Идеологическата основата на китайската култура е конфуцианството - философски и етичен доктрина, която стана в пр.н.е. VI век Основателят на това беше мъдри Confoux-ции (551 -479 пр.Хр.). Конфуцианството твърди, вечност и неизменност на обществото и света като цяло. Всеки член на съществува-трябва да го вземе първоначално предварително определено място. Човечеството, състрадание трябва да изпълва отношенията между хората. Всеки е длъжен да помага на другите, да-Щих на това, което той иска, а не това, което не лае е-в момента. Този етичен инсталиране по-късно беше формулирана-среда в Библията, и се нарича златното правило, нрав stvennosti.
Конфуций идентифицирани обществото с държавата. Gosu darstva разбира Конфуций, като голямо семейство, в Koto-ром император (император) - това е "Синът на Небето." и "бащата и майката на народа". В такова състояние доминиран от строга-MO-секторен норми. а не правни механизми. За дълго време, против futsianstvo извършва в Китай, както и функциите на държавната идеология.
Друга важна област на китайски Philos-графия, беше даоизма (създател Laozi VI BC). Централният концепцията за даоизма е провъзгласена "Тао" - начин. От гледна точка на даоизма, всичко в света е в движение, в промяна, по начин, всичко е такова, че е разбира се. Трябва да спазвате установения световен ред, саждите-sponds Тао. За да се осигури безсмъртие, е необходимо за изпълнение на конкретни упражнения, наподобяващи йога.
Китайците отдавна провеждат вярата в техните цис-изключително и всички други народи до средата на ХVIII век се счита за варвари.
В китайската цивилизация е най-древните цивилизации. Още в пр.н.е. X век това е силно развита култура. Китай е светът даде йероглифното писмо, коприна, хартия, фосфор, компас, плуг, а барут двигател. В световен мащаб известни постижения на китайската медицина, астрономия, математика.
В Китай, не е имало представа за Бог. Светът не създава Xia Бога, той разкри на собствените си скрити бази като на цветна пъпка.
В китайската култура, не е имало концепция за духа и тялото, идеята на материята. Светът се възприема в неразделен духа и ma-teriyu. Мъжът е на космическите сили на небето и във вселената се в центъра на сцената. Подход към всякакви прояви на живот, преди всичко започва с концепциите за морал (конфуцианството).
Китайски мислене е различен от причинно-следствената-нето, характерни за европейците. При което общото между ред метал, West, бяло, и светлина spravedlivos Tew. Европейците не виждат връзката тук. Китайският са ясни: Per-voelementom във всичко това е метал.
Китайската култура е оптимист. Космосът е хармоничен, подреден, пълен с живот и енергия. Sky - е мачизъм-ло пълен Иън зареждане. Земята, за разлика от небето - женствена Ин. Почва бележи хармонията на Ин и Ян.
Space. на изток е доминиран от млад оформление ING сила (дърво), е спечелила своята зрялост на юг. Южна - пожар, на Запад - метал север - вода. Северен Китай Tsami възприема като студена и царството на мрака, където набези на диви номади. Южна - източник на светлина и сила на горещата Ян. Това беше отразено в планирането на китайски града: те са извършени от СЗО, при стриктно спазване на квадрата на главната порта на юг. Лий Tzom юг седна на престола на император. Първи китайски Сдз-кръгли телфери небе и земята квадрат. После разбрах, че небето - празнота, в която се излива Ци жизнена сила.
Представата за живота и смъртта: "Животът е стопилка-на реката, смъртта на почивка от пътя." Така че представете си в света на китайски. Ученията на безсмъртието на душата в kitays Coy философия не е бил. Животът и смъртта - две nepremen-Най-фазов метод с единична време. Животът - добър, смъртта и злото, то трябва да бъде преодоляна. Един от най-религии, даоизма, тръбопроводни начини да се удължи живота на определени сексуални PRAC-тик, дихателни упражнения, упражнения по медитация.
Изкуство и литература: китайски Вселената се базира на красотата. Космос "шарени", по-късно се премества в модел стойност ", написана знак," писмена форма ", култура, изразено в писмена знак." Една от основните концепции на китайски задънена турс - концепцията Уен. Уен - космически принцип, вие-ярост сложност, декорация във Вселената. Шаман-obja евентуално има сложност татуировка, подобни на кон-intrafamilial знака. Уен - е проява на космоса в човека. По-Нимай оглави, градински чай изучаване на съзвездията. Пропускането на холо-уо надолу - разбира скритото значение на животните и на птиците следва-Ing. Резултатът е появата на пиъринг ierogli-чески литература и култура. Писането за мен НИП китайски, носи голяма Дао - път. нагласа Следователно ИМ-слузести blagoveynoe на хората към писмения текст. Урок литература - благороден и достоен. Но съгласно настоящото литературата не разбира нов но filosofs-кай проза.
Китайска живопис - тази снимка не е неща, идеи значения. Той заема специално място в нейните монохромни картини. Изображението се нанася с черно мастило върху бяла хартия или леко оцветен коприна. Художници търсят, е трябвало да предадат идеята за празнота, въздух "необоснованост" на всички неща. Монтаж на китайски живопис е за намиране на хармония и единство с космоса.
Религия: конфуцианство трудно може да се помисли за религия-то. Тази етична и политическа доктрина. Имаше много на смесени вярвания и култове. Това синкретични вярвания като Тао-CISM. Китайска религия призна съществуването на различна вероятност-ното. Имаше монотеизма. Будизмът навлиза в Китай от Института за ди- и трансформира. Китаец може да изповядват едновременно-Menno три религии. по време на работа да бъде konfutsiantom, с приятели и в скута на природата - даоистки, будистки сам с един (отражение върху живота и смъртта).
• вяра във възможността за създаване на морално общество, което изисква перфектни, високо развити лидери;
• семейство - специален клан, прототипа на държавата. Човекът, който съдържа правилно семейството може да управлява държавата;
• идеален за благороден съпруг, официален монарх.
Огромна роля в древната китайска култура играе бла gorodstvo произход и присъствието на високопоставени предци.
Аз обикновен гражданин, успешно премина още по-ниска окръг Ню Йорк-изследване за (талант начинаещи) на степен syutsaya, рязко се промени целия живот. Той е освободен от данъци, военна и трудова повинност, носеше мантия и шапка на ерудиран. По този начин формира мениджъри слой (mandarinat - мъж-Дарина - подреждане на думи). Термините "официална" и "в tellektual" в китайската култура съвпадат. Това обяснява всичко nyaet изключително образователна стойност.
Китайски образование е на ясно хуманитарна. Филология, философия, история на науката са разгледани почтен. Природни науки са приложени природата. Търговия, бизнес, занаяти, измерена не се котират много високи. Длъжностни лица разглеждали търговци с презрение. Земеделските производители - е "добри" хора, търговци - "лошите".
Семейство: идеален служи като модел на "пет поколения под покрив ОД план." Семейството - клан на хора, които са в род неправителствени отношения. Основното нещо, което от детството до смъртта, китайците смятат, част от клана. Извън семейството, той не е нищо друго.
Култът към предците - част от национална религия.
Свързани статии