ПредишенСледващото

R. Vasipov. "Коран, Сунната, иджма, qiyas - като метод на познание в исляма!"

Q: Ще мога ли да се смята за грешник, ако разчитате само на Корана? Тъй като има твърдение, че Корана без хадиси учени и мнение-Иджма "не може да бъде разбрана. Но за себе си, аз осъзнах, че нито една от философските школи не дава точна информация и всеки казва, че неговата собствена! Всяка от школи по някакъв начин, се движи отвъд Корана. По мое мнение, това е много по-сложен религия секти. Поради това, хората не могат да разберат къде е истината. За mazhabs и свързани помежду си различия. Има дори един хадис, когато Пратеника му каза не пишете нищо, освен Корана! Но дори и ако сте записани, нека да бъде унищожен! И след тези думи на всички, за да се разбере религията на исляма? Това е много трудно и объркващо.

Отговор: Това е важна тема и ние решихме да се отговори по следния начин. Ако следвате само Корана, няма да се счита за грешник! И обратно, ако не спазвате Корана, то вие сте грешник. И ако искате да следвате истинската вяра. тогава трябва да се следват Корана него и сам. За всички, истинската вяра. изцяло, predstvleny само от Аллах, в разкриването на своя народ. Последният от тях е откровението на Корана. Той гласи, както следва: "(O Мохамед), когато включите лицето си към правото си на тази религия, FITRAT Аллах. Той е създал човека, в съответствие с него. Няма нищо, което би могло да заеме мястото на създадената от Аллах. Това е истинската религия. Но много хора не знаят "(Room 30/30).

"Истина, Ние низпослахме Книгата, по този начин, се разкрива, Нух, и пратениците след него. (Също така) ние низпосла Книгата на Ибрахим, Исмаил, Исхак, и Якубу (последвано от синовете му) племена, Ис, Айюб, Юнус, Харун, Сюлейман. Дауд, ние сме разкри Zabur (Псалми) "(Ниса 4/163) (вж. 42/13).

Ще подчертая, че Messenger Мохамед (SAV) започна да получава откровение от Аллах, когато е бил на 40 години. А преди това, че не е получил vahy от Аллах. Тук е доказателство за това: "Преди това (преди откровението на Корана), можете да не чете никоя от текста и да го пише с ръката си. Ако това беше така, тогава (народ), след фалшива, щеше да падне под съмнение "(29/48). Но той стана, след като получи vahiya предаде Корана и призовава хората само с него. Коран стана измести всички стари езически вярвания на хората. Тъй като всички решения, цитирани само Пратеника на Аллах от Корана. Така вярващите започнаха да следват само Божието слово ...

И следващите стихове са много важни за нашата тема: "Алиф, Лам, д-р Това писание (Корана) Изпратили сме до вас, за да ви с разрешението на Аллах довежда хората от тъмнината в светлина, пътят на силните и похвали "(Ибрахим 14/1).

"Това Book (Коран) - няма съмнение, че това е ръководство за праведния" (Бакара, 2/2).

"(O Мохамед!) Следвайте това, което се разкрива пред теб. Наистина, вие сте - на правия път! Защото - това напомняне (Корана). Това е за вас и вашите хора. (За Корана) от вас и ще бъде в търсенето "(Zuhruf 43 / 43-44).

"The Messenger каза:" Господи! Моите хора хвърляха Корана "(Фуркан 25/30).

По този случай, бих искал да цитирам примера на добре известен хадис, за които се твърди Messenger задава въпрос, и неговите асоциирани отговори: "Аз ще се търси решение в Корана, ако не се намери в Корана, аз ще се стреми в Сунната, ако не се намери, в иджма "(становището на учените), но ако не се намери, тогава ще използват метода на qiyas (за сравнение)." На първо място, в Корана е последната брънка в слизането на Аллах, която завършва на вярата на човечеството и в тази вяра има обяснение и пример за всяка тема. Това се посочва, както следва: "Днес аз съм съвършена за вас вашата религия (рецепта, знания) ..." (Ma'idah 5/3).

"Истина, дадохме обяснение на Корана във всеки случай ..." (Исра 17/89).

А сега нека помислим върху даден хадис:

  1. Messenger, призовавайки за Корана, пита за действията на своя спътник в случай, че не можете да намерите отговор в Корана. Оказва се, че Аллах (а-Шана) каза истината, когато той каза: "Истина, дадохме обяснение на Корана във всеки случай ...".
  2. И ако говорим за факта, че трябва да се търси решение в хадисите, тогава какво да кажем за думите на Пратеника, когато той се насили да унищожи всички записи със своите традиции (хадиси), така че те да не се смесват с текста на Корана. надеждна информация също имат факта, че някои от сподвижниците на Пратеника, след тези думи, просто изгаря колекции от хадиси.

Например: "Пратеника дойде при нас в момент, когато ние записани думите му и попита:" Какво пишеш там, "Ние каза:" Това, което чухме от теб ". Тогава той каза: "Искаш ли да напиша друга самата книга, с изключение на това, което Аллах е низпослал за вас? Народите от миналото са се заблудиха заради истината, която измисли други книги, забравяйки книгата на Аллах "(Ал-хатип, Takyid стр. 33).

"Aisha raskazala че" Баща ми събира около 500 хадиси. Той спал една нощ, но много усукване и завъртане. " И аз попитах: "От това, което vorochieshsya така?" На сутринта, каза той: "О, дъще! Донеси ми тези хадиси, които имате. " И аз ги доведе при него, той веднага попита огъня и ги изгори "(Ал-Tadhkirat Huffaz, том 1, стр. 5).

  1. В друг хадис отива "иджма", така наречения научно становище. Трябва да се подчертае, че по времето на Пратеника е имало среща на учени, които са били "иджма". Що за "научно становище" може да се говори с Live Messenger, когато той получи откровение и се докладва на своя народ?
  1. все още се отнася до "qiyas" В хадисите. Kiyas - това сравнение. Едно сравнение, че е един от методите на научното познание. Но това е отделен въпрос. В този случай те се опитват да се разтвори от Корана, в която всички решения вече предоставена от Аллах. Ето това не е приемливо тук.
  2. Както знаете, Пратеника на задачата - е да информира и да даде на хората на Божието Слово - Корана. Ето защо, всички хадисите трябва да бъдат свързани с Корана. Те трябва да отговарят на съответния смисъла на стиховете. В противен случай не може да бъде. Следователно всички хадисите, които не съответстват на смисъла на стиховете от Корана са под въпрос.
  3. И все пак, знаейки метод сунити въз основа на "Коран, Сунната, иджма и qiyas" се различава от шиитите, фактът, че шиитите са "на Коран, Сунната, idzhmaiakl (ума)", вместо "qiyas" (сравнения). Това показва, че този хадис в друга сунити и шиити още. Възниква въпросът, като система на ислямската наука, изразена на Пратеника, може да варира от мюсюлманите, които са били разделени на сунити и шиити?

Най-накрая. Ислям теоретици твърдят, че изказванията на Пратеникът - е тълкуване на Корана. На първо място, в Messenger е една единствена задача, която Аллах му е определил - е предаване, изпращане, подадена му стихове на хората, тъй като те са, без да ги изведе нищо. Тази функция се нарича Пратеника на Корана - tabyin. Messenger не можеше да направи нищо повече от това. На задачите и мисията на пратеника в Корана се казва: "Алиф, Лам, д-р (Кажи го :) - писания, които стихове ясно определени, а след това (подробности) обясни, мъдър, отговарящ (Аллах). (Това е така), че вие ​​не служим на друг освен на Аллах. И аз съм само предупредител и евангелист съм да ви от Него "(Худ 11 / 1-2).

Така че сега разбирам от стиха, че Пратеникът не може да направи тълкуване на Корана. Тълкуване самия Бог прави! Възниква въпросът, ако хадисите на Пратеника е тълкуването на Корана, тогава защо никой от тълкуването на хадисите "hurufu-Mukattam"? Както се разбира от хадиси криптирана буквата на Коран Алиф, Лам, MIM. кафенета, ха, аз съм Ayin, градина. Уверявам ви, че няма да се намери някой от хадисите по този въпрос ...

И все пак, в сура Рахман, има примери, които Messenger по различни причини не могат да се възприемат. Поради това, че няма да намерите и един хадис на тези и много други важни теми в Корана. Аллах казва: "Той е, Който е поставил бариера между две морета, които са готови да се слеят. Но (той) намерих там е линията, чрез които те не могат да отидат "(Рахман, 55 / 19-20).

"На sonmische (общество) джиновете и мъжете! Ако може да премине отвъд зоните на небесата и на земята, а след това да проникне. Но вие не мигрират, че не е (задължително) сила! "(Рахман 55/33).

Защо тогава Пратеникът не обяснява Sahaba тези стихове и не разполага с хадисите в поле nesliyaniya две морета? Защо не Пратеника предупреди мюсюлманите в хадисите, че се грижи за космическия кораб и полетя в космоса преди другия? Такива въпроси много. Следователно, за да се каже, че хадисите - един tafsir на Корана не е наред и не е правилно.

Етикети. Коран, Сунната, иджма, qiyas като метод на познание в исляма, шиити и сунити.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!