Детството ми премина в селото, който се състои от две неравни части. Един - древен, населена в по-голямата част на Семей, и те основават. Вторият, много млад, се свърза с основната, той е бил на мястото на производството на дървен материал, който през шейсетте години имаше своите клонове в много населени места в района, заобиколен от вековни тайга гори, които бяха достатъчни за десетилетия необуздано изсичане техническо оборудване.
Жителите на двете части на едно село се различават драстично - така че не изглежда като те нямат живот, никакви виждания за най-обикновени неща, или начин на обличане и да говори. Струваше ми се да живеят две различни хора. Въпреки това, отчасти защото това беше. Фактът, че lesouchastka, за разлика от изцяло Семей селото са живели "деца от различни народи" - имаше литовци, азербайджанци, украинци, беларуси, татари, казахи, бурятите, и разбира български език. Това Internationale от професия и начин на живот е пролетарска, хора, които идват и си отиват цели семейства са живели в къщи и апартаменти, предоставена от компанията, особено държейки се на земята и без съжаление се раздели с него. В допълнение, много от тях са били изгнаници. В действителност, съществува lespromhoza земя около половин век, и началото на деветдесетте години почти напълно се срина, имаше изживее живота си само за няколко семейства.
Семей живя в собствените си домове, което е в непосредствена близост до огромни по време на имението от косене, градини, бани, кладенци, овци и заграждения, хамбарите, където се съхраняват запаси, акции и различни стари боклуци. В домовете, дори и в годините на войнстващ атеизъм, остава в предния ъгъл на иконата, въпреки че по едно време се прибрах агитатори и членове на село съвет и поиска да се премахне показанията на изостаналост и съпротивление при движение напред. Не са аргументи, които Гагарин лети в космоса и не виждат Бог съществува, не може да убеди инат на Старообредство, които при стария режим не са били в полза на властите.
е особено забележима разлика между Семей и, относително казано, Съветския селото по време на празниците, най-масивната от които, странно, беше през тези години, Великден.
Семей жени в наши дни поставят на най-добрите си летни рокли, които се отличават със специален разнообразие и блясък, носели кехлибарени мъниста в два или три реда (някои мъниста са били с размерите на големи кокоши яйца!), На главата - Кичка, на краката си - меки Мароко ботуши или ichigi.
Пролетарски жени, независимо от тяхната националност, сила за празниците в рокля от кадифе или крепдешин, плюш zhaketkah и шалове в различни цветове. Интересното е, че в ежедневната работа униформи, а другата е почти една и съща - памук антерия с големи черни копчета, пълнометражен миризма и прости шалове или шалове.
Семей бяха ревностни, стиснат майстори, в продължение на много години на преследване свикнали да мамят и спаси, и никога не престана да търгуват. Те се продават всичко, което им даде едно домакинство: мляко, месо, яйца, вълна, зърно, зеленчуци, изсушени и смлени череши и др.
В магазините в тези дни, че е рядко, и в Semeiskie може да се купи почти всички храни, дори Cisco и други риби, които са заведени от роднини от бреговете на езерото Байкал.
Работниците са принадлежали към съседите, не без завист, но с някои презрение, наричайки Semeiskie Горгол и отделните фермери. Аз трябва да кажа, че по време на общото колективизация стигмата индивидуален фермер е най-често срещания и неприятен проклятието на селото. Като цяло, старото село и, относително казано, пролетарската града са почти пълни противоположности.
Въпреки това, тяхната мирно съжителство донесе взаимна изгода.
Ние трябваше да lesouchastka до магазин за хранителни стоки, малък "пазар" - двуметрова брояч с балдахин над нея. Има и имаше размяна lespromhozovskih дълги рубли за хранителни Семей полупазарни стопанства.
По-често, отколкото другите в този пазар с техните стоки се появиха Kondraty Kalmynin. Може би защото къщата му е бил на края на селото, точно на границата с lespromhozovskim сайт. През лятото децата на пролетариата много го дразнят със своите нападения над градината и ягодоплодни храсти. През есента, той имаше пушка, за да защити своите култури Ranetok, птица череша и зърнастец от нахален фенове на печалба за сметка на други.
Manor Kondrat достигна реката, така че на оградата стоеше на водата - се оказва, че една малка част от реката беше като че ли приватизирани. Подход имението Kondrat е опасно - че и с нетърпение, shlopochesh такса сол в меката място.
В предишни години, с оръжието и употребата му не беше толкова строги, колкото днес. Спомням си, по-малкият ми брат Алекс в своите четиринадесет години, пристрастени към лова, тихо купил пистолет в областния отдел - "melkashku" 32-калибър и боеприпаси за тях, без да се налага да произведе никакви документи ...
В началото на зимата Kondrat на "своя" река област, направена дупка, където пролетта слиза до една или две едър барел на кисели краставички, които съхраняват цяла зима в студена течаща вода първоначалните си свойства. Пролет Kondrat извади тези бъчви от дупката, и се продават известните му краставици на нашия пролетарски пазар - неговото зеленчуци обикновено отиде като топъл хляб.
Един - starovschika при които има открити гърдите му с различни красиви като цветни балони, различни мъниста и щифтове, евтини пръстени, малки играчки, както и някои странни подаръци, разпръснати по чекмеджетата на капака и на дъното на багажника. Fabulous богатство е starovschik размениха по ръждясали кутии бяла, стари кости на животни, счупено стъкло, разни парцали и хартиени отпадъци.
Втората количка е малка бъчонка, в района на който стоеше Kondrat и предлагат краставици си в продължение на пет цента. Starovschika да се завъртиш и изразява съжаление, че съм никакъв начин не го изисква боклуци, започнах да свикне с апетитните zelenevshim краставиците в цевта Kondrat. Дърпане от джоба си trohkopeechnuyu монета, аз го подаде Kondrat. Той поклати черно и дългата му брада прошарена със сиво:
- Не, момче, краставици в двете ми цента струва, а вие имате само три! Няма повече пари?
Поклатих глава и погледна с надежда в буре:
- Или може би имате един по-малък за една стотинка?
- Не, имам краставици всичко като подбора, удоволствие за гледане. Давай, да поиска от сестра, може би той ще ви даде още две пенита.
Аз унило поклати глава: няма пари на майка ми, и тя ми каза, че не се получи, аз ги намери.
Kondrat простена малко и каза:
- Добре, аз ще се опитам да ви намеря по-малка краставица ...
Той нави ръкава на ризата си, хвърляне на палтото на раменете си, и започна да търси в trohkopeechny краставицата на барел, но, за съжаление, се намира и петачета, твърде голям. Регистърът на загуба Kondrat очевидно не искаше.
И накрая, лицето му светна с удоволствие - той все още се намира подходящ краставица, обаче, той е много по-малко, отколкото техните колеги. Но най-накрая, Kondrat можеше да си позволи да се моля на момчето и направи добро дело:
- Дайте си стотинка, задръжте краставица, - каза Kondrat, блестящи като меден тиган, зачервено лице с удоволствие.
Взех краставицата, което е хубаво натрошен на зъбите и езика ароматно излее саламура и тръпчив вкус на домашно приготвени специалитети. Нищо по-добър вкус, аз вероятно няма да яде, и е малко вероятно да има вече имат.
Но минута по-късно от краставицата остана само лек привкус в джоба ми не беше вече ми trohkopeechnogo богатство, и отново се чувствах тъжна, може би би било по-добре, за да получите няколко цента, а вечерта отидете на кино. Късно е. Краставица ял. Може би се опита да намери някъде стъклени бутилки, буркани и да предаде на магазина им, има също така и за да им даде пари? Или събере всичко starovschiku, докато той си тръгна? Въпреки, че точно напусне until'll намерят неща, за да премине. Погледнах назад към Конрад - той вече купи краставици малцина щастливци, които са имали пет или повече цента, а той щедро похвали своите стоки.
Свързани статии