Молитва Януш Корчак
Дневникът, който Януш Корчак започнах да пиша три месеца преди смъртта през месец май 1942 г., възпроизведено на разговор между двама "дядовци".
"- Карах десен измерва живот без сътресения и остри завои -
със задоволство сам за себе си. - Да не се пуши, не отпи, не играе карти за момичетата не работят. Никога не съм гладен, не преумора, не бърза, няма риск. Всичко е винаги в срок и в най-доброто от ...
- Аз съм малко по-различно - той отговаря на другия. - Винаги там, където да се удари и надраскване. И все пак имаше мичман дете, тъй като е първият бунт, първите изстрели. И нощите са безсънни и затвори, така че всеки младеж щеше да е достатъчно, за да pounyatsya. И тогава войната ... аз трябваше да го търсим далеч отвъд Урал, за Байкал море, сред татари, киргизите, бурятите, дори преди китайците ставаше ... водка, разбира се, пих, а живота си, а не смачкани банкноти заложено на карта. Само при момичетата тук аз не са имали време ... цигара Искър без да се брои ... И там е в мен един единствен здрав града. Но аз живея. Да, както аз живея! "
Разговорът, разбира се, измислени, но характеристиките на Корчак във втория събеседник несъмнено се досетили. И той не е просто седеше в затвора и военен лекар в продължение на три войни сервира, а в Китай е един от войната е донесъл. Първият "дядото" гордо споменава своите деца и внуци.
"- А ти? Как си, колега?
- Имам двеста.
- Joker ви, сър! "
Ако Корчак и той се пошегува в дневника си, малко на себе си. Той никога не е бил женен, само семейството му до смъртта си той създава остана Сиропиталище.
Заедно с децата си, което е направил последната си начин - да се лагер за унищожение. Никога не е виждал преди, невероятно шествие описано многократно. Двеста ученици от приют дойдоха до гарата по улиците, cordoning от СС, тънки колони, с пеене, като предната му зелено знаме. И в началото на колоната, държейки ръцете на две деца, той е бил с нисък червенокос мъж, старият лекар, Хенрик Голдшмит, известен на читателите в много страни по света като Януш Корчак.
Различни преразказ на легендата, че германците "щедро" предложи на известния лекар, за да спаси живота си, оставяйки децата. Известен доказателства е доста значителен: Корчак много преди насилието предложи да избяга от гетото, вече варени дори убежище, където той може да се скрие, да оцелеят на окупацията.
Разглеждане на възможността за избраната от него жертва. Деца, той не спести така или иначе, и все още може да правят служба на другите - в света сираците липсват. Тя не довърши самоубийство лекар, пациент, който умира от неизлечима болест. Държеше се, някои казват, не като обикновен човек - като мъченик, като светец.
Сиропиталище във Варшава в Krochmalna, 92. Картината на предвоенните години.
I, когото съдбата на такъв избор, слава богу, е спасил, които не могат сериозно дори да сравняваш себе си с тази несравнима личност, той все още се опитва да се опита мислено тази опция за него. И нека да се твърди с убеждение: не мъченик, светец, един обикновен човек, ако душата му не се деформира, за да се направи по друг начин не може. Възможно ли е да оставите детето си, когато той е болен, когато е в беда, когато той е в опасност? Изоставят децата си, да ги пусне да се рушат на себе си, за да оцелее - дори не си представя какво би било бъдещето си живот, не е възможно за вас.
След двеста еврейски сираци, които са извършили последния си път, последвано от Януш Корчак, беше му за него.
Трудно ми е, признавам, да си представим друга, не съвсем и да е възможно постижение, което беше през целия живот на всичко това в сравнение с конвенционалния, същото, както го правим, човече - подвиг, който той извършва постоянно, ден след ден, в продължение на много години, повечето ужасни времена, а той не го изоставят до последния момент.
Той служи на лицевата страна на лекарите, работещи в болницата, той е бил помолен за помощ не само евреите, но богати, благородни християни. Други могат да бъдат горди от подобна практика. Той излезе от болницата за домашно сираци - и пише в дневника си: "Това си остава чувство за вина ... отвратително предателство". Докато тук, той не престава да бъде лекар - децата са постоянно болни. Диария, кашлица, измръзване, дистрофия, кожен обрив, - пише в дневника си. "Повръщане - нищо." "Един незабравим картина на пробуждане на спалнята." Ежедневно измерване на температурата, с тегло, производство на храна за децата. Той поставя децата в саксии, мият главите си, да ги реже ноктите. Те са децата му.
В същото време, те паднаха в Сиропиталище във всяка една, д-р Голдшмит те не избират. "Градът хвърля ми деца, тъй като мидени черупки, и аз го направих. - Единственото хубаво с тях" Повечето от тях са деца от бедни, проблемни семейства, опустошени от физическо и психическо здраве, често са трудно преодолими. "Имам чувството, че тук изпрати измет - и двете деца и персонал от съответните институции" - с горчивина пише Корчак. Изненадващо, иновативни методи на обучение са описани в прочутото си книга, но понякога може да само да гадаем какво му е струвало.
"Пет купища алкохол разреден наполовина с гореща вода, донесе ми вдъхновение.
След това идва ред на блажено усещане за умора, но без болка. "
В крайна сметка болката се чувства постоянно. Но колкото повече болка, влошаване на здравето, вече купчина върху един след друг на скръб понякога го плашеше повече:
"Летаргия. чувствата на бедността, безгранична еврейска подчинение: "И какво? Какво следва? "
И какво, ако го боли език, така че какво, че изстрел? Аз вече знам, че трябва да умре. И какво следва? Това не е едно и също умират повече от веднъж? "
И на друго място:
"Има проблеми, които са кървави парцали, намиращи се от другата страна на тротоара. И хората отиват до другата страна на улицата, или се отдръпнат, а не да се види.
И аз често правят същото.
Ние трябва да се изправи пред истината.
животът ми е било трудно, но интересно. Става въпрос за вида на живота аз помолих на Бога в младежките си години.
"Ела при мен, Господи, тежък живот, но един красив, богат, висок".
Бог изглежда наистина чу молитвата му - той Корчак живот не се отпусна. Струва си да се много по-скъпо да изтръгне признание: ". Често се направи същото" Но той продължава да търси истината в очите. При катастрофата на бомби и снаряди, предизвикателно облечени униформата си офицерска, всеки ден рискуват живота си всяка минута и презират опасност, той се втурва по улиците на Варшава, взима уплашени, се заблуждават, и недохранени деца, повдига един мост ранени. Той ги произвежда за хранителни стоки, обувки, дрехи, той почука на институциите и домовете, нуждаещи се от помощ за сираци у дома - за децата си, просия, крещи, заплашително. Подобно на тогавашния около страх и объркване го дари с нов, неизчерпаема енергия. Той пише, позовавайки се на евреите и християните: "В изключителни условия изискват изключителна щам на мисъл, чувство, воля и действие. Ние се задържи на същото достойнство в беда! "
Re-четете тези редове сега, в относително спокойни времена, неволно отново поглед назад към себе си. Какво можем да научим, хората обикновено имат преподавател, чийто цял живот е подвиг, лице, чиято самоличност е несравним? Ако само това е всичко - способност да се справят с такива познати на всеки умствена летаргия, спокойна чувство, мисъл и ще, способността да се поне от време на време да погледнем истината в очите.
Йежи Srokowski. Илюстрация за романа J. Корчак "Мат на пустинен остров."
Самият Корчак е, че той преподава на учениците си - някаква истина в тях, без да проповядва.
"Ние не ви даде Бог - каза той, имайки веднъж към децата, да напусне дома си - за всеки един от вас трябва да го намерите в сърцето си.
Ние не даваме родината, защото ще трябва да си намерят работа в своя ум и сърце.
Ние не даваме любовта на човека, защото няма любов без прошка, и прошката е, упорита работа, и всеки трябва да го вземе за себе си.
Ние ви даваме едно нещо, желанието да се даде по-добър живот, което не е, но това беше преди, към живот на истината и справедливостта.
И може би това е желанието да ви доведе до Бога и любовта към родината. "
Господи, той може да се каже преди смъртта си
Ти ми даде това, което поиска:
А живот, в който да живее пълен
Това беше по-трудно, отколкото да се напише
като споменатата поета.
Всеки притежава повече
от книга или глава,
Стотици живот са били в мината,
Тя стана част от моя.
Ти ми даде да не търси
да стигнем до дъното -
За да се впуснете, попитайте
Той даде да се разбере, че няма време да ни прави -
Животът не е кратък -
Истинските оценки на Писанието,
Аз съм готов да се потвърди:
Матусал лесно биха могли да живеят
почти хиляда години.
Господи, си ми дал да живеят, както обичам,
и да даде смърт,
Изборът собствената си съдба
и без да се губи.
Лех - месечно литературно списание и журналистически и издателска къща.
Свързани статии