Ведическата култура има огромен брой ръкописи, говорейки на великия наследство на арийците, техните постижения в различни области на науката, независимо дали архитектура или структура на ВС.
В епохата на разпокъсани княжества и чести вражди между началниците на експерти Индия, притежаващи shastravidey (науката за бойни изкуства и война) в голяма почит. Управниците Hindustan подчертава shastravidi господари. Сред тях е най-епичните герои и монах-воин Parasurama (санскр. परशुराम. Буквално "Рама с брадва"), който е собственик на редица оръжия, а не само на земята, но небесен произход, която той представи пред боговете. Parasurama Известно е, че двадесет и един пъти е разрушаван състезанието Kshatriya или каста на професионални войници за тяхната прекомерна жестокост и скандално арогантност срещу духовенството и обикновените хора.
Parasurama не е измислен герой, той е истински историческа личност, който олицетворява качествата на духовния човек и професионален войник. Именно благодарение на него, че е бил в състояние да въведе в съзнанието на войнската на духовната чистота на концепцията. Parasurama изигра решаваща роля за формирането на нова военна каста, и тя е тук, че започва spiritualisation Kshatriya съзнание. Тази прекрасна личност, разработен на основата на съществуващия shastravidi своята визия да стане воин съзнание и психика. В нашата линия държи един от ръкописите, казвайки, че преди смъртта си, пише Parasurama малък ръкопис на етичните правила на Kshatriyas и специалното им обучение. Самият Parasurama казва в неспособността на войници към цивилния живот, както и в мирно време, тези хора страдат от безделието и отиват в крайности, което води до отрицателна карма и подкопава общественото доверие в тяхната каста. Той обяснява на своя опит, че Kshatriyas - най-ранените от всички познати гласове, защото само те имат целия си живот е свързано с риск за живота (което е и причината той казва, и настоява за необходимостта от пробуждане на духовния опит на всеки от Kshatriyas). Parasurama обясни, че воинът, последната кървава каша на войната и оцелелите трябва посветили живота си на духовно пречистване, но в идеалния воин първоначално трябва да водят духовен живот, като духовно знание показва само прекия път на безсмъртието. Warrior, въоръжени с духовното познание, на практика обхваща същността на проявения живот и на живота след смъртта, специална практика показва обратната страна на смъртта на войника, и това е чрез тези практики Kshatriyas станаха истински войни, не се страхуват от смъртта. Тези воини по-късно ще се превърне в легендарния китайски монаси от Шаолин (воини) и японските монаси (Yamabushi воини), и така нататък. Г.
Той е от този период, можем да кажем, че в Индия има затворен ред "Aharatov", който по един или друг начин са участвали в почти всички известни битки. Поръчка пое мисията да реализира най-високо качество духовен морал сред професионална армия. Това е пример на Ордена "Aharatov" в среда, посветен довело до една епична решение късно в сряда да се оттегли Dvaparayugi бойни изкуства като една от линиите на запазване на духовното познание по време на зараждащата мрака - Kaliyuga. Възраст на Кали провежда с крайна степен на невежество и упадъка на духовно съзнание, трябва да се разбира всички просветени последователите на йога. Това беше по време на периода, когато умре последно на Ордена "Aharatov" и унищожени центъра ашрам в среда, посветен на получаване на ръкописа с волята "Aharatov", което се отнася до тяхната неизбежна погибел, чийто Мисията е изпълнена, те изпълниха срещу каста на воините за новия си въплъщение в бъдещите векове да носят чистотата и спокойствието.
Това е период на Kaliyuga трябва да спокойно да кажем, че бойните изкуства започват да притежават духовно знание за себе си, предизвикана. В среда, посветен на добре запознати с известния 28-и патриарх на будизма - монахът Бодхидхарма и неговата специална мисия в страната, или Китай Дракон. Толкова много се каже, че Бодхидхарма просто монах, който дойде от Индия до Китай, за да носят будистки Дхарма, и че той постига просветление благодарение на знанията, които научих в Шаолин.
Бодхидхарма (в Китай е известен също като Damo, 440-536 години от живота) - първият патриарх на Чан будизма, учението на основателя на Чан (Дзен), на 28-ия патриарх на будизма. Той е роден в Kanchi, столицата на царството на южния индийски Палава. Легендата разказва, че около 475 АД. д. Будистки монах Бодхидхарма пристигнали по море до Китай, където, пътуване, започна да проповядва учението си. След това той се установява в манастира Шаолин, малко преди да се основава на Songshan планина, където основава първото училище на Чан будизма. Damo е направила голям принос за развитието на манастира Шаолин, монаси раздадени набор от упражнения от shastravidi, наречен по-късно Damo чигонг или чигонг Yijin дзин Бодхидхарма. Сред няколкото студентите си той се позовава на Huike, който стана втори патриарх на Чан будизма.
Известен човек Бодхидхарма стана основател на Шаолин ушу или Kungfu традиции, а именно той въведе практиката на будистки манастири задължителното изучаване на програмата за бойни изкуства. Благодарение на тази иновация в обучението на братята си, нова "медицина" от скука и болест, монасите отново аплодираха и се втурнаха към знанието за съществуването на нови върхове. Поради Damo китайските майстори Шаолин традиция държат на марката един от най-изтъкнатите експерти в областта на практическите бойни и духовни техники.
Към днешна дата, като се вземат предвид на визията на историческия панорамата може спокойно да се каже, да, че учението на Бодхидхарма или Damo изигра най-важна роля в историята на развитието на бойните изкуства е не само азиатския регион, но и за да се определи духовните и моралните устои на хората от тези региони. То показа, че китайското Бодхидхарма, а чрез тях и други източноазиатски страни, воинът и монахът (жестокостта и бруталността на духовността и висока нравственост на друг) могат да съществуват едновременно в едно и също лице. Той показа на практика, че е налице истински воин дух. Титаник усилия Damo Brotherhood просветен адепти увековечени в Kaliyuga отношение на духовната чистота и високи морални стандарти. Благодарение на бойните изкуства в региона на Източна Азия в ерата на крайно насилие се да запази истински интерес към духовността.
Както показва историята, всички известни майстори от миналото или са били събудени или просветени. И това е по-добър майстор доведе света в монашеския живот или отиде в манастира, като по този начин показва пътя на учениците си да се прочисти чрез трудността на обучение боец на височината на самосветене в полза на съзнателните същества.
Историята е пълна с много примери за такива майстори, благодарение на тяхното продължително обучение те защитават от време на време с цената на собствения си живот на основите на правосъдието и висок морал.
Ние, съвременните хора, е необходимо да се помисли за това, че сега можем да представлява. Какво е горчивина и морална деградация, което води до замяната на духовни ценности? Всеки от нас трябва поне понякога да даде наясно с факта, че той е направил за доброто на другите, но не и за себе си. Само тогава ще духовния напредък на обществото, когато хората започват да мислят за другите, когато те осъзнават, че хората около тях, също са същите, както са те. Съвременното общество трябва веднъж завинаги да се научат уроците на историята и не се правят повече грешки, като Атланта. Ако ние не искаме да унищожи цивилизацията им, те трябва да мислят отново и да направи крачка към друг.
С дълбоко уважение към наставници и всички живи същества, Сергей Володин.
Свързани статии