Сити, и по принцип - голямо село, разположено в южната част на континента, недалеч от главния град на щата Карнатака, Бангалор. Puttaparthi по-удобно да пътуват със самолет до Бангалор и след това с кола до място. Има в този град и жп гарата "Anahpur" през него са влакове от много градове в Индия. Климатът на това място е тропически, влажни, топли лета и мусонни дъждове.

Puttaparthi - духовния център на Сатя Сай Баба.

На това място са склонни да се представители на различните религии по света. Сай Баба доктрина не предвижда отказ от религията си, защото той вярва, че всяка религия има своя собствена зърно, но най-важното в учението на Сатя Сай Баба - един живот с любов към хората, към Бога и към живота.

Характеристики, които посещават Puttaparthi се крие във факта, че вие ​​няма да видите тук пет или три-звездни хотели - те са просто не съществува. Не и ресторанти, е забранено да се консумират без вегетарианска храна и алкохол, това е всичко, което не позволява да вземаме от божествени идеали. Трябва да се отбележи, че почти всички курорти на страната, в един или друг начин, носят религиозно ориентация, но това е много стриктна в Puttaparthi. Може би затова някои руски, може би сънародници, подредени в близост до кафе с "шведска маса", където възможност да обядвате за 15 рупии, е евтин. Този вид туризъм е близък до крайност, особено за тези, които се събират специално преживяване.

Най-централно и важно място в Puttaparthi - това е ашрам или център, на място, което обединява съмишленици, а друг - с отделен град, построен в село със своите магазини, хотели, столове, супермаркети и дори стадион. Тук можете да живеете без да отива в продължение на седмици и месеци, и е различна от ашрама на Сай Баба. Всичко необходимо за живот на територията на поклонниците там. Друга съществена разлика е, че шофирането до Puttaparthi, можете да видите на пътя скучно пейзажи обгорени от слънцето на пустинята, бедни села, които са в рязък контраст с прекрасна панорама към града. построен от синьо и розово камък, с красиви сгради, дворци и стадиони.

Настаняване в ашрама на Сатя Сай Баба е много евтин, стаи са на разположение от две до осем души, всички за петдесет цента на ден. Храни - доста вкусно, макар и вегетарианец, също за петдесет цента, но масата на европейци и индианци са отделни. Всички абсолютно: цветът на сградите на мебели и дрехи, направени в три цвята: синьо, жълто, розово. Всяка сграда е от особено задълбоченост, всяко училище или друга обществена сграда е украсена с образа на един от индуски богове впечатляващи размери. Например, преди музикален колеж, китара стои шест метра и къси страни - два огромни височина барабан в колеж.

В подножието на планината
Стадион е разположен по склоновете на планината се намират статуите на всички по-големи индийски божества височината на мултицет. На върха - Хануман - на маймуна-бог, поклониха в Индия. В този стадион са на празненствата. да участват в което милиони хора идват от всички краища на света.

Учение на Сатя Сай Баба.

Сатя Сай Баба - е свет, който е официално признат от правителството на Индия и силно ги поддържа. Държавата финансира всички свои проекти, разпределя пари за развитието на ашрама, което не е лошо, благодарение на спонсорите и феновете на учението на Сай Баба. Ние трябва да отдадем почит, от тези пари и се развива много сфери на обществото: образование, здравеопазване, поливна система, както и много проекти, както в Puttaparthi и в цяла Индия. Проявите на тези проекти могат да бъдат видени в ашрама в луксозна сграда на болници и училища.

Сай Баба е представен като центристка старт свързване на всички световни религии. Героят му той смята, цвете, всяко листенце от които представлява една религия и която изобразява символ на тази религия. Изображение полумесец означава исляма кръст - християнство, изображението на писма OM е индуизма, и така нататък. И все пак, в ашрама на Сай Баба преобладава индуски стил. Най-горе в планината на стадиона е украсена със статуя на Буда и Хануман и Исус Христос са разположени по-долу. Но на входа на града от Сай Баба с големи арки със своето цвете, което е подкрепено от образа на християнските ангели.

Всекидневният живот в общността работи безцелно. Цялата отговорност за живот тук е появата на бхаджани, тоест, молитви или химни във възхвала на святите имена. Особено тези, които вярват в учението на Сай Баба, че това единствена цел в живота им и да ги слушате в продължение на осем часа, дори да ги запомнят наизуст. Чудесата не се случват, пациентите продължават да са зле, но, въпреки това, в целия си самодоволните и спокойно. Облечен в бяло, като се усмихваше непрекъснато, казвайки на всички по време на срещата: "Sairam", че всеки може да разбере по свой собствен начин.

Редовно в ашрама има срещи с светиите, защото то е определено специално място:
Мандир - голяма сграда под покрива.

Политиките в ашрама на Сатя Сай Баба.

В ашрама се дефинира ясно ежедневие, ежедневна работа на всички услуги, и, разбира се, правилата за поведение. които не могат да нарушават. За не - европейци работят на специална маса, която себе си и работи като готвач. Има автомати питейна вода. Забранени продукти, които включват риба, месни продукти и безалкохолни напитки, ако те се откриват в ашрам намира в поклонниците ще се счита за сериозно нарушение, водещи до изгонване и включване в черния списък.

В ashrama прие строго разделение между членовете на противоположния пол. Прибори разделена на прегради в мъжки и женски половини. В местния супермаркет сутрин е само за жени след вечеря - само за мъже. Дори и в малките магазинчета за продажба на сок, можете да видите знаци, които очертават пространството за мъже и жени.

Не приветства съвместни празненства мъжете и жените в ашрама.
В Puttaparthi има руски част от поклонение, която е разделена на два клана: тези, които - наистина вярват в учението на Сай Баба и тези, които са я оставили, но по някаква причина не оставяйте тук, но сме решени да изразят отрицателни отзиви.

Развлечения в ашрама на Сатя Сай Баба.

За посетителите Puttaparthi много забавления да се намерят. Не са интересни храмове тук, нито кина, не промишленото производство. Можете да направите само една добра пазаруване. оставяйки парите в сувенирните магазини и магазини за бижута. Активна почивка може да ви осигури със собствениците на велосипеди, които ги дават под наем за малка такса. На велосипед можете да направите красиви екскурзии в планината или в околността, където има възможност да плуват в езерото и слънчеви бани.

За вярващите, които живеят в ашрама, развлекателни нощни срещи са статуята на Ганеша. Те са истински вярващи, са низ от един по един, в очакване на помощ от божеството в отговор на молитвите им. Руските жени са особено почитани статуя на жена божество, с което различните й подаръци. Още поклонници посещават и желаят дървета, идват при него с букви, които записват мечтите си. Вързаха писмата до едно дърво и победи камбаната. В подножието на хълма с Дървото на желанията, кафе а ла Рус, където можете да обядвате или да обядвате в определено номинална такса, независимо от броя на поръчаните ястия.

Двата музея са Puttaparthi Сай Баба. Един от тях - на територията на ашрама, а другият построен на няколко крачки от стадиона, това е монументална сграда със стълбище, изработен от розов мрамор, с басейн, където плуват златни рибки и плазмени телевизори по стените.
Цялата дължина на пътя, който минава през Puttaparthi окачени билбордове с цитати светец Сай Баба на различни езици. Има фрази и на руски, като "Живей с любов: да обичаш денят започва с любовта си към разходите, с любов свършва!"