Исторически погледнато, първата форма на идеология е митология. Той се среща в много ранен етап на общественото развитие. Тогава човечеството под формата на митове, т.е. разкази, приказки, се опита да отговори на глобални проблеми като произхода и структурата на Вселената като цяло, появата на най-важните природни явления, животни и хора. Значителна част от митологията са били космологични митове специален характер устройство. В същото време, голямо внимание бе отделено на митовете на различни етапи от живота, тайните на раждането и смъртта, всички видове проучвания, които заобикалят човека ᴇᴦο по пътя на живота. Специално място е заето от митове за постиженията lyudey˸ направи и огън, изобретения занаяти, развитие на селското стопанство, опитомяването на диви животни.
Мит - практическо ръководство за действие примитивен колективно. Мит задача - да служи като оправдание за определени социални среди, за да се разреши определен тип вярвания и поведение. По време на царуването на митичния мисъл там не е необходимо да се предоставят специализирани познания.
По този начин, на мита - това не е оригиналната форма на знание, но специален вид свят, специфична форма синкретичен разбиране на природните феномени и колективен живот. В мита като най-ранната форма на човешката култура обединени наченки на знания, религиозни вярвания, морални, естетически и емоционални оценка на ситуацията.
За първобитния човек, тъй като е невъзможно да се определи своите знания и да се гарантира тяхното невежество. За него, знания не съществува като нещо обективно, независимо от ᴇᴦο вътрешен мир. В примитивно съзнание възможно трябва да съвпада с опитен действа с това, което работи. В митологията на човек разтваря в природата, се слива с него, както си неделими частици.
Основният принцип за решаване на философски проблеми в митологията е генетична. Разяснения за началото на света, за произхода на природните и обществените явления са ограничени до една история за човек, който ражда.
Митология изигра огромна роля в живота на хората в ранните етапи от тяхното развитие. Митове, както бе споменато по-рано, твърдеше, приети в ценностната система на общността, подкрепени и санкционирани от определени правила на поведение. И в този смисъл те са важни стабилизатори на обществения живот. Това не изчерпва стабилизиращата роля на митология. Основното значение на митовете е, че те са установили хармония между света и човека, природата и обществото, обществото и личността, и по този начин осигурява вътрешно споразумение на човешкия живот.
виж също
Исторически погледнато, първата форма на идеология е митология. Той се среща в много ранен етап на общественото развитие. Тогава човечеството под формата на митове, т.е. разкази, приказки, се опитаха да отговорят на глобални проблеми като произхода и устройството. [Прочети още].
Свързани статии