече благодат. "
2. Righteous, спасен по благодат
Еф 2: 8-9
"Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от сами; дар от Бога. Не чрез дела, за да не се похвали никой. "
Римляни 3: 20-24, 28
"Затова чрез делата на закона няма да се оправдае своя поглед никоя плът; защото законът е само познаването на греха. Но сега, с изключение на правото, на Божията правда, за която свидетелствуват законът и пророците, Божията правда чрез вяра в Исус Христос и на всички, и на всички, които вярват; защото няма разлика, защото всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога, се оправдават даром от Неговата благодат чрез изкуплението, което е в Христа Исуса .... Така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона. "
Посочените по-горе пасажи, в допълнение към много други твърдят, че спасението на душите и правото ни да стоят пред Господа, нашата праведност не зависи от това колко добри дела сме извършили, се извършва или ще се извърши и чрез Божията благодат. Според тези пасажи, дори и да се съобразят с всички закони, не можете да бъдете праведни пред Бога; защото тя заявява, че никой не може да стане праведен чрез дела по закона. И в тези пасажи се казва, че "всички съгрешиха." Дори и да не правим никакви грешки в живота си, Адам все още има грешка, която се предава от поколение на поколение. Но, благодаря на Господ, има и друг път, който води към правда пред Него, и това е - благодат. Разбира се, някои хора трябваше да работим усилено, за да имат всички тези подаръци са станали лесно достъпни за нас. И това не е ли, а не аз, но Господ Исус Христос. Римляни 3 разказва за постиженията на Исус Христос:
Римляни 3: 23-26
"Понеже всички съгрешиха и са лишени от Божията слава, за да се оправдават даром от Неговата благодат чрез изкуплението, което е в Христа Исуса, когото Бог представи като жертва на изкупление чрез кръвта Му, чрез вяра, за да известят правдата му за опрощаване на греховете, които са минали, в [Time] дълготърпение, за правдата си в момента, така че [ще бъде] Той е праведен и че оправдава на вярващия в Исус. "
Единението на Исус Христос. а не това, което са постигнали, и аз съм. Това е много важно, ако искаме да разберем същността на взаимоотношенията ни с Господа. Те се основават на Божията благодат и постиженията на Исус Христос, а не на нашето достойнство, работа и постижения. Ние сме праведни пред Бога двадесет и четири часа на ден. И това правда ни бе дадено по благодат. Тя ни се дава като резултат от незаслужена полза и любовта, която Бог има за нас. Тази правда, която източникът - Бог, а не нас. Това не е нашата собствена праведност. В Галатяни казва:
Галатяни 2:16
"Въпреки това, знаейки, че един човек е не оправдава чрез дела по закона, а само чрез вяра в Исус Христос, и ние повярвахме в Христа Исуса, за да се оправдаем чрез вяра в Христа, а не чрез дела по закона; ЗАЩОТО дела по закона никоя плът да бъде оправдано. "
И за пореден път видяхме, че това не е бизнес. Ако това беше така, мога да кажа: "Вижте, аз съм направил повече от вас. Аз заслужавам повече от вас. "Никой не може да направи нищо, за да заслужи пред Бога. Бог в любовта му е донесла на сина си в жертва на вяра в Него, ние ставаме праведни и спасени. Това е истински благодат! Изумителна благодат!
3. "Той е направил за нас"
Ако просто се запознаете с вярванията и идеите на много християни, ние виждаме, че идеята за правда чрез дела, а именно, самодоволство, добре вкоренени в съзнанието им. Въпреки това, Писанието не поддържа тази идея. Всъщност, Библията не означава, че ние сме в състояние да се превърне в добри християни пред Бога и на Христос жертва, която ни е направила това, което ние вече сме толкова пред него. Книга на 1 Коринтяни (01:30) ни разказва за постиженията на Христос:
1 Corinthians 1:30
"От Него (т.е. Бог), а вие сте в Христа Исуса. "
И за пореден път видяхме, че на Бога ние сме в Христа Исуса. Не, защото на нашите качества или способности, но от благодатта, любовта и добротата на Бога, ние сме в Христа Исуса. В предишния стих (стих 29) казва: "така, че никоя плът да се хваля в Неговото присъствие." Скоро ще знаем какво може да се похвали.
1-во Коринтяни 1:30 - 31
"Но от Него сте вие в Христа Исуса, Който стана за нас мъдрост от Бога, и правда освещение, и изкупление, така че [е], както е писано, радвайте се във възхвала на Господа."
Исус Христос е за всички нас. Той е да се направи (изминалото време). Не се казва, че сме направили за него. Той направи за нас. Той стана мъдрост от Бога, и правда, и освещение, и изкупление. Знаете ли защо ние сме праведни, изкупени и свят пред Бога? Тъй като Исус Христос е направил за всички нас. Когато се случи това? Когато вярваш. Когато смятате, че сте били оправдани, вие сте били спасени, бяхте осветени. Знам, че би било логично, ако Бог ни каза: "Така че, защо не направите това и това, а след това ще се спаси и да стане праведен и т.н." Въпреки факта, че много от тях са научени така, че Господ никога не научи , Господ учи, че за да станете праведни и спасени, което трябва да вярваме в Исус Христос.
Спомням си няколко случаи на живота ми, когато аз, в крайна сметка, себе си осъждаш, защото аз се опитвах да се вземе добър стоене пред Бога чрез добри дела, но не можах. Невъзможно е да се развиват добри отношения с Господа, ако вие не разбирате това, което току-що човек и вече сте запазили. Ако сте с Господа ще бъде в добри отношения, тогава нещата ще са плодовете на тези отношения. И това не е така, че вие сами излезе с да направи към Бога, и тези, които "Бог е предвидил" (Ефесяни 2:10) за вас. Ето къде да започнете. Ако започнете с най-добрите неща, за да се постигне правилната позиция пред Бога, тогава ще се провалят. Вие винаги ще осъди себе си, защото се опитвате да постигнете праведни дела, което е невъзможно. Ако започнете с разбиране на това, което Исус Христос е станал правда за вас, изкупление и т.н. и че всичко това е дадено като подарък за вас (по благодат), когато смятате, а след това можете да отидете и да правите това, което Бог ти е отредил. Дело - това не е в основата, а не начин за постигане на добри взаимоотношения с Бога, и плодовете на тази връзка.
4. нагръдник на правдата
По-дълбоко разбиране на ролята на правдата се доказва в Ефесяни 6, което говори за Божието всеоръжие, даден ни за битката на духовна война.
Ефесяни 6:13
"Затова вземете Божието всеоръжие, за да бъдете в състояние да противостоите в злия ден и като надвиете на всичко, да устоите."
В този стих, бих искал да ви обърна внимание на две неща. На първо място, бронята - БОГ. Това не е броня, която сте създали. Тази броня, създаден от Бога. На второ място, вие се облечем в оръжието. Бог не може да ви ги бутам. Бог ги прави достъпни за вас, а вие трябва да ги носят. Тези две неща са важни за правилното разбиране на следващия стих. Той гласи:
Ефесяни 6:14
"Стойте, прочее, опасан на кръста си с истина и като нагръдник на правдата ...."
Това е втората част на бронята, на която ще се концентрираме нашето внимание днес - е нагръдник на правдата. Различните части на бронята, описани в стихове 14-17. Не случайно се нарича така. Бог, каза той, са налице всички мои причини. В Словото Му, нищо не е написано "по случайност". Така че, ние трябва да се запитаме, какво е изобретил нагръдник на правдата? Вярвам, че повечето от нас знае отговора: в броня броня служи за защита на гърдата. Ние знаем, че сърцето, жизненоважен орган, разположен в лявата страна на гръдния кош. Според Библията сърцето - това е вътрешна част на ума; вътрешната същност на човека. Това, което живее в сърцата ни, определя кои сме ние. Римляни 10 ни казва:
Римляни 10: 9
"Защото, ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш"
N в "сърцето" тук означава не само сърцето, защото сърцето е буквално не може да съществува. По-скоро, това означава, че от вътрешната страна на ума си, за вътрешната си същност.
Притчи 04:23
"Преди всичко, пази сърцето си, защото от него изворите на живота."
Божието Слово ни призовава да пазим сърцата ни повече от всичко друго. Тук отново има изглед към вътрешната част на съзнанието ни. В действителност, това, което е във вътрешната част на съзнанието ни определя "изворите на живота." Затова не е изненадващо, че в тази част на нашия ум, Сатана насочва стрелите си. Ако не успее стрели пронизват сърцето, което е от вътрешната страна на ума, това е точно това, което той иска. Едно от оръжията, с които Сатана хвърля стрелички си в сърцата на искрените и преданите християни - не е нищо друго, освен осъждане. Осъждане - един от най-добрите гледки на своите оръжия, тъй като засяга сърдечно-съдови заболявания, нашата дълбока същност. Сатана е мощно оръжие, което той използва, за да се отклони от правия път на нашите взаимоотношения с Господа. Първото послание на Йоан описва ефектите от това заболяване, което засяга много християни.
Първото послание на Йоан 03:21
"Възлюбени! ако нашето сърце не ни осъжда, ние имаме дръзновение пред Бога "
Обърнете специално внимание на това "ако". Също така имайте предвид, че това твърдение е свързана със сърцето. Осъждане - това е сериозно заболяване, което засяга сърцето, дълбоката същност на човека. Ако в сърцата ни настани убеждението, че няма по-голяма увереност пред Господа, и ако не разполагате с доверие, аз се съмнявам, че можем да изградим добри отношения с Господа. волята на Господ се изразява в следния пасаж: "Радвайте се всякога в Господа" (Писмо до филипяните 4: 4). Но това е невъзможно да се зарадват в него, ако не разполагате с доверие пред Него. Независимо от това, Сатана не ще бъде в състояние да зарази осъжда живота ни IF (и само тогава), ние ще използваме за защита на Божието всеоръжие. Възниква въпросът: каква част от въоръжението ни доставя с Господа да се защити сърцето ни? Отговорът намираме в Ефесяни 6:14:
Ефесяни 6:14
"Стойте, прочее, опасан на кръста си с истина и като нагръдник на правдата ...."
Romans 8: 1
"Сега прочее, няма никакво осъждане на тия, които са в Христа Исуса"
1. Думата "евангелие" се превежда от гръцки като "добра новина".
Свързани статии