Предлагаме Ви препис от лекция Анатолий Zenchenko проведе в Йога Mayevka в Крим.
Анатолий Zenchenko: - Мула бандха и бандха уддияна dzhallandhara бандха - възлова точка, фокусна точка. Мула бандха възстановяване на тялото и краката взаимодействие. Мула бандха дърпа нагоре, ние изведнъж осъзнаваш как си взаимодействат - се дължи на факта, че ние сме за създаване на унифицирана мускули вътрешните тонове. Има такова нещо - мускулите на втория и третия етаж. И когато ние се стяга бандха, сякаш потопени в организма отвътре и след това изведнъж започваме да се чувстваме как работи тялото на нивото на лигаментния апарат - сухожилия, лигаменти - как те работят.
Уддияна бандха възстановяване на взаимодействието на таза и гръдния кош - с Оддияна ние сме в състояние да правилно позициониране на таза по отношение на гърдите, което дава възможност за изграждане на хармонично и позиция на гръбначния стълб и вътрешните органи. Тя просто ни се струва, че когато, например, направете backbends, всичко, което може да бъде повреден, той е на гръбначния стълб. Не! Може да podzazhimat бъбреците - това се случва, когато задната част на диафрагмата се затяга.
Dzhallandhara бандха - на маточната шийка Castle - е начин за изграждане на хармонично взаимодействие на гръдния кош с ръцете и главата. Този замък е от решаващо значение в асаните, където ръцете и главата се използва като опора. Когато стои на главата и ръцете му, когато гърдите е да се фиксира неподвижно, ясно изградена, защото това се отразява на положението на таза и краката. Пример за това асани - кучето с главата надолу. Това е, когато ние изрично да използва ръцете. И където и да сме подаде срещу пода, е необходимо, че разстоянието от ухото до рамото е минимизиран. Ако се вдигне на раменете до ушите, задръжте - тогава взаимодействието между ръцете и гърдите е нарушен. В крайна сметка, ние се нуждаем от лост правилно да се разшири гръдния кош.
Ако оставим на ръцете и краката в покой и да се върне само за тялото, това е важно. Например, когато дишаме Пранаяма: краката сгънати, химикалки лежат веднъж, а основният инструмент, който осигурява целостта на нашето тяло, е нашият гръбнак. Когато се стяга Мула бандха, ние се връщаме във вътрешността на вниманието и засилване на мускулна корсет на гръбначния стълб в долната част. Уддияна бандха - начин за тонизиране на средната част на гръбначния стълб и dzhallandhara-бандха - на гърдите и шията. Той е на нивото на опорно-двигателния апарат. Но има пряка връзка между тези три bandh на на интуитивно ниво. Забелязали ли сте? - когато започнете да повръщат, което се говори в същото време намаляване на сфинктера на нивото на трите бандхи. Това е единство. А усещането за това единство, това три нива vertikalina bandh ни дава вътрешен интегритет, което води до екстериора на релаксация. Можем да бъдем меко. Особено, ако положението на тялото е статична.
Един прост пример - детска люлка. Dosochki, положени в допирната. Те могат да се залюлее, само когато dosochki. Ако тя е мека и виси - не се промени, че не успеят, без значение къде може да се постави акцент. По същия начин, с нашето тяло. Само когато ние изграждаме тази ос на взаимодействие на нивото на трите бандхи, тук влизат в сила законовите на геометрията, когато вътрешно се събраха в един. И тогава можем да усетите едно парче тялото на лоста. И извършване bakasanu, чувствам тази вътрешна дисциплина - аз просто издържат тежестта на тялото напред и хвана точката на равновесие. Аз не се изведе математическа формула, аз просто се чувствам тялото цялостен събира. Не е мека, и се събират.
Има училища, където не се дава почти Bandhu внимание. Така например, в училището Айенгар е много от външната страна на разстройване "кожата там, кожата тук, на ъгъла на стъпалото, на ъгъла на дланта." бандха и не обясни. По някаква причина аз мисля, че това е, което току-що се Айенгар, когато учех, тези моменти не са обяснени. Когато разбрал, че е около 16 години, а той каза: "Направи това." И ако го направи, той е бил пребит с пръчка. Изглежда, че методът работи добре, защото той е добре научили да правят асани.
- Защо в класната стая не засегнати от такава тема като чакрите? Поне така. Това е без значение?
- Нека още веднъж да е ясно. Аз просто се страхувам за вашата психика. Има йога с главно "Q". И има йоги, които могат да летят и се разтварят в пространството. Но ако искаме да стане това, трябва да се използват най-малко не на тялото, а дори и финото тяло, това е енергията като инструмент за развитието на съзнанието. Тук пранаяма - дихателни техники - това е начин да се използва дъха, че е енергията като инструмент за развитието на нашето съзнание. Но толкова дълго, колкото ние използваме само тялото и да поговорим за йога на нивото на примитивното разбиране на ямата, нияма, използвайте шаткармите, асани и прост пранаяма (а именно тези техники са в основата на хатха йога), което означава, че ние използваме само органични, естествени тялото като инструмент за развитие съзнание. За повече, ние все още не са готови. Тези, които са готови, тези, някъде по някакъв начин тихо започва да го направя.
Но като цяло всичко това романтика, хората са били четене на всички видове книги, те искат да изглеждат страхотно, силен и умен, и те са бързам всякакви умни думи, говорим за една и съща чакра. И в неговите часове се опитват да овладеят за сметка на това романтика за създаване на мотивация за работа, за да заобикалят практиката си по някакъв неземен ореол ", а сега нека се някои и как да се свържете към Марс. Хайде! Свързване активен. "- е, че все още не са сериозни по такъв примитивен ниво. Или те са идиоти, или идиоти, че ако тук и така да общуват с вас. Всеки, който говори много, обикновено дълбоко за него не знам нищо. И тези, които знаят - тези, които тихо и не казват много.
Разбира се, има чакрите. Но това се отнася и за тези, които ги чувствам. И така - оказва се, че аз съм в ролята на човек, който е бил в северната и видя снега. И тогава дойде при папуасите, които никога не са виждали този сняг, и им казва какво е сняг. Така че с чакрите също толкова добре. Всичко това е. Това е едно нещо, когато съзнанието на човека се разширява до границите на възприятие на финото тяло, и тя може да работи с него и да го почувстваш. И още нещо, когато дори не можем да работим с реалния обект, като нашия поп - не можем да го свали на пода. Е, какво чакрите в този случай? И тъй като ние имаме да мислим за тях, а ние знаем за него, нашата задника от пода все още не излизам, толкова дълго, тъй като ние не са работили както трябва тялото си на нивото на асани, бандхи в ...
Признавам си, че на някои хора всички тези аргументи, вероятно се нуждаят, като начин за себереализация: "Така че аз правя йога, аз съм специален, имам чакрите, и те не трябва. Или пък ги има, но те не знаят за тях ... "
През времето на Съветския съюз (аз не знам как са успели да пробият този път) успяха да организират група ентусиасти от Харков академия на йога. В началото на 90-те години, които управляваха Stetsenko. И имаше много теоретична информация. Те са научени да е раса, лемурийците ... - всичко това им е било казано. Това беше направено чрез баба ми, който твърди, че е най-лечители, всички те са взаимно се обработва и дава на всеки друг на Ордена - "Майстор на такава планета" ... Но всичко това е еквивалентно на това сега ще започне да ви разкажа за някои малки зелени човечета. И ние се съгласихме, че ще бъде в основата на нашето възприятие на света. И ние сме от тях ще знае, и нека всички не знам, ние имаме - толкова готин и коректен, а всички останали - не е ясно кой. Но всичко е наред! Аз разбирам, че историята на човечеството, не знаехме. Историята на човечеството е много повече от пет хиляди години. Но ние имаме тези някои пет хиляди години и не знам и да има pereverteli тридесет и пет пъти. Какво атланти какво лемурийците. Аз разбирам, че, например, в Индия - е "Махабхарата", е на "Рамаяна", има някои текстове, които дават описание на тяхната история в метафорична форма. Ние дори не го правят. И така, аз мисля, че това е всичко, спекулации по този въпрос. Тук има хора, които наричат себе си "гледачи". Но дори и те не могат да се споразумеят за това, което виждат. Някой вижда в цвят, някои в черно / бял, някой чрез видение ... и много различни координатни системи - че в това видение, че средствата, а често и в крайна сметка с аргумента. И ако човек сляп, а след това на факта, че някой е там, за да му каже, да бъде студен, нито горещ. Няколко пъти бях в Индия свидетели, когато хората виждат и знаят, често мълчат и се усмихват и дават съвети и обяснения разбираемо за хората, на тяхното ниво на съзнание. Те не започнем да говорим за космически кораби, които пътуват през Вселената ", тук сте прана, апана тук" ... Ние всички сме добре прочетете умни книги, всички знаем какво трябва да се обедини с праната Апана. Но аз ви казвам, както това се случва на нивото на физиологията, когато праната се издига до нивото на Апана, това се отразява във факта, че пулса изчезва, сърцето спира. Това е прост тест, физическа, че лицето има енергията вътре. От това, което знаете, че имате някъде Прана и Апана, и това, което трябва да ги комбинирате, че сте го - спиране на пулса и сърцето спира да бие? Нямам интерес тук, за да ви разкажа една приказка. Особено, защото на сегашното ниво на своето развитие, не мога да ви покажа на сдружението с Апана Прана. Познавам хора, които могат да го направят, но те не са склонни да разказват истории. Точно когато те наистина се, те могат да покажат стоп пулс и сърдечна и може да се даде еднозначен ясни техники, които ще ви помогнат да го направя. Но да се говори за това - това е спекулация около ... И така - какъв е смисълът, че лицето, което знае, че той е с чакра, ако той не може да се възползва от нея? Разбира се, мога да ви кажа това, което всички ние имаме чакрите и какъв цвят са те ...
- Prohrustyvanie, че е? (Показва - prohrustyvaet в гръбнака на гръдния кош). Това е нормално. Един обикновен човек не коремни преси, защото те не са в състояние на този prohrustnut. Той има всичко, така фиксиран в една позиция и те не могат да го променят, те трябва да плати пет цента, да дойдат в хиропрактора и той все още е тяхната prohrustnet. Това не е фактът, че от това, че ще бъде по-добре. Тялото все още ще има обичайното си състояние. След това постепенно в резултат на някои практики, стигаме до състояние адекватно да се притежават prohrustnut. Това е ненормално само, когато съм тук, след като prohrustnul, но аз за пореден път се приложената сила - и то отново hrustnet. След като скъса и падна на мястото си - това е нормално. Но ако аз просто напукана, и веднага след това друг път - hrus! И веднага след това отново - hrus! hrus! двупосочен - това не е нормално.
Фактът, че по принцип криза на ставите - това е естествено. Особено ако става е във всяка една позиция за дълго време, определен svyazochki простря дефинирани - спокойна, а той естествено се движи от мястото си - и след това да се изправи и да се питат някои движение с максималната амплитуда, а след това е добре, след това той prohrustyvaet. Време! - на място, след като напукана и вече не коремни преси. Но ако това hrus-hrus-hrus-hrus - това е погрешно, неестествено, това е патология.
Но в един идеален - ситуация, когато едно лице във всяко polozheniitela в пространството на 24 часа на ден, така хармонично, че не съществува навсякъде по тялото, за да подчертават и pererasslablennyh места - това е толкова хармоничен, че тя няма да се свеж. Но външните признаци са едни и същи: човек не пращи, защото тя е толкова задръстена, че не може дори да попитате естествен мобилността на вашето тяло; , а другият не е хрупкава, защото тя е толкова хармоничен и съвършен, че нищо не коремни преси. Ние сме някъде по средата.
Това все още е грижа?
- Дишане. Когато се държи бандха и да диша тежко.
- Понякога, когато казвам "извади Мула бандха, уддияна бандха и dzhallandhara бандха", казват хора ", и дишат като?" Това е така, защото понякога с Мула бандха дръпнете долната част на гърба, бедрата, мускулите на бедрата ... и резултатът е силно напрежение, че нищо не може да се движи, и наистина, да диша, а след това няма начин! И когато казвам "извади уддияна бандха", имам предвид ", издърпани пъпа към гръбнака". Не го тушира (както в кух Оддияна), а блендата остави свободен. Имате едни и същи, ако уддияна, а след това - "а!", Както и всички! Да не се вдишва!
- Това е, да! И ако dzhallandhara - тук на всички!
- Така че това е само защото първата: от външната страна, ние се отпусна. И това, което сме се стегна, ние го правим вътре. Без увеличаване на външното напрежение, и обратно: в резултат на придобиването на точки за вътрешен контрол, ние може да си позволи да се отпуснете още повече върху външната страна. Въпреки това, аз понякога се плаща допълнително внимание на обяснението на работата на диафрагмата. Аз вярвам, че това е още една врата, друга мембрана е напълно естествено, друг замък, бандха в тялото ни, който регулира работата. Ето защо, аз специално на фона на факта, че пъпа дръпна ще обясни как да го разкрие диафрагмата и ребрата навсякъде, така че е безплатно.
Това е още едно нещо: ние трябва да се научим да дръпне само това, което трябва да тегли, не поробени всички ostalnoe.Pravilno възстановен dzhallandhara бандха - се намира в непосредствена раменна става. Той не се напряга ръката по никакъв начин - тя е мека, но това е лост за гърдите. Неправилното поставяне на ръката може да бъде мека и интензивно - това е нищо не е, и не взаимодействат с гърдите.
По същия начин, тук ние стяга пъпа към гръбнака, получаване на вътрешния целостта, но в никакъв случай не притискане на диафрагмата. Можете дори да правят точно обратното: на първо място, което сте отворили на диафрагмата, а след това извади пъпа, оставяйки отворена диафрагма.
Свързани статии