ПредишенСледващото

Масовата заблуда на идеята за обратно изкупуване в християнството е най-голямата жертва и първородния грях (всички части), -
Спасението означава освобождение от греха, и по този начин последвалото наказание. Но във всяка религия начин за спасение от грях. В християнството - учението за чужди действия изкупление: защото човешката душа е корумпиран, капризен и грешен, Исус се пожертва, изплатена изцяло пред Господа. С други думи, смъртта и възкресението на Исус, според християнството, да ни очисти от греховете ни.

Но това противоречи на Тората, където Бог казва: "... всеки човек трябва да бъде предаден на смърт за своя грях" ( "Второзаконие" 24:16).

В исляма Иисус не се смята за мъртъв:

"... че Аллах е запечатал сърцата си за тяхното неверие ... Тъй като те не вярват, построен на Мариам (Мария), великият клевета; и те казаха: "Наистина, ние убихме Месията Исус (Иисус), синът на Мария (Мария), Пратеника на Аллах." Въпреки това, те не го убиха, нито разпънат него, но това като че ли само да ги "(Коран 4: 155-157)

Исус на Escape

Нито една от четирите евангелия, Исус нарича себе си спасител на хората от греха. Един ден той е бил помолен от един човек и попита как да печелите вечен живот, това, което Исус каза: "пази заповедите ..." ( "Евангелието на Матей" 19: 16-17), което означава, "Спазвайте законите на Бога." В отговор на адвоката на един и същ въпрос, Исус казал да обичаме Бога и ближния си както себе ( "Лука" 10: 25-28).

роля на Исус са ясно обозначени в Корана, където Аллах казва:

"Месията, синът на Мариам (Мария), е само пратеник. Преди него, също са били пратеници, а майка му е жена на истинност. Двете от тях яли заедно. Вижте как Обясняваме знаците за тях. След това погледнете това, което те са заблудени. "

Мисията на Исус не не е да се създаде нов начин за спасение, и със сигурност във формирането на нова система от вярвания. Както се вижда от Библията, той се опитва да се възстанови правдата в сърцата на евреите ( "Матей" 6: 1-8).

Павел от Тарс

В основата на убеждаването на изкуплението не трябва да учението на Исус и думите на Павел -podlinnogo основател на християнството, каквато я познаваме днес.

Подобно на много евреи, Павел не благоприятства учението на Исус и дори участва в преследването на християните за тяхното неортодоксален вяра. Въпреки това, някъде в 35 г пр.н.е. този ревностен гонител, изведнъж се превърна в огнен проповедник. Павел твърди, че във визията на възкресения Исус му се явил, че чрез него (Пол), за да донесе неговото учение сред езичниците ( "Гал" 01:11 12,15,16).

Въпреки това, истината за Павел е под въпрос, тъй като (1) има четири противоречиви версии на така наречения си на християнството ( "Деяния" 9: 3-8; 22: 6-10; 26: 13-18; "Галатяни" 1: 15- 17), (2) Библията казва откровение и визия идва само от Бога ( "номера" 12: 6; "Второзаконие" 18:20; "Езекиил" 13: 8-9); (3) апостоли на Исус множество спорове с Павел относно неговото учение (Пол) са описани в глава "Деяния".

Както показва опитът и наблюденията на проповядването на Павел и учение между юдеите бяха неуспешни. Така той се присъединява към неевреите. Неговото действие на Исус, Павел счупи завет ( "Евангелието на Матей" 10: 5-6). С две думи, Павел си избра да се пренебрегва инструкциите на Исус за собственото си благополучие.

езически влияние

Езичниците, тъй като Пол почитали различни богове. Въпреки че имената им са различни - Адонис в Сирия, Дионис в Тракия, Атис в Фригия, основната идея на всеки култ е бил един и същ: тези синове на боговете са починали от насилствена смърт, а след това отново да се повиши и да спаси народа си.

Тъй като езичници са знаели само своите материални богове, спасители, те очакваме същото от новата религия. Идеята на Невидим Божеството не беше ясно за тях. Историята на Павел за Спасителя Исус Христос, който умря за освобождението на неговите последователи се приближи към тях, както и възможност да опитате ( "римляни" 5: 8-11; 6: 8-9).

Самата Библия показва погрешна версия на Павел. Въпреки всичките четири евангелия описват разпъването на Исус, като всяка от тези истории се основават само на слухове, тъй като нито един от студентите не е присъствал на екзекуцията ( "Евангелието на Марк", 14:50). В Тората, Бог призовава обесен (разпънат) прокълнат ( "Второзаконие" 21:23). Павел тръгна този момент, като каза, че Исус стана проклет за по-голяма икономия на човечеството от греха ( "Гал" 03:13). По този начин, Пол отхвърли Божия закон.

Неделя, олицетворява победата на Исус над смъртта и греха на цялото човечество (според Paul) ( "римляни" 6: 9-10), е толкова важно, че един вярващ не може да бъде добър християнин в него (1 Коринтяни 15 14).

Ето, Библията не подкрепя действията на Павел. На първо място, за много разпъването на Исус никой не гледаше, и описания на събитията след възкресението са пълни с противоречия. Невъзможно е да се определи кой за първи път дойде до мястото на погребение, какво се е случило, а когато го видях Исус след възкресението ( "Матей" 28, "Люк", 24 "Марк" 16 ", според Джон", 20).

На второ място, християнството твърди, че възкръсналият тялото ще бъде лишен от обвивката ( "1 Коринтяни 15:44)", но Исус остава същото: той ядеше заедно с учениците Си ( "Лука" 24:30, 41.43) и нека ги докосне раните му. Като син на Бога (християнството) Исус трябва да има същите качества. Не може, но това повдига въпроса: как може Бог да умре?

В опит да спечели симпатия сред езичниците, Павел просто преработен убежденията си и получи християнската схема на спасението. Идеята на това спасение никога не е било част от ученията на някои от пророците, включително Исус. Той е изобретен само един Павел.

Най-голямата жертва

Той отдавна е свикнал да принесе жертва на боговете им, езичниците лесно приемат версията на Павел, че Исус е "върховна саможертва", чиято кръв е измил греховете. По това време, широко разпространена в североизточните култове (Атис, Митра) имаше церемония, наречена "тавроболий": лицето, което се спуска в ямата и над него пожертва бик (или овце), въплътени езическия бог. Поръсени с кръвта на жертвеното животно, човек е смятан за новородени с чиста душа като на бебе.

Заслужава да се отбележи, че евреите отказали да жертват дори и в 590 г. пр.н.е. действията на Павел противоречат на Стария Завет ( "Осия" 6: 6), както и с учението на самия Исус ( "Матей" 09:13), който подчерта, че Господ иска добри дела, а не на жертвите.

Павел заявява, че чрез жертвата на Исус проявява Божията любов ( "римляни" 5: 8), обаче, учението за Единението описва жестоко божество на удовлетворение само като убива невинни си син. Тук Павел ясно отиде твърде далеч, защото в Стария Завет често се споменава, любов и милост от Бога към човека ( "Псалми" 36: 5-10; 103: 8-17), изразена в Неговата прошка ( "Изход" 34: 6-7; " Псалми "86: 5-7), както бе споменато от Исус (" Матей "06:12).

Благодарение на Павел, кръстът се превръща в свещен символ на християнството. Въпреки че Павел нарича кръста "Божията сила" на Исус ( "1 Коринтяни 01:18), допълнителни източници като Енциклопедия Британика, речник на символите" Кръстът в Ритуална, архитектура и изкуство "показват, че кръстът е бил религиозен символ за много векове преди раждането на Исус. Гръцкият Бакхус, финикийски Тамуз, халдейската Ваал, норвежки един - това са само някои езически бог, чийто кръст е символ.

първородния грях

Централно място в учението за Единението е идеята на човека на Павел като порочни създания, наследена от нашия праотец греха на Адам за ял от забранения плод. С тъмно марка на първородния грях, човек не може да бъде спасител за себе си. Всички добри дела не е достатъчно, казва Пол ( "Гал" 02:16).

Заради греха на Адам, човечеството е обречено на унищожение. Чрез умря на кръста, Исус пое наказанието, подготвени за хората. Неговото възкресение Той победи смъртта и правдата е възстановена. достатъчно християнски да вярваме в смъртта и възкресението на Исус, за да се спаси ( "римляни", 6:23).

Въпреки значителна роля в християнството, концепцията за първородния грях не е намерен в ученията на други пророци, включително и Исус. В Стария Завет Господ казва: "... синът няма да понесе наказанието на бащиното беззаконие, и бащата няма да понесе беззаконието на сина ..." ( "Езекиил" 18:20). Коранът също така подчертава човешката отговорност за действията си: "Не душа носи чужда тежест. Лицето, което ще получите само това, което иска "(Коран 53: 38-39).

Концепцията за първородния грях даде Павел възможност да се оправдае езически елемент в неговата схема на спасението. Безотговорност става отличителен белег на християнството чрез неговото учение: изместване греховете на последователите на Исус не се грижи за предстоящия отговорен за действията си.

Спасението в исляма

До седми век, учението на Павел се е развила до такава степен, че се обърна християнството в религия, почти напълно измислен човек. Тогава Бог изпрати Мохамед като последен пратеник, веднъж завинаги да установи истината за цялото човечество.

Господ на Силите. Той не се нуждае от теглото на този фарс, измислен от християните. В Корана Той казва, че той е направил човек непорочен (Коран 30:30). Господ не е обременен с първородния грях на човека, след като е простено Адам и Ева (2: 36-38; 7: 23-24), точно както Той ни прощава (11:90; 39: 53-56).

Всеки от нас е отговорен за действията си (2: 286, 6: 164). В исляма, не е необходимо в един въображаем спасител. Спасението идва само от Бога (28:64).

Тъй като ислямът се стреми да сближи хората обратно към истинския монотеизъм.

"Чия е религия може да бъде по-красиво от религията на този, който завладява лицето си към Аллах, като изпълнители на добро, и последвано от вярата на Ибрахим (Авраам), строг монотеизъм? Аллах направи Ибрахим (Авраам), за да си обичан "(Коран 4: 125)

Религията е направен от човека

Ясно е, че учението за чужди действия изкупление в християнството не идва от Бога, но от човека, който го назаем от езическите вярвания.

Павел много успешно отклонява вниманието на последователите на култа към Бога, божественото призвание на Исус, Посредника на спасението ( "Гал" 02:20). И така, той бутна учението за Божиите пророци, а дори и основната концепция на монотеизма, както в християнството Господ има нужда от Исус като божествен помощник.

Запознайте се отблизо

Християните да застрашат тяхното спасение. Защо не помисли по-внимателно към това, което те вярват, толкова горещо? Както Господ каза:

"О, хора на Писанието! Не бъдете прекалено във вашата религия или казват за Аллах, освен истината. Месията Иса (Исус), синът на Мария (Мария), е пратеник на Аллах и Неговото Слово, което Той изпрати на Мариам (Мария) и дух от Него. И вярвайте в Аллах и в Неговите пратеници, и не казвайте: "Троица" Спри, защото това би било по-добре за вас. Аллах е единственият Бог. Той и Пречист е далеч от това, че има син. Негово е всичко на небесата и какво е на земята. И достатъчен е Аллах като доверено лице и Guardian "(Коран 4: 171)!

Този сайт е предназначен за начинаещи като мюсюлмани и представители на други религии. Тук ще намерите много кратко, но в същото време много информативни статии по различни аспекти на исляма. Обектът се актуализира всяка седмица. Също така ние предлагаме възможност за консултации в реално време.

А сайта на Кооперативния Службата за Dawah в Rawdah
# X623; # x62D; # x62F; # X645; # x648; # x627; # x642; # x639; # X627; # x644; # x645; # x643; # x62A; # x628; # X627; # x644; # x62A; # x639; # x627; # x648; # x646; # x64A; # X644; # x644; # x62F; # x639; # x648; # x629; # X648; # x627; # x644; # x625; # x631; # x634; # x627; # x62F; # X628; # x627; # x644; # x631; # x648; # x636; # x629;

Разработен и се управлява от Fancy Technology Est.
# X62A; # x637; # x648; # x64A; # x631; # X648; # x62A; # x634; # x63A; # x64A; # x644; # X645; # x624; # x633; # x633; # x629; # X62E; # x64A; # x627; # x644; # X627; # x644; # x62A; # x642; # x646; # x64A; # x629;

Уеб дизайн Дубай Cactimedia

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!