"Лина на гнева Господен"
Всичко завърши романа си, като финишира конете си на Апокалипсиса - за времето, нашата точна миналото и Армагедон отдавна се говори ... Това е "Откровение", ръководител на 13-ти: "И чух глас от небето, който казваше: Напиши: Блажени мъртвите, които умират в Господа; Да, казва Духът, за да си починат от трудовете си, защото делата им следват.
И видях, и ето бял облак, и на облака седеше приличаше на Човешкия Син; на главата си златна корона,
и в ръката си остър сърп.
И друг ангел излезе от храма и викаше със силен глас на този, който седеше на облака, прати сърпа Си, и жънеш, защото това е време на прибиране на реколтата,
за земната жетва е презряла.
И Седящият на облака хвърли сърпа си на земята, и земята биде пожъната. И друг ангел излезе от храма, който е на небето, като държеше и той остър сърп. И друг ангел, който имаше власт над огъня, излезе от олтара и със силен глас, който имаше острия сърп, казвайки:
Острия си сърп и обери гроздовете на грозде
на земята, тъй като зрели плодове върху него. И ангелът хвърли сърпа си на земята, и го хвърли в големия лин на Божия гняв. И стъпкан биде линът вън от града,
и кръв потече от лина дори до юздите на коня,
хиляда шестстотин стадии "(ап.14, 13-20).
Така звучи преминаването на сърпа и винарска преса, от която кръвта тече на руски. Интересното е, че звукът на последното изречение в славянския.
Какво означава това? Какво означава това сърп, който седеше на облака хвърли на земята? И защо не, изтичащи от лина вино гнева на Господа, а в дясно - кръвта. И кръвта, която тече от лина - човешка кръв - до конските юзди, или, както идването на Болшевишката скакалеца каза лорд Джон Санкт Петербург и Ладога, Джон - "до юздите на конете" ... В края на краищата, това е "руски" революцията и гражданската война, описана тук. И нарязани на гроздето, което е, Българският народ и това му се тъпче, свиваща - еврейски и други "международни" болшевиките ... Така в края на краищата? Или не е тя?
Нека да видим как интерпретира тези образи архиепископ Averky (Taushev): С поглед към небето, - казва Господ Averky - Sv.Apostol видя седнал на облак, на Божия Син в златна корона и сърп в ръката си. Ангелите са му казали, че реколтата е готова и узряло грозде. Тогава ", който седеше на облака хвърли сърпа си на земята, и земята биде пожъната." В рамките на тази "реколта", - казва Господ - това е необходимо да се разбере смъртта на света (sr.Mf. 13:39). В същото време ангелът хвърли сърпа си на земята и се събраха на гроздето,
"И той го хвърли в големия лин на Божия гняв."
Под "лин на Божия гняв", - продължава на архиепископа - разбира място за наказание, приготвен за дявола и за неговите ангели. Според множеството, той се нарича великия Muchemi в него. Терминът "клъстери", разбира се врагове на Църквата, чиято нечестие увеличи до крайност ( "зрели плодове върху него"), така че мярката на техните престъпления преляха ...
"И стъпкан биде линът вън от града,
и кръв потече от лина дори до юздите на коня,
хиляда и шестстотин стадии. " Тук намеква за град Ерусалим, от които - на Елеонския хълм - много е заточена в който vyzhymali маслини и грозде (sr.In 03:13). Изобилието на гроздобера се определя от факта, че виното изтича на земята в такова изобилие, че достига до юздите на конете, за - пише архиепископ Averky и продължава - Upotreblonnoe тук sv.Taynovidtsem хиперболичен израз показва, че поражението на враговете на Бога ще бъде най-лошото, така че кръвта и х ще тече като реки. Стъпки 1600 - Определяне на броя са взети заедно и неопределен
обикновено означава широко поле на битката ... ".
Така че това тълкуване архиепископ Averky, както можете да видите, е доста по-различно и дори противоположен от нас. Ние казваме, че кръвта тече от лина - речен и морски български наказан от Бога за отстъпничество и предателство - наказан, изсипваме върху нас, грешни желязна евреин saranchoyu с сърпове и чукове в ръце, а напротив Господ Averky смята, че кръвта изчерпване на лина - са черна кръв на самите евреи, комисарите и всички дяволски поклонници болшевишки Ленинисти, razdavlyaemyh лина на гнева на Йехова миналата ...
Ръководителят на Съюза на православните Банер Носители,
Председател на Съюза на православните братства,
Saveza православна бар й yaktara
Леонид Donatovich Симонович, Никшич
Свързани статии