Дори думата "успех" до голяма степен е свързано с идеята за времевото спасение, не е чужд на идеята за мюсюлмани. Бъдете успешни - това означава нещо, за да успее, да бъде по-добре, производителност в сравнение с другите. Но ефективността на какво? Тук ние започваме да разбираме, че успехът, въпреки простотата и "яснота" за всеки един от думата има "личен смисъл" на този или тази група.
Успехът в научната общност - това е ново откритие и признание за важността му, успехът на един спортист - нов рекорд и победа в състезанието, успехът на професионалната му дейност - това е да се научим нови умения и напредък в кариерата. Ние виждаме, че успешното разглежда тези или други хора, които са постигнали нови висоти, и концепцията за успех боядисани дейностите, които най-успешните хора зает.
Въпреки това, ние сме може би на нивото на несъзнаваното се стремим към успех, както и щастие. И тъй като в щастие: този, който вярва в успеха на един човек може да помисли за още един провал.
Критерии за успех на един мюсюлманин
Нека да разгледаме по-специално, дали да се разгледа добросъвестно и праведен мюсюлманин, който се стреми към успеха.
Коранът е заявявал многократно, за тези, които са успели. Освен това, в Корана казва за тези, които успяват в следващия свят. И Аллах - знаещ, всезнаещ. Бързо и обем по смисъла на Аср сура "(" началото на вечерта ") характеризира тези, които принадлежат към него," По времето, в което има много прекрасни събития и назидание, че всеки човек е в някаква загуба поради факта, че той се ръководи от нечестивите капризите и страстите, с изключение на тези, които вярват в Аллах, направи благочестив акт да се следват и изпълняват разпореждания на Аллах и заповядали на друг, за да се придържаме към истината в своите убеждения, думи и дела, и заповядали на друг, за да издържат трудностиtoyaschie на тези, които се придържат към религията. Те ще бъдат спасени и няма да претърпи вреди и ще успеем в това, и в отвъдния. "
Имайте предвид, в тази сура се казва, за материалното благосъстояние. От друга страна, човек може да бъде провал, независимо от всичките си постижения, богати на материални придобивки, а признаването на обществото. Гаранция за успех на исляма - вяра, добри дела и дистрибуция (разпространение) на истината и търпение.
Успехът на един светски и вечен
Едно лице може да се помисли за успех в светското, ако това е материалното богатство (богатството). Едно лице може да помисли за себе си успех в светски и вечна, освен ако не разполага с богата материални придобивки, които те прекарали на добри дела (благотворителност, помощ на братята и сестрите, придобиването на знания), и т.н. Тогава един човек измежду тези, които пророкът Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Не може да ревнува, с изключение на две: на човек, който знае Корана и го прочете ден и нощ, и един човек, когото Аллах е дал богатство и той консумира деня на имота и през нощта (по пътя на Аллах, за исляма) "
Едно лице може да се помисли за успех в светското, ако той има много истински приятели, готови да помогнат в трудни моменти. Едно лице може да помисли за себе си успех в светски и вечен, ако той има много приятели, посветени на Бог, които ще подкрепят не само в светските дела, но също така ще насърчи да добър и предотвратяване извършването на забраненото. Освен това, в хадисите се казва, че той е бил приятел могат да имат значително въздействие върху вярата на човека.
Едно лице може да се помисли за успех в светското, ако той има хубава кола. Едно лице може да помисли за себе си успех в светски и вечен, ако притежава такава машина го отделя от забранени (например, намирането на чужди жени в обществения транспорт), допринася за бързото завършване на добри дела, и ако това помага на другите (за шофиране брат му да вземе жена му и и т.н.)
Едно лице може да се помисли за успех в светското, ако има по-голяма и удобна къща. Едно лице може да помисли за себе си успех в светски и вечен, ако той има голяма уютна къща, в която всички граждани се чувстват сигурни и удобни; ако тази къща посрещаме гости и това е много хубаво да отида, къде да прочетете съвместни молитви и от която идва светлината на седмото небе от четенето на Корана.
Едно лице може да се помисли за успех в светското, ако той има сплотена, любящ семейство. Едно лице може да помисли за себе си успех в светски и вечен, ако той има сплотена, любящ семейство, в което основната традиция - е спазването на нормите на исляма, и любовта на Бога.
Едно лице може да се помисли за успех в светското, ако той получи признание в обществото се дължи на развитието на определени способности. Едно лице може да се помисли за една успешна житейска и вечен, ако същата способност той използва в полза на уммах и религия, поради което те получават признание на Всемогъщия.
Дори и ...
И все пак ... Дори и да не разполагате с кола, пари, дом и семейство, това не е причина да се разстрои и се счита за провал. Основното нещо - да бъде вярващ, дълбоко религиозен. Светските богатство винаги са били преходен тежест за дадено лице крехка и тежък (за него, защото трябва да бъдат отговорни и да се грижи). А духовните ценности - това е капитал, за които не е необходимо да плащат данъци, които не могат да бъдат откраднати или случайно загубени. Владение на духовните ценности - гарант за успех в света на вечното, което абсолютно не е сравнима с тази незначителна смъртен свят. Мюсюлмански земни блага, необходими за степента, до която те допринасят за постигането на добри дела и укрепване на вярата си. Останалата част - ексцесиите вратички Сатана.
Успехът на един мюсюлманин - е неговата позиция пред Бога, а не в обществото.
светски Неговият успех е значителен, доколкото то допринася за успеха в света на вечното.
И основната си богатство - не е свойство на материала, както и на пророка Мохамед каза. sallallaahu "alaihi уа Салам", на богатството на духовния свят. "
Нека Аллах щастие и успех, светски и вечни, всички мюсюлмани! Амин.
Имам ал-Бухари, номер 7529; Имам мюсюлмани, брой 815
Свързани статии