"Молитвата - важна част от духовния живот на вярващия, го обжалва пред Бога, светци, ангели, духове, дори Върховното Същество или неговите посредници, най-важната проява на публично и частно религиозния живот в устна или психическа форма, е разделена" на благодарност, петицията и благодарност ".
В Новия Завет намираме пряко доказателство за необходимостта от молитва. Инструктиране на учениците Си, Иисус им каза: "Бдете и се молете, за да не паднете в изкушение. Духът е бодър, но плътта е слаба" Както неговия пример и в учението на Исус непрекъснато посочи спасителна стойност на молитва: "Гледайте по всяко време и да се молят ... защото не знаете кога ще настане времето."
Трябва да се разбере, че молитвата - тя не информира Бога за нашите нужди. Молитва - състояние, при което божествената сила може да влезе в контакт с нашия дух и да работи в нас. Бог е всезнаещ и ни познава по-добре от нас самите. Извън молитва за душата на човека там е същото като с мъртвите клетки, те са отхвърлени от живия организъм. Затова хората в религиозен смисъл е жива, само когато той се моли. Ако хората правят добри дела и дори се занимава с въпросите богословски, резерви за дълго молитва, той губи своята вътрешна връзка с Бога. Такъв човек умира духовно.
"Да се научим да се молим един мъж трябва тук и сега, без никаква надежда за утре, тъй като тя не може да се случи. Ако вярващият не се развива тази способност, в бъдещия живот, който е откровение за това, което вече е било придобито в земята, да се научи да се моли, той няма. Тогава пред него се отвори зееща празнота. "
Arkhimandrit Raphael (Karelin)
Болестта и страданието не са чужди на християнската и заедно с цялата човешка раса на. Но това, което е на болестта от гледна точка на религията?
- По същество, нещастие за човечеството не е болест, и неговата кауза, която е определена от болест на душата - страстите и греха, които са в основата на заболявания на организма. Както пише св. права. Йоан Кронщадски: "Всички наши болести са Божието наказание за грях; ни примири с Бога и да влезе отново в любовта си. " Така че болестта може да се сравни с напомняне за нашия Господ ужасна катастрофа - победата над греха на душата ни. Тя може да се заключи, че лек за болестта е необходимо на първо място покаяние. Господи, преди лечение паралитичен прости греховете него (Мк. 2, 3-12). И когато той оздравя в "шрифт овче" за дълго bolevshego човек на времето, аз му казах: "Ето, ти си здрав Съгрешавай вече, за да не би нещо по-лошо с вас "(Йоан. 5,14).
Поради това е възможно да се мисли, че изцеление на болестта чрез молитвите на Църквата или на праведния е за прощение на греховете си (Яков 5, 6) и, като резултат, трябва възстановяване. "Здравето е дар от Бога" - каза св. Серафим. Но не винаги е в полза на хората, използва този подарък. Тогава дойде болестта. Както при всяко страдание, болестта има силата да ни очисти от духовното замърсяване, унищожи нашите грехове, покори и омекотяват душата, те кара да мислиш, осъзнава своята слабост и не забравяйте Бог. Преподобна Марк аскет, заяви: "Когато видите човек, който никога не се разкая greshaschego и не е имал болен, знаете, че това е в очакване на безмилостен решение."
болест Rev. Barsanuphius му не съветвам твърде трудно да се помоли за изцеление: "Не е добре интензивно се моли за изцеление, без да знае, че доброто за вас. Оставете го да каже: "... и вашият Отец знае какво се нуждаете от преди да попитате" (Матей 6.8.). Ние се молим на един и същ Бог, казвайки: "Господи, аз съм в ръцете ви, смили се над мен по ваше желание, а ако аз съм полезен, изцели ме скоро." Помолете го да се моля за едно и също, и на светиите, и без съмнение, вярвам, че Бог ще работи добре за вас и да Му благодарим за всичко, спомняйки си думите на Писанието: "За всичко благодарете" и "ще се възползват духовно и физически." (1 Сол 5,18).
Вие също трябва да се има предвид, че независимо от това дали един християнин се лекува от лекар, или себе си, най-важното е при всички случаи по-скромен доверие в прощаване на греховете и милостта на Бог.
Господи Боже, майстор на живота ми! Вие сте на Неговата доброта каза: Не искам смъртта на грешника, но че той трябва да се върне и да живее. Знам, че това заболяване, че страдам, има наказание за твоите ми грехове и беззакония; Знам, че аз заслужавам моя бизнес-тежкото наказание, а на човечеството, не идват на гнева си с мен, и по-безгранична Твоята милост. Не желая смъртта ми, но ми даде сила, за да мога устоя на болестта е добре заслужена тест мен, и за изцелението на приближи към нея с цялото си сърце, с цялата душа и всичките ми чувства към теб, Господ Бог, моят Създател, и беше жив за изпълнение Твоите свети заповеди, защото моето семейство спокойствие и за моето благополучие. Амин.
"Молитва за изцеление боледува"
Господи Всемогъщи, лекарят на душите и телата ни, и смири повдигача и отново nakazuyay излекува! Твоя раб (име) nemoschstvuyuschago Посетете Твоята милост, изпънете изцелението на изпълнение на мускулите си и vrachby и го изцели, vozstavi от леглото и немощи, смъмри духа на недъг, поддържа връзка с него всяка язва, всяка болест, всеки ognevitsu и tryasavitsu и таралеж има то греха на беззаконието, отслабват, прости, прости заради тебе на човечеството. Да, Господи, резервни създаване ти в Христа Исуса, нашия Господ, с Nimzhe Благословен си Ти, и със Светия, и добро, и животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин.
Елеосвещение - християнин причастие специално определени хора, които са болни, за да се отървете от болести и заболявания. Здравите хора могат да участват в последно причастие само с разрешение на свещеника.
Тази наредба е създадена от Исус Христос, който благослови апостоли да мажат болните с масло за изцеление. Апостол Яков, така разкрива същността на Светия причастие: "Болен ли е някой между вас, нека повика старейшините на църквата и нека се помолят над него и го помажат с масло в името на Господа?. И молитвата на вяра, ще избави страдалеца, Господ; и ако е извършил грехове, ще му се простят. " (Яков. 5,14-15)
Причастие се проведе в леглото у дома, в болница, в храма - само по време на Великия пост. Тайнството на извършване на няколко свещеници (по-добре, ако те биха били 7), т.е. "Катедралата". По време на службата се осветиха ели четат Седем апостоли и Евангелията, както и 7 специални молитви. На всеки болен човек Катедралата свещеник 7 пъти помазва с миро главата, гърдите, ръцете и краката.
Причастие - най-важният тайнството на пренебрежение, че не е позволено на християнина. Значение тя не е само за да се отърве от заболяването, но в прошка забравил (и следователно не признавам) грехове.
Молитви за здравето на болната и да извършват християнски ритуали - това е много необходимо и важно събитие за всеки вярващ или невярващ, търпелив, но не пренебрегвайте помощта на лекари и медицински сестри. Един добър лекар може да се намери и в частни клиники и в съоръжения за общественото здраве. Но ако имате нужда от професионална медицинска сестра на пациента. грижи в болница или у дома - свържете се с агенцията "Капиталови Lights". Ние бързо вземете наложило служителите в Москва и Московска област (сестрата София) идва на пълно работно време, на живо или на няколко часа на седмица! Разбира се, че е по-добре да не се разболеят, но ако това се случи - не се отчайвайте, вие знаете, че имате надежден помощник, за да помогне в случай на нужда да се справи с проблеми - ". Светлините на града" на агенция за наемане на персонала дома
Свързани статии