Историята на възникването и формирането на капоейра е обвит в много легенди и мистерии, които са по-скоро резултат от липсата на информация за ранния период на неговото формиране и развитие.
Към днешна дата не е известно точно произхода на думата "капоейра". Някои изследователи смятат, че тя е взаимствана от езика на племената, населявали Южна Америка преди европейците пристигнали, други търсят корените на това понятие в европейските португалски диалекти в племена, населявали африканския континент.
За произхода на капоейра, има и различни версии. Някои източници твърдят, че прототипът на капоейра е така наречената "танца на зебрите", често сред племената от Централна Африка, други твърдят, че капоейра е синтез на различни култури и вярвания на индианците от Южна Америка.
Един от най-често използваната версия е, че е бойно изкуство, се корени в "черния континент", в Африка.
През 1500, португалците, се приземи на брега на Южна Америка. Преди колонизатори идват на преден план въпроса за това кой се използва по-добре като свободен труд, за да максималната скорост да овладеят по-голямата територия. На първо място, те се опитаха да донесе на робски труд на местните индиански племена, но те често също се завтече умира бързо, не издържат на условията. Затова беше решено да започне внос на роби от Африка.
Общо по различни оценки, от началото на 16-ти век до приемането на закона за премахването на робството през 1888 г. от Африка около 8 милиона души са били изнесени само за Бразилия. Когато това е едва половината от тях достига до бреговете на Южна Америка - не издържат на най-трудното през Атлантика чак, много роби са загинали от глад, болести, загинали в потънали кораби.
На колонизатори не се прави разграничение между членове на различни племена. В резултат на това в някои хижи появи жители на най-различни региони на африканския континент, говорят на различни езици, имат различни обичаи. Като резултат от наличието на елементи на различни племена култури след известно време започват да се преплитат една с друга, образувайки едно цяло. Този синтез след това става основа за развитието на капоейра.
Робите били принудени да живеят в непоносими условия. В същото време, непрекъснато унизителни и ги тормозели робовладелците жестоко наказани за дисциплинарни нарушения и се опитва да избяга. Робите били забранени да практикуват всички бойни изкуства. Въпреки това, с течение на времето, присъдата се появи сред тях, че без значение какво, трябва да бъде в състояние да се предпазят от потисничество и да се борят за собствената си свобода. Така че духовната основа за уникална бойна система е положена, която е да се съчетаят нападателни и отбранителни техники под формата на цяла система от движения и техники, които направиха възможно да се прикрие бойна система и да я направи да изглежда като странен танц ритуал.
Въпреки строгите забрани са били чести случаи на бягащи от роби. За да оцелеят в чужда земя, те трябваше да се обединят. В Южна Америка, образувана цялата уреждането на избягали роби - "kilombush". През този период, капоейра е за роби само възможност да се защитят.
През 1888 г., робството е премахнато в Бразилия. Но, ставайки безплатно, бившите роби са били оставени сами на себе - възможности за себе си и семейството му се хранят законно изкарват прехраната си, много от тях не са били. В резултат на това милиони хора са били принудени да отидат на престъпна път. В големите градове на Бразилия започна грабежи и обири, често придружени с убийство. В същото време, престъпниците са перфектно собственост техники на капоейра, което ги прави изключително опасно. Думата "capoeirista" е станала синоним на думата "крадец", "Крадецът" и "бандит". В резултат на това властите обявяват капоейра незаконно.
Консервирани полицейски доклади, които са говорили на един човек на име Bizoru (Besouro), който, с помощта на техники капоейра сам победи отбора на полицията, отнеха оръжията си, и приписват на полицейското управление, който показва безпомощност на властите. Той се е превърнал в легенда сред капоейристите. Говореше се, че той "Corpo feshado", т.е. "Unbreakable". Зад него той започва лов, но за дълго време, никой не може да го хване. Според легендата, той е бил убит Bizoru омагьосан дървена кама, идва от бара.
Въпреки факта, че капоейра е бил преследван и хората, които го практикуват, преследвани от властите, капоейра майстори продължават да се срещне тайно с учениците Си и ги научи на това изкуство. За целите на тайна и защита от полицията е имало традиция да даде на хората, които практикуват капоейра, псевдоним, или «appelido». Сред капоейристите него, тъй като само призова appelido, в същото време, никой не знаеше истинското му име. Когато някой от капоейристите го засади с добри намерения, не могат да назоват един единствен истинско име.
Традицията да даде на хората, които практикуват капоейра, appelidu, запазена и до днес. Appelidu получава всеки capoeirista, последният ритуалът на прехода - batizado (batizado).
За да заблуди полицията за истинските цели на обучението, капоейра започна да се използват различни музикални инструменти. Сигнали всички присъстващи подава чрез различни ритми. Например, когато има заплаха, групата започва да играе специален ритъм - Cavalaria (Cavalar). Всички зрители и участници след това се развиха, и като че ли нищо не се е случило, отиде у дома. Останалите играчи на съда започнаха да се направи предварително отпадъци, сложни движения, които моментално се превръща в безвреден танц обучение.
През 1930 г. военен преврат, ситуацията се е променила. Все повече и повече членове на бразилските черни хора получиха работа, за да се подобри положението по улиците. Капоейра постепенно престава да бъде синоним на престъпността и се превърна в неразделна част от бразилската култура. Преследването на капоейристите отслабва и те са в състояние повече да не се скрие своите класове.
До 30-те години на миналия век, капоейра не е имал ясна структура, учебната програма е изградена на всеки capoeirista по свое усмотрение. Същото се отнася до набор от движения и техники, които са били свързани с техниките на капоейра. И много капоейристите и не се учи, без никакво програмиране, изобретяването и усъвършенстването на техниките директно в следващия си мач.
Един от първите хора, организират капоейра, беше Мануел Мачадо дос Рейс, известен в капоейра среда като Местре Бимба (Местре Бимба). Той формулира основните правила на капоейра, кодифицирани движения и се определя на музикални инструменти за провеждане на основното действие на капоейра - раждане. През 1932 г. Местре Бимба откри първата официална академия на капоейра. Той също така стана първата, която използва коланите с различни цветове за да покаже нивото на ученика. На обучението си спортист е дошъл в бяла рокля. В момента, снежнобял форма е основната дрехи в повечето групи, които практикуват капоейра.
С течение на времето, капоейра се разпространи далеч извън Бразилия. В самата Бразилия е признат за официален спорт. Днес капоейра участват десетки хиляди хора по целия свят.
Свързани статии
