Народна музика и народни танци култура.
Особености музика и поетичен традиция.
Българската Северна принадлежи към един от най-големите регионални системи на народни песни. От географска гледна точка, това е широко разпространена в днешните Новгород, Архангелск Ленинград и Вологда региони. Част от музикални и поетични традиции на българското Северно продължават да преобладават сред представителите на славянската етническа група, живеещи на територията на Коми, Карелия и Колския полуостров.
Българската North - богат запас от музикален фолклор на историческото сливане на песенна култура от различни региони на държавата Стария славянски. В духовния живот на жителите на Севера е органично свързана с устни и музикален фолклор на Новгород и московчани. Епос, исторически, битови и церемониални песни, предизвикани от древните славянски градове, с течение на времето, в среда на брега обитатели "обрасли" на север от парцела, един вид мелодични песни.
През ХVIII век във връзка с прехвърлянето на главния търговски път от запад на балтийските страни се състоя един вид "опазване" песенна култура на север, особено в отдалечени райони - Pinega, Leshukone, Мезен, Pechora.
област Архангелск винаги е открояваше със своите песни-фолклорни традиции в фон българското народно пеене традиции. Една от определящите характеристики на народна песен култура Архангелск е, че само на руски Европейския север, по-специално в бившата провинция на Архангелск, е често срещано явление и има традиция zhenskogohorovogo извършване (цяла България в националната хорово изпълнение на мъжки и женски гласове са еднакво).
Жанрът на песен част от фолклора на региона Архангелск също е доминиран от "женски" жанрове - спиращ, лиричен, хоро, набиране, аплодисменти и т.н. песни. "Мъже" жанрове започнаха да се появяват в XIX век, когато северняците започнаха да призовават активно за обслужване. Така че, в популярния репертоара са "внесени" войници и исторически песни, изпълнени от мъже. До края на XIX-началото на ХХ век, в периода на активно развитие на завода и дъскорезница в северните селски фолклор проникнала песнички и свири на акордеон, основните изпълнители, които също станаха един мъж ...
В района Архангелск и до днес запазва огромен резервоар на различни жанрове на северния фолклор.
Изключително популярен е жанра на хоро песни. Песните от този жанр са обединени не само от обикновените музикални и композиционни характеристики. Главната особеност е възможността за изпълнителите да се движат една песен бързо или бавно, танц или разходка. Хоро - един от най-масовия танц на всеки празник или събиране. Денс, или по-скоро кръгли танцови песни са разделени на под-жанр, дадени по танци или игра изпълнен от дадена песен. Поради това хоро жанрови Севера съседен песни игра. "Дай гредата." "Дрейк", "палячо" и т.н.
Широко изобразяван в съдържанието на Северна песен танц игра. Сами певец по-нататък "обща". Подобно на хоро, играят на песните не са обемисти в музикален смисъл на думата, но много информативни на неговата литературна основа. Много песен е за привлекателност и красота severyanok на, мъжки мъжество, също е един от най-любимите теми - подигравателно старецът. Изпълнителите се движат в ритъма на пеенето в движещ танц темпо. Игрални песни могат да се пее под балалайка, акордеон може да се изпълни акапелно - в соло, удвоява pereplyas "perekruzhivanii" в сдвоени танци ( "Сени", "български", "снежна буря", "Topotuha") и кадрил.
Точно както голям и разнообразен жанр на лирични песни. Те включват набор от брачна песен, nepriurochennye песни, разказвателни песни, песни, истории за любов, за превратностите на живота с едно докосване на драматичния и трагичен край. Той се намира в лирична песен представлява пълния размер на музикалното мислене severyanok, богато украсен фантазия изграждане мелодични линии, законите на народните музикални естетика.
Всеки от северната част доминиран от "своите" песни. Така че, в Мезен - "naulochnye", "vecherinochnye" сватба "Коледа" ... На Pinega - kashnits песни, "vecherinochnye" момичешко, приспивни песни ... На Onezhe - хоро ... Основната жанра за всички области е лирична и хоро песен.
Както лирични песни, любов и търсенето в жанрови въздържа и римите на Архангелск Север. Pripevki - кратко малка песен, но не и четиристишията, куплети. Pripevki формира едновременно с фолклорни фестивали, тържества, до известна степен, имат магически сили и ритуал значение.
Най-важната характеристика на северната народна традиция е преобладаването на епични песни жанрове. Етнографи успели да уловят в добре развита и пълна форма многобройни епоси, балади, духовна поезия, проза, Skomoroshina. За разлика от песните, това е соло жанрове (в CEO назначаването на Архангелск North - ансамбъл или хорово пеене.). Те са били записани за Zaonezhye зони по протежение на бреговете на Pinega, Мезен и Pechora. Epic началото на един много ясно изразен в повечето от северните фолклорни жанрове. Epic стил оставила своя отпечатък върху стила и особености на северното плач и плачът.
В допълнение към основите на жанра, самоличността на северните народни песни проявява в особен закони severnogopesnopeniya. грижливо реставрирана фолклорни изпълнители, по-специално естетика на народното хорово полифония. женските гласове се разделят на високо и ниско. В средата регистър е почти пеят всички. Често цялата хорово оценка се основава на паралелно движение в трети и октави. Плътен, наситен унисон когато всички изпълнители пеят мелодията на песента също е елемент от полифония. В северната част на полифонията никога не е различни хорове. Например, там е по-ниска глас, който определя хармонична основа на резултата. Всички гласове в северната песента движи плавно, без рязко скача нагоре и надолу, често преплетени един с друг, и по различно време в песента на всеки глас може да бъде както най-високата и най-ниската. Гласове от рода на "висене" близо един до друг. Това се нарича глас линейност. който е в основата на северната фолк хорово полифония. Sekundovye звукови комбинации - отличителен, традиционна хармонично съзвучие между гласовете в северната народните песни.
В традиционната народен хор на север, всеки изпълнител има право да пее своята мелодия. Често Колко певци в хор, толкова много версии на песента звучи едновременно. По време на песента там са сложни, полифонични комбинации. Такива методи се използват само при изпълнение на лирични и бучащите песни. Част от песента се извършва или в унисон или в една трета от епизодични октава удвояване.
Особена атракция на северните народни песни даде музикални хармонии. Класически режими, особено в лиричните и кръг танцови песни, звук, примесени с фолклорни измъчва. Широкото приемане, когато една песен се изпълнява в една и съща основна минор ( "През пролетта на момичетата ходили" - област Leshukonsky). песен често може да се чуе в естествена хармония със случайни петна от повишена етап IV в естествено непълнолетния ( "О, аз отивам аз съм на тревата" - област Pinezhsky), нисък етап II в насипно състояние майор ( "Защото на тъмно гора" - област Винохрадив), ниско етап VI и дори ниско VI и VII степен по естествения с основен ( "не бих sproshol I" - област Винохрадив).
Никога в народните песни в Севр не се използва този хармоничен и мелодичен непълнолетния - съвсем естествено. Имаше народна музика стереотип окончания на стихове в Северна песен: определени интервали VII истинска сцена с резолюция на тоник ( "Миналата godochek нещо имам свещеници живеят" - област Konosha) postupennoe плавното тоник (всяка игра хоро и песен); в песни за обществено хранене на хвала - течаща литър (IV - I) ( "Напълно сладки затруднено положение" - площ Shenkursky "соколи ястреби" - площ Leshukonsky) или възходящ литър скок (V - I) ( "С мед, пчелен мед" - област Pinezhsky ).
Оригиналността на народни песни дава северния диалект. Смята се, че "Северна говоренето" - okayuschaya. Усещането за "Окана" създаде многобройни функции на произношение. Пеещи всички гласни се произнасят чисти и светли, с отворен звук гласна "а", "I", "и".
Има редица вокални и хорови техники на изпълнение, характерни за района Архангелск. Отличителна черта на Северна изпълнение на хор - мека, nekriklivy звук. Това се дължи на факта, че в Северна климатично жените пееха много в стаята. Следователно, много изследователи северната пеене нарича - izbyanoe. Сценични методите може да се нарече нараства хор в песни glissandirovanie (област Shenkursky) и падащи - в края на музикална фраза (Pinezhsky, Ustyansky райони).
По време на пеенето на изпълнителя по-скоро резервирани в проява на емоции, лаконични, дори и танци - никога не се издига високо ръка, ограничаване на движението на ръцете. Най-забележителната проява на емоции - битови, емоция, очите, игра, полу-усмивка. Дори по време на изпълнението на драматични песни скръб не се предава през сълзи набръчкана лице и вътрешен състояние на ума.
За да допълни народни песни в Руската север е най-често се използва арфа - любим инструмент и древен славянски пасторален тръба (тръбата, на свирката, zhaleyka). Те са били използвани като инструменти на по-скорошен произход, най-популярните от които са местни разновидности на хармоници - Talianki, trehryadki и балалайка; Домра получил Северна незначително разпространение. Селяните обичаше да играе на лъжици - отличителен ударни инструменти, дръжката на които понякога окачени звънци (03:58).
Неразделна част от художествения живот на жителите на Севера и е популярен танц творчество. Той се връща към традициите на народното веселие и произлизат от Източна славянските племена в ранния етап на езичеството (IV-VI век пр. Хр. Д.), който изпълнява ритуала, придружено с танци и танци. На север, церемониални танци, танци, танци на сватби снимки, предавани от поколение на поколение. Те са повлияни от народни танци, въведени от Новгород, Ростов, московчани, да се премести в Северната територия.
Във всяка област на провинция Архангелск създадена участници кръгли танци. По този начин, в Shenkursky декоративни танци участват само момичета и ярки. Според професорът от Московския университет I. Snegirev, в VIII век жителите Шенкурск събраха извън града в ливадата ", където момичета, притежаващи носни кърпички в ръцете си, образуват кръг и тихо се движат в едно и също място с песните". Кварталът Pinega участва в танци само булка. Те пееха песента "Аз отивам аз съм на тревата" и тръгна надолу по улицата. В Mezensky окръг, Zimny крайбрежие на населените места на Бяло море са популярни танци - "Piatroŭščyna" (празника на Деня на Свети Петър) - песента "Не цяла момичетата Brook ходили" момичета и ярки ходи из селото и около кръг двойки. Runaround "наклонен стълб" е обичайно в квартал Pinega. Песента "Color нашата красива, алено цвете" момиче ходене по двойки по протежение на улицата и в някакъв момент изпълняват танцови стъпки ", избягва купчината" - пред няколко работи в дясно и в ляво.
На север, "отиде" и смешно ( "Спешно отделение") танци - "кошница", "змия", "зелена" и т.н. се извършват с ритмични песни .. Така например, в Pinega и Мезен квартали - песните от "Вече бях ulkom, Лейн", "Аз бях на прът." Кръгла танц започна с кръг, а след това horovodnitsa (олово) прекъсва цикъла и започна да започне верижна хоро "змия" - "Krivulya". Beauty цифра зависи от проводниците на въображението. "Имаше" танцови момичета и момчета, жени и мъже. Така например, в танца на песента "розетка червената вълна" на е водещ човека младоженеца и булката момиче, които са избрали да хоро кръг бъдещите роднини - свекърва, тъща, брат -...
В танца "Негодникът" присъстваха мъже и жени, които са играли една песен историята на твърдия живота на жена си и й борба за свобода, завършва с установяването на мира в семейството. Северняците "ходи" танци в пъстри костюми. Всяка област има своите характеристики. В костюм при жените е обща за всички беше дълъг лятна рокля.
Друг жанр на български народни танци, е широко съществувала на север, беше танца. Тя имаше няколко разновидности - единични (мъже и жени), парна баня, pereplyas, масов танц, група танц. Танцът е неразривно свързан с музикалния съпровод или песен. Всички изпълним движение представен на ритъма и темпото.
Народни танци са били неразделна част от духовния живот на жителите на Севера, имаше отличителен характер. Те разкриват вътрешния свят на жителите на суровата северна ръб, умения и талант в използването на изразни средства танцови изображения.
източници:
Членове на посетителите:
Свързани статии