За знаменитост
Трактат "правата на човека" е първият открито политически, както и първата феминистка работата Уолстънкрафт. Според Джонсън, "изглежда, че когато пишете по-късните части на трактата" Развитие на човешките права ", тя намери обект, който ще се занимава с останалата част от кариерата си." Това, че този труд е донесла й слава.
"Защита на правата на Woman" (1792)
Трагедията на д-р Франкенщайн - Част първа
Според Уолстънкрафт, в момента по-голямата част от жените са глупави и повърхностни ( "шпаньоли" и "играчки") не се дължат на вродена липса на интелигентност, а по-скоро, тъй като хората са затворили достъпа им до образование. Уолстънкрафт фокусира върху разясняване на ограничения, характерни за жените, поради несъвършенствата на образование: "Обучен от ранна детска възраст, че красотата - скиптъра на жените, умът се адаптира към тялото и, роуминг своята кръгла позлатена клетка, само се стреми да красят затвора." Това означава, че жените могат да постигнат повече, ако от ранна възраст цялото си внимание не е насочено към красотата и блясъка.
Въпреки Уолстънкрафт призовава за равенството между половете в специфични области на живота, като например в етиката, това не означава, че мъжете и жените са равни. Тя твърди, че мъжете и жените са равни пред Бога, обаче, че в противоречие с твърдението на превъзходството на мъжка сила и храброст. В известната част на книгата е двусмислен Уолстънкрафт пише:
Нейните двусмислени изявления относно равенството намесва категорично приписвани Уолстънкрафт феминистка в съвременния смисъл на думата (още повече, че, че определението за "феминизъм" се появи по-късно).
Най-сериозни критики в статията си Уолстънкрафт изложени невярна и прекомерна чувствителност, особено при жените. Тя пише, че жените са податливи на чувствителност ", се премества от всяко моментно порив на чувствата" и че е "жертва на себе си", не могат да мислят рационално. Уолстънкрафт твърди, че те да навреди не само себе си, но и на цялата цивилизация няма да помогне за развитието на цивилизацията (популярна идея в ХVIII век), а напротив, те го унищожи. Уолстънкрафт не вярва, че на ума и чувствата трябва да съществуват независимо една от друга; по-скоро, те трябва да се допълват взаимно.
В допълнение към основните си философски аргументи, Уолстънкрафт предлага специфичен образователен план. В дванадесетата глава на книгата "Права на жените" - "за народната просвета" - тя твърди, че всички деца трябва да бъдат изпратени на "село ден училището." Децата трябва да получат и основно образование у дома ", да се култивира любов към дома и семейството удоволствие." Тя също така смята, че обучението трябва да бъде заедно като мъж и жена, чиито бракове са "цимента на обществото", трябва да бъде ", образуван от един образец."
Уолстънкрафт обръща към средната класа, я описва като "най-естествено състояние." В много отношения книгата "Права на жените" изразява буржоазни идеи за света, насърчава скромност и предприемаческа средна класа, атаки безполезността на аристокрацията. Въпреки това, в държавния план Uolstonkraft образование предлага при достигане на възраст от девет лошо, освен показване брилянтен успех, отделно от богат да научим децата и други училища.
Свързани статии