Митрополит на Москва и Коломна Макарий (Булгаков). Портрет на ХIХ век
Светът Булгаков Михаил Петрович.
Седем години, Майкъл загубили баща му, майка му е била вдовица с шест малки деца, така че детството на Майкъл бяха сред горчив нужда, бедност и лишения. Но, въпреки това, интелигентен и благочестива майка се опита да се образоват децата си.
Майкъл първоначално обучение се състоя в дома училището кръстника си, а след това, когато е бил на 9 години, той е обявен енория Korochansky семинария. След като учи там в продължение на две години, през 1827 г. той е прехвърлен в окръг Белгород семинарията на най-Курск богословска семинария.
В ранните си години обучение в енорията и областни училища, Михаил не се различават някакви специални таланти, това е много болезнено, постоянно страда живеница, но в същото време има необикновен работна етика.
Повратният момент в развитието на умствените способности на Майкъл беше един изключителен случай, които бяха с него в своите години на обучение в област училището. Случайно изоставен от колегата си камък нарязани главата му течеше кръв. При лечението на главата изведнъж изчезна постоянно измъчван живеница му и имаше някакво изчистване на ума. Малко след този инцидент Майкъл е един от най-добрите ученици на училището.
През 1831 г. той завършва блестящо на училището и за отличните резултати, той е прехвърлен в Курск духовна семинария.
За 6 години на обучение в семинарията Майкъл се оказа талантлив ученик на "благородна и добре ревностен поведение" (от твърдения за поведението на учениците от Курск Theological Seminary). През последните 2 години на обучение в семинарията Михаил Булгаков съм изнесе доклад за най-ниския клон на семинарията, разкривайки в същото време, като широките познания във всички области на науката, че успехът може да научи всеки въпрос семинария разбира се.
През 1837 г. той завършва семинарията и продължава образованието си в Киев духовна академия. В академията, той е отгледан под влиянието на такива видни учители от времето си като ректор архимандрит. Инокентий, професор J. К. амфитеатър. Професор архимандрит. Димитър (Мюре) и други.
В продължение на учебната Михаил Работих усилено, което показва изключителни умствени способности. Неговото есе Курс "Описание на християнски аскетизъм" и "История на Киев академия" е високо ценена от такава остра критика като митрополит на Киев. Филарет (Amfiteatrov). Михаил Булгаков за ума си, благородство уважаван както сред учениците и сред учителите.
Клетви и приемане на свещеничеството
В годината на дипломиране - 22-ри май, 1840 Михаил Булгаков подал пострижение му в монашество.
Обучението в Киев духовна академия
Успоредно с преподаване на руски език в църковната история монах Макарий прочетете XII студенти от курса Руската академия на гражданското история, които той преподава, както и църквата. Някои от най-интересните от неговата лекция на студентите запазва в паметта за останалата част от живота си.
За отлични лекциите и необичайно щедри лечение със студенти, те го изплаща искрено уважение и внимание, което не е предвидено друго стар професор. В същото уважение Макарий ползва сред колегите си.
Зареден до краен предел в академията и в училищата, йеромонах. Макарий, но не намери време да се занимава с проповядване.
Sofiyaskaya Духовната академия
Този период е много важно за останалата част от живота си Макарий. Над 15 години трудов стаж в ierom на Санкт Петербург Духовната академия. Макарий е изградил репутация на признати български богослов и църковен историк.
Председател на догматика - Най-Санкт Петербург академия на него един от най-важните звена е поверено. Но в допълнение към професорските длъжности за 15 години на служението му в духа на Санкт Петербург. Академия ierom. Макарий извършва редица задължения. През 1842 -1844 година. той е бил помощник-инспектор. През 1844 г. той е назначен за инспектор и редовен професор на Духовната академия на Санкт Петербург.
Професорът и инспектор на Академията, той е работил в продължение на 7 години (1844 -1851), на инспекционните дейности архимандрит. Макарий имаше също толкова плодотворни резултати, както и на преподавателите си служба.
Академични власти високо ценени работата и старанието на архимандрит. Макарий и винаги са допринесли за популяризирането на кариерата си. Самият Макарий, благодарение на своята дълбока почит никога суета с техния успех и наистина да им се насладят, да ги обмисля пряко следствие от безкрайната Божия милост към него.
През 1850 г., с прехвърлянето на бивш ректор на Санкт Петербург академия на preosvyasch на. Евсевий в Самара архимандрит. Макариос е решена ректор на Санкт Петербург академия.
епископ Виница
Една година след назначаването му за ректор на Академията бе последвано от постановление, с което се нарежда той да бъде епископ на Виница, викарий на Каменец-Подолск епархия напускат офиса, както и назначаването на ректора и ректорът Shargorod Никулден манастир.
В достойнството на епископ preosvyasch. Макарий поддържа раната на собствената си академия в ред и дисциплина. Чрез поредица от консервативни мерки, които той постави определена и неизменна цел на студентския живот. Студентите не са обременени със заповеди за строги икономии, те обичаше шефа си. От думите на самите студенти "по-директен, честен и откровен главен учител не може да си представи." Не ласкателство, не сервилност, отвъд пряко отношение към случая не са били достъпни за него. "
Важно в обучението на студенти preosvyasch. Макарий даде църковни служби. Той е взел всички мерки, за да гарантират, че услугата по учебен църквата да се направи, тъй като повече тържествен, и ако е възможно той се опита да участва в поклонение. И студентите винаги nelennostno присъстваха религиозни служби.
Много се обърне внимание на епископ. Макарий организацията и подобряване на учебния процес. Той избра своите учители, които често присъстват на лекции, включени в цялата страна студентския живот до най-малкия детайл.
През 1853 г. в Санкт Петербург духовна академия с указ от Духовната ръководството на училището е създала специален отдел за обучение на студентите да се занимават с инакомислещите. Програмата за обучение за това разделение е проектиран ректор епископ академия. Макарий.
Един от най-постоянните тревоги на епископ. Макарий изследвания е неговата загриженост за възможността за попълване на академични библиотечни книги и за подобряването на него.
Той обърна особено внимание за подобряване на финансовото състояние на Академията инструктори и студенти.
Професор епископ. Макарий преподава в допълнение към догматика, историята на Руската църква (1847 -1849 GG.) И историята на българската схизма (1853 -1857 GG.).
Вярно е, че всички по време на неговото principalship управлява от Академията с рядък успех и голяма слава.
Епископ на Тамбов и Shatsk
01 май, 1857 след 15 години трудов стаж в Санкт Петербург академия на preosvyasch на. Макарий е назначен за епископ на Тамбов и Shatsk; На 12 май той празнува последната си литургия в академичната църквата, каза сбогом на своя персонал и студенти и 15 май заминава за Тамбов.
Епископ от Харков
Харков епархия в момента на назначаването му е сравнително добре развита, така че епископа. Макарий Трябваше само да я държи в същото състояние.
През първите години на управлението на епархия preosvyasch. Макарий много, за да се обърне внимание на подобряване и усъвършенстване на офиса в епархия, която да му е реда, започна и постига положителни резултати.
След поставянето им в изправност епархийски контролиране един от основните притеснения preosvyasch. Макариос е църква благоприличие. Той спазва стриктно, така че услугата в цялата епархия е направено в съответствие с Хартата на църквата и духовенството непрекъснато отговаря на всички канонични норми по отношение на поклонение. В същото време той е като всички мерки, за да се гарантира, че църковните служби в своята епархия отидоха чудесно, благоговейно, и, ако е възможно, тържествено. Епископ и грижа за духовенството в епархията му бяха грамотни и свещеническо място заема от лице или с семинария образование или са достигнали религиозни знания чрез самообучение. По негова инициатива на обща църковна библиотека е създадена в Харков, чиито услуги могат да бъдат използвани от всички Харков и всички идват клирици, както и миряни. Макарий внимателни към нуждите на духовенството и членовете на техните семейства, като им предоставя всякаква възможна помощ. Сред стадото му силно се подкрепя духа на религиозните чувства, духът на благочестие. За да се увеличи този смисъл е много, за да се обърне внимание на красотата на църквата и реставрирана няколко шествия, вече съществуващи, но забравени с течение на времето в Харков епархия.
През 1867 г., с активното участие на епископа. Макарий е открит през диоцеза на Харков нов манастир в с. Ryasnyi в името на св. Великомъченик. Dm. Солун.
Значението, което има preosvyasch. Макарий училища в християнското възпитание на народа. Той последва посоката на преподаване в държавните училища и да се вземат всички мерки, за одобрението на Църквата на Светия Дух в тях. Благодарение на усилията, положени от епископа. Макарий, броят на държавни училища в диоцеза на Харков увеличи по време на приложението му в 4 пъти и е в размер до началото на 1869 - 405 училища.
Епископ опитаха да се изкорени в диоцеза на разделение и сектантство, но голям напредък в тази област, той все още не е достигната.
За незабавна и пряка запознаване с пасторален работата на епархийските духовенството и религиозно и морално състояние на стадото Харков ен. Макариос през годината няколко пъти пътува до епархия, докато всичко е внимателен към най-малките подробности. Продължителността на всяко пътуване, понякога достига до 14 дни.
Харков епархия е била много разпространена, тя брои през 1867 г. 777 църкви. Всичко се контролира от тежестта на такава голяма епархия епископ. Макариос е превозвал един. И едва през 1866 г. то е постановено да се помогне на викария.
Под непрестанен вниманието Bp. Макарий били школи на диоцеза на Харков, които включват: провеждане на семинари, три по-ниски мъжки колеж (Харков, Ахтирка и Купянск) и един женски девическо училище духовенство. Неговите опасения в тези училища се поставят в ред.
Въпреки това, preosvyasch. Макарий не е хвърлен в Харков, научни и литературни дейности. Той погледна през и допълва предишните си работи и пише нови истории на Руската църква, малки предмети и изследвания. Негово величество е основната сътрудник на списание "Духовният пратеник".
Много видни в Харков по време на живота на епископ. Макарий нагоре си проповед. Оцелели 64 проповеди, казани от него в Харков. Отличителна черта на Харков проповеди е тяхната модерност, като че ли те са били дадени хронологията на най-важните въпроси, представени в този период на обществото. Важно е да се отбележи, че епископ. Макариос приветства премахването на крепостничеството през 1861 г. и zemstvos въвеждането през 1865.
В личния си живот, епископ Макарий обичаше самотата, обичам да се насладят на природата, така че е всяка година посети манастир Успение. който в допълнение към своята святост и древността предлага отлично местоположение.
Отличителните черти на характера му е доброта и нежност. Добротата на душата му се проявява на практика под формата на дарения от своите средства за училището, за изграждането на храмове в библиотеката и други цели. Но най-забележителното дарението епископ. Макариос направена през 1867 г. Всички пари, които е получил от писанията му, той продължаваше нагоре, докато не се събира значително количество (120 хил. Рубли). След това сложете тази сума в кредитните институции, държавни и завинаги след смъртта му завещал лихвата по тази сума, за да се установи ежегодна награда за насърчаване на местни таланти, е посветена на науката и знанието с нестопанска цел.
Като се има предвид preosvyasch заслуги. Макарий, ул .. Синодът многократно изрази своята благодарност към него за различни частни услуги.
Макарий (Булгаков) архиепископ литовски
Архиепископ на Вилнюс и Литва
Това епархия бе сравнително млад православна епархия и се нуждае от солидна и опитен лидерство.
Когато управлението на литовския епархия архиепископ. Макарий спазват принципите, той заема по-рано в Харков. По време на неговото управление на епархията тя е построена, ремонтирани и осветени от църквата 293. В Литва, че не е сам. Той е помогнал викарий епископи. Той пътува из епархията, сега са редки, най-вече през летните месеци, когато той е живял в Вилна. Всички останали присъстващи ранг в Санкт Синод. той е бил в Санкт Петербург.
В периода контрол на Литва епархия архиепископ. Макарий пое голяма част от висшето ръководство на делата на Руската църква. С неговата участие, а понякога и под негово ръководство при решаването на важни въпроси на църковно управление и подобрение. Той е председател на комисията за преразглеждане на статута в сила и духовна цензура комисията за преобразуване на съдебната власт в духовната отдел.
През 1874 и 1875. Архиепископ. Макарий, произведени след това съществуващите дисплей 4 духовни академии. Всичко това изисква много труд и време. Той извършва и редица други поръчки на св. Синод, например, коригиране на превода на св. Писание. Беше Св отговори. Синод искания по важни теологични въпроси, които ние достъпни и съща вяра на Църквата на Изток.
Въпреки огромното претоварване, не спира на архиепископа. Makary и любимата си кауза - литературната дейност. Те са били завършени още 3 тома работата му върху историята на Руската църква.
Не го оставяйте и тяхното проповядване работа. При всяко посещение Wilno той говори от амвона за живеене дума назидание на. 27 оцелели думи и речите му, а останалите не са били записани. Проповеди литовски период са имали по посока на изясняване на понятието православие, има си ревност за ортодоксалност.
Такава е дейността на литовски живота арх. Макарий.
Изпълнени. Москва Макарий (Булгаков)
Московският митрополит
Но отново, въпреки изключителната напрежението и нервността на работата в епархията в Москва, митрополит. Макариос продължава да работи по своя "История на Руската църква." Имаше повече от три тома капиталното му съчинение, т. Е. X, XI и XII и XIII започна, което той не е успял да завърши.
От този период от живота му са оцелели 24 проповеди, които са публикувани като отделна книга.
След смъртта на тялото на покойния митрополит Макарий е транспортиран до катедралата Чудесата манастир. и след това, след като погребална литургия - в Тринити-Сергий лавра.
- История на Руската църква. 12 обеми. Санкт Петербург, 1883.
- Пътеводител за изучаване на православната догматика. М. 1913.
- Православната догматика 2 обема. Санкт Петербург, 1895.
- Въведение в православното богословие. Санкт Петербург 1913.
- Историята на християнството в България, княз Владимир. Санкт Петербург, 1868.
- Думите и речи в 1841-1868 двугодишния период. Санкт Петербург 1891.
- Думите и речи в 1869-1878 двугодишния период. Санкт Петербург, 1890.
- Думите и речи в диоцеза Москва през 1879-1882 GG. Санкт Петербург, 1890.
- История на българската схизма. Санкт Петербург, 1889.
литература
използваните материали
Свързани статии