Рождество Богородично
Светата обител Paphnutius на Боровск
Манастирът е основан през 1444 г., св. Paphnutius на Боровск
Търсене в архива
Кръщението на Рус княз Владимир като феномен на Стария руската история
Край. Началото е в №31.
За начина, по който е бил кръстен на Владимир и той кръщава народа си, има много легенди, но най-вероятно, че Владимир, по същество, ако не кръстени в тайна, а след това без много блясък, тъй като са били нашите хроники век по-късно. Най-малкото, самият хроникьор в началото на XII век не може да донесе надеждна информация за това къде точно се е случило паметно събитие: glagolyut, защото тяхно е бил покръстен там в Киев, inii реши: да Василев, приятели кажа е, инактивирани (PVL). Най-популярната, макар и не толкова надеждна традиция представлява мястото на кръщението на Владимир Херсонес в Крим (в околностите на настоящото Севастопол). В допълнение, Владимир ще бъдат кръстени в неговия великолепен пребиваване в Василево (днешен. Район Vasilkov Киев.), Според, например, известният преди революцията историк ЕЕ Golubinsky. Тази версия не е лишено от основание, тъй като името му, този град е бил дължи събитие Св Кръщението на Владимир, в която той е обявен за Базил.
Фактът, че лъвският пай на информация за кръщението на Русия, ние трябва да се направи в най-древните съществуващи хроники - Приказка за отминали години, които, на първо място, са събрани и след почти 120 години след въпросното събитие, на второ място, съдържа много противоречиви данни. Но все пак не е толкова спорен, а не да се опита да възстанови действителните събития, поне в общи линии.
Така хроника започва с описание на парцел кръщението на Владимир "съдебния процес" вер Velikoknyazheskaya посланици в различни страни, а именно - за наблюдение на мястото, където Како който служи на Бога. За нас днес, изглежда доста странно, защото е трудно да си представим, познаването на друга вяра, обмисля своя външен церемониални поклонение, да не говорим за факта, да бъдат убедени в неговата истинност. Също така, има ли смисъл да отида за православието е "отвъд морето", когато в Киев е имало доста голям местната християнска общност, която има своя основен храм (вероятно не само) на катедралната църква на Санкт Пророк Илия в подгъва, известен още от времето на книгата. Игор. Независимо от това, хроники легендата прави Владимир, човече, аз трябва да кажа, на забележително състояние на ума, за да бъдат убедени в това "тест вер" и на тази основа да се кръсти. В същото време Владимир донесе за да бъде кръстен, след като направи само една победоносна нападение на Корсун (Khersones) в Таврически.
а) че Владимир предложил да поеме своята вяра посланици на волжките българи (мюсюлмани), хазарите (евреите), германците (западните християни, най-вероятно от същия германски император Ото I) и гръцки (източните християни, вероятно българите) .;
б) че Владимир бил поразен от физическа слепота, но след Кръщението прекрасна гледка едновременно духовни и телесни очи;
в) за обсадата на град Владимир Корсун, най-важният византийски търговия станция в Крим. Всички тези традиции се основават на косвени доказателства за миналото.
Да започнем от самото начало. Както вече споменахме, в 979, за да резервират. Yaropolk е изпратен в отговора на посолството на папата, разбира се, с предложението на кръщението на Рус, но той се хванал на трона вече Ярополк и Владимир. Може би тогава беше, че отговорът дойде Владимир латинските мисионери отпечатано хроника: да се върна, понеже бащите ни не приемат това (PVL). Този риторичен пасаж хроники, странно, но също така има своя исторически причини. Известно е, че в 962 провали мисията изпратен в Русия латински епископ Адалберт от отричане книгата. Олга приемам духовния предаността на папата. Думите на бащите ни, изоставени Владимир, в този случай не противоречи на факта, че тя е най-вероятно да поръчате на баба си. Владимир, Олга, в Стария бащите на руски език повикаха родителите като цяло (напр. Bogoottsy Йоаким и Анна).
Що се отнася до другите мисионери, по-ранните източници за тях са тихи, както и съответните посолства за един вид "пробна версия" Владимир, който определено не трябва да са избягали вниманието на най-малко византийски дипломати тях наистина това посолство е било изпратено. Въпреки това, няма нищо чудно във факта, че Владимир - монарх от най-големите европейски сили се опита да привлече в своята вяра и помаци, и насочва баща си хазари всъщност останалите по това време без държава, и най-вече на представителите на Ватикана. Има няколко посолства Владимир в различни страни, но в чисто дипломатически цели, а не в името на изучаване на литургични.
Специално внимание във връзка с легендата за слепота Владимир заслужава новината за пиратско нападение в викингите черноморските 830- години. в Кримската град Sourozh (сега. Пайк). След грабежа бе прибран главната църква на града, където мощите на местен светец - епископ. Стивън Sourozh. Въпреки това, в средата на "Триумф" на вандализъм, както е описано от живота на св .. Стивън, лидер на нападателите внезапно поразен от парализа (той завъртя му спазъм на врата, че е имало много болезнено ефект). Varyag трябваше да се страхуват не само да се върне заграбеното и да освободи затворниците, но и за да се получи богат откуп преди тяхното Konung беше освободен от наказание. След инцидента водачът с целия си антураж взе в същия храм на св. Кръщението. Може би това е нещо подобно, макар и в по-лека форма, а нашият възпитател, че той съзнателно вярвал и поведе народа си към правата вяра? Животът призовава Владимир български Саул: последният също, преди да стане апостол Павел, в слепотата на телесна поглед, и знаете Христос, за да проповядва Евангелието на езичниците (Деян Ch.9 ..).
И накрая, най-голям интерес и значение е последната хроника традиция за нас, тъй като не съдържа може би най-трудният въпрос - за времето от покръстването на Русия и на книгата. Владимир. По този начин, "Приказка за отминали години" датира приемането на Владимир кръщение под 988 на година, обаче, смесване е събитие с кампания на Корсун и по този начин книгата. Владимир кръстени в Корсун, а именно за тази цел осъществяване на самата кампания. Въпреки това, по-ранни източници, като например "Memory и похвала Владимир" Яков Mnich (против. В XI.) И византийски хроники твърдят, че Владимир Корсун зае трето лято в бойното си кръщение. В действителност, кръстен на принца не трябва да отидете на Крим за кръщение. Такава глупост в PVL няколко пъти. Например, приемането на християнството принцеса Олга, според хрониката, се провежда в Константинопол от патриарха и само с императора в получателите. Очевидно е, че съдът хронисти XII век. че е трудно да си представим една победоносна княз на Киев десети век, като St. Кръщение, без излишни украшения на един прост свещеник, и съдейки по тези неясноти, то е като у дома си (ако е генерал Владимир книгата. Не е бил кръстен като дете по време на баба му принцеса Олга, Елена). Но какво, тогава, Корсун кампания?
Така че, през есента на 989, Владимир, като хроника, много се събраха воини от викингите, думата chyudi, Krivichy и черни българите обсадили град Херсонисос, най-важният търговски поста на Византия в северното Черноморие. Възползвайки се от зимните бури и Черно море, съответно, не е възможно да се получи подкрепления по море от Византия, Владимир превзеха града до пълния обсадата и от май 990 го принуди да се предаде напълно. Освен това, Владимир обеща да поведе армия до стените на Константинопол. В крайна сметка, на византийските владетели не може да устои, предприети срещу тях натиск сила, а скоро, Владимир е бил женен за принцеса Ана в една и съща Херсонисос, и като "Виена" (откуп) за булката върнати императори града, полагане го красив храм (и до ден днешен руини показват красотата и великолепието на святостта). Въпреки това, на духовенството на Корсун, че все още бяха с него в Киев, за да помогнат за по-нататъшно християнизация.
В допълнение, в свитата на принцеса корона Анна пристигнал в Константинопол постави на Министерството на българските епископи. Така започна Киев митрополия, че във формален смисъл и е началото на Руската църква. Проф ЕЕ Golubinsky рода предлагане на правата се счита датата на 990 години от кръщението на Рус. Въпреки това, в действителност книгата. Владимир пое "кръщение" като израз на християнската вяра в правителството на Русия, в действителност, веднага след личната си жалба, която вече е в себе си 988 Cross Владимир, и свои деца, както и целият дом на тяхното свято кръщение просветляват ( "възпоменание и възхвала на Владимир "Яков Mnich), пресичат и придворните, отбора, гражданите (разбира се, тези, които са останали в езичеството).
Възможно е да има един основателен въпрос, на когото можеше да бъде поверена образоването вчера езичници и на принца, като гръцкото духовенство не знаят български език, и е имало много малко. Този проблем е решен в контекста на културните и политическите контакти между Русия през целия X Чл. Най-значително площта на тези контакти е свързано с Първата българска държава (680-1018), който е бил управляван от наследниците на Борис-цар Симеон - първият християнски владетел на България (†889). Че българските мисионери, извършени по време на този път активно вероучителна програма в Русия, тъкане, толкова силен североизточната съсед в орбитата на културното влияние на Православна охридска архиепископия на (патриархата). Най-малко ние не знаем на гръцкия митрополит Feopemta по-рано, пристигна в 1037 в отдела на Киев направи Константинополския патриарх.
По този начин, в Кръщението Владимирова роден Руската църква, а не толкова храмовете или нов политически манталитет, колко голяма е началото на всичко, което в момента е свързана с древната руска култура и духовност, а не само древната - по думите на историка Лъв ENU: "Победата на Православието даде Русия своята хилядолетна история."
Свързани статии