Петият в неделя (седмица) Великия пост Православната църква почита паметта на Мария Египетска - грешникът, който става светец. памет й ни напомня, че Бог може да дойде и да е, дори и най-грешен човек - ако си покаяние и молитва да бъде искрен.
Свети Димитрий на Ростов написа: Мария, по прякор късно Египет, е роден в V век, тя е любяща майка и баща, но на възраст от 12 години момиче избяга от тях в Александрия, по това време най-големият град на Египет. Там тя се превръща в проститутка, се отдадат на разврат, каза тя, "не е за подарък или карта, тъй като нищо от никого, аз не исках да се вземе, но аз се мотивира, че по-голямата подарък ще дойде при мен и да отговарят на моята страст."
Тъй като през последните 17 години от живота си. И тогава дойдоха Мария на борда на кораба, който е превозвал поклонници в Ерусалим за празника Въздвижение на Светия кръст. Тя се присъедини към него не с благочестиви мисли, но да продължи да се отдадете на разврат. И по същия начин тя се прояви, когато се приземи в Ерусалим.
По време на фестивала Мария решава да отиде в храма, където всички хора са били, но не можех да го направя. Невидима сила я задържа. Тогава жената беше страх, а тя започна да плаче - вик, видях иконата на Дева Мария в притвора и стартира за първи път в живота си, за да се молят. След това тя е в състояние да ходят на църква, а тя обеща на Бог, че отсега нататък промени живота им завинаги.
Вземаме от причастието, Мери отиде в пустинята на река Йордан. Ето, сам и борба със собствените си желания, тя прекарва близо 50 години. Единственият човек, който го видях, беше един монах Зосима - той Мария и разказа историята на живота му. Шокирана Зосима видях по време на молитвата Мери се изправи на лакът на земята и увисна във въздуха - описва Димитри на Ростов назначаване скитащи монах и светец.
Беше гола и не иска да се яви Зосима не да го впишат в срам. Монк я даде на робата си. Всички годините на уединение, казвали Мария тя се хранеше само два хляба, взети от Ерусалим, и когато те свършиха, ядат растения. За дълго време, демоните на страстта не се отклоняват от нея, и сега, по време на историята, Мери беше страх, сякаш след спомените те никога не се върнаха отново.
Мария попита Зосима една година я чака в река Йордан, за да благословената тайнство - така, че да могат да получават причастие за първи път от много години. В определеното време един монах стигна до реката и видя Мери, без лодка, отиде във водата, както на твърда земя. От втората среща на Зосима и свят. не попита Мария казва на никого за това до момента на смъртта си, и най-накрая поканил Зосима го посетите отново - отново в годината: на мястото, където те срещат за първи път.
Когато Зосима дойде на срещата той намериха Мария вече тръгна към Господа: "Ръцете й бяха скръстени, тъй като тя е трябвало да лежи в ковчег, а лицето му се обърна на изток." Тогава дойде лъв, и се поклони пред светицата, краката й започнаха да копаят гроба - да Зосима, се възстановява от фънк, поставени в тялото на Мария.
Той се връща в манастира и казал на брат си какво е видял и чул. "Всички бяха изненадани величието на Бога и да реши да се страхуват, вяра и любов и почете паметта на монахинята празнуват деня на нейния покой" - заключава неговата история Димитри на Ростов.
Църквата казва, че животът на Мария Египетска - е напомняне, че без значение колко много грехове могат да бъдат на съвестта на човек, начина, по който в Божието царство не е затворен за него. Когато делата на покаяние той може да бъде простено: Господ е в състояние да върне хората дори от дълбините на духовното спад - тя изисква само искрено покаяние, смирение и молитва.
Животът на Мария Св Църквата ни дава подкрепа в гредата. Тя показва начина, по който са били велики аскети, и казва, че по негово мнение, трябва да подражават и да последваме примера на древните светци.
"Известно е, че най-вероятно обърка нечестивите, когато тя започва да дойдат на покаяние, идеята за сериозността на падането му. Тогава обърка чувството му за пристрастяването към греха и трудности да се бори с нея. - Написах в ХIХ век на Мария Египетска, Св Инокентий, архиепископ на Херсон и Tauride, наречена българска Златоуст. - Но това е грешник, каква е greholyubivy света вижда в себе си малко и винаги е придружен от презрение, внезапно прекъсва всички връзки на греха, да лежи, започва живота на светеца и аскет, получава извънредни подаръци на Божията благодат и минава през покаяние до такива висоти на духа, тя се превръща като ангели ефирен. Кой тогава може отчаяние на спасението си? "
На следващо място, под заглавието "Специални деца как да се филтрира, ни очисти", Олга Langovoy, социална активист и майка на златен медалист Spetsolimpiady, разказа за това как тя вдигна шампион