Шалове носят и ще носят завинаги. Някъде изискване на религията, като в случай на мюсюлманския хиджаб или задължителен кърпичка в Православната църква. Някъде носна кърпа все още има символично значение, за разлика, например, една омъжена жена от момичето. Понякога това може да бъде инструмент на възбуда и пропаганда, но най-вече - това е просто един от най-зрелищните елементи на женското облекло. Което между другото може да спаси от студа - ако е вълнена шал. Предшественикът на кърпичката в Русия се счита за една бяла ленена кърпа с бродерия - ubrus, която от древни времена жените покриват главите си. От края на XVII век той отстъпи с кърпа и след сто години на български език се появява думата "шал", заимствана от персийския език и означава голям шарени шалове. Доскоро България се радва на огромна популярност непривлекателен вид, тъмно-кафяв цвят, но много топли шалове от козата надолу. И направен от същия материал, но бели и много леки Оренбург шалове беше почти невъзможно да се получат. Въпреки това, в днешно време това е нещо от миналото.
Шалове с модел на гъста азиатската коприна се появили в България и Европа през XVI век. Те са били най-вероятно от Китай, но индианците казват, че България е въвела такива шалове Атанасий Nikitin след пътуването си до Индия през 1460. Всъщност Русия от древни времена, търгувани с Изтока; Персийски, Бухара от търговците, от тук коприна, брокат и памучни тъкани. Те са много скъпи и не всеки може да си позволи красота да внася вместо шаяк бельо.
Античен индийски шал
Маса забрадка започна през втората половина на ХVIII век. И "потребителски стоки", след това идват в България не са от изток, както е и днес, но от Запада. Първо Британска Индия заловен и защитена доставка на памук в Европа, а след това французите въведе модата на печатни тъкани. След Наполеон I, донесени от едно пътуване до Египет като подарък на своя шал Жозефин своята красота, те скоро се превръща в задължителна част от аристократичен костюм при жените.
Рисуване от антична издание на "френската мода на ХIХ век", публикуван във Виена през 1898 година. От колекцията на "малки истории"
Мода постепенно демократизира, а през втората половина на ХIХ век в Европа, включително и България, са вече много носеше надолу, брокат, американ и коприна отпечатани (тоест, с различни снимки) шалове. В огромния успех падна на партидата е памучни материи, отпечатана, който проправи пътя за появата на печатна продукция памук в Европа, а по-късно в България.
През 1806 производството на български шалове започва Нижни Новгород земевладелец Надежда Мерлин. Зад него - Саратов земевладелец Kolokoltsov и Воронеж земевладелец Елисеев. Въпреки, че текстилните фабрики са в България най-рано в средата на XVIII век, но истинска експлозия от производството на продукция настъпила още в XIX век. Той е повишен през 1822 г., публикуван указ: "внос в България, отпечатан забрана платове, основатели фабрики за печатане на текстилни материали, за да осигурят най-различни привилегии." С този указ, в село Иваново и възнесението на околните жилищни сгради до 30-те години на ХIХ век е имало около 180 "пълнени" съоръжения, където от първа ръка пълнени модел на плат. През 1828 г., на търговец Спиридонов проведе модернизация на създаването си, сложи първата машина памук-печат с цилиндрични валове. Но той имаше монополно положение за дълго, тъй като 1840-памук печатни машини се появиха и други предприятия.
Работа у дома стан. Снимки от края на XIX век.
Освен Иваново в България има и други центрове за производство непрекъснато се конкурират помежду си. В Воронеж, например, работи само три фабрики. От втората половина на ХIХ век фабриката за производство на шалове са концентрирани в провинция Москва. През 1799 г. в Москва е основан Prokhorovskaya (сега Tryokhgornaya) производството, както и през 1865 г. тя е била открита голяма производство на печатни шалове вълна и американ в Павловски Посад близо до Москва. Когато 80-те години на XIX Labzin фабрика век в Павловски Посад преминали към светли химически бои, образувана добре познат вид Павловски Посад шал, която е популярна и до днес.
Момичета в Павловски Посад шалове. Със снимки F.V.Sychkova
Овладял масово производство на българските производители са започнали да експериментират с дизайна, интерпретира и дава ново тълкуване на традиционния дизайн - преди всичко, който дойде в България от изток. Той е тук, в моделите на българските шалове Повече от XVI-ти век е имало "краставица", което по някаква причина нарича турски, въпреки че те дойдоха именно от Индия. Факт е, че в тази страна ", краставици" символизира Буда отпечатък. Въпреки това, в българското тълкуване на "отпечатък на Буда", аз започнах да играя с нови цветове. Може би никъде в света не може да отговори, като тъкани бунт на цвят, като цветови сила и дързост, която може да се види на българския декоративна американ.
"Краставици" на kumachovom американ 1863 производство търговец Баранов дом.
В същото време българските текстилни дизайн отличава спонтанност, нежност и лиризъм. До голяма степен благодарение на българските художници в ХIХ век е предоставена от един вид исторически реекспорт на ориенталски мотиви в Руската текстил, което е голям успех, продавани в Китай, Турция, Персия, Афганистан и Централна Азия. Въпреки това, на Запад, нашите шалове и шалове се радват на голям успех, и в международни изложения, отбелязани най-високите награди. И днес, на отпечатъка на шалове изглежда така, сякаш вчера нарисувана - съвременен и модерен.
Често, обаче, теглене на носна кърпичка, посветени значителни политически или социални събития, географски забележителности и т.н. Най-ранната дата, отпечатан шал - картата на Англия през 1685 - се намира в музея Виктория и Албърт в Лондон. С течение на времето, отпечатани шалове теми са важни обществени мероприятия, военен успех, политически скандали, сатира, пъзели, гатанки, уроци и още много други. Някои служи като информационни други пропагандни плакати, а други - подарък. Дългата традиция и издаването на възпоменателни сувенири и шалове в България. В началото на освобождаването на възпоменателна носни кърпички кърпичката бе инициирана в България, посветен на откриването на паметника на Минин и Пожарски в Москва през 1818. Приблизително по същото време, шал е направено в паметта на руската победа над Наполеон. Имаше шалове с железния път, с "Бронзовата конник", от генерал Скобелев, а дори и кърпичка с текста на устава на стража. През 1913 г. той издава кърпичка, посветена на 300-годишнината на династията Романови с портрети на кралските лица.
Носна кърпа за 300-годишнината на династията Романови
Свързани статии