"Заглавие =" Константин Cavelin - забравен мислител и юрист "/>
Към 196-годишнината от рождението на Константин Kavelin
"Аз съм оптимист ... Моят оптимизъм се определя
дълбока и искрена любов към родината си и неустоимия убеждението
най-добрите дни за руската земя ... Аз смятат, че без значение колко е грозно и
болестни симптоми, не представляваха руското общество - обикновен
Българските хора ще разберат техните проблеми, да развиват своята богата духовна
сили, а той прави на раменете си в България ... "
Ние - новата фаза на историческото развитие. Ние - бъдещето на хората.
Нищо чудно, че Иван Глупака - любим народен герой
velikobolgarskih приказки. В семейството на европейските нации, ние - Ivanushka-
заблуди, но не забравяйте, как този идиот взривиха си умен
братя ... Ние трябва да вярват в българския народ, ще трябва да го обичам - да живея без него
това е невъзможно! "
Kavelin. От лични разговори и семейството кореспонденция
Име Константин Kavelin (1818-1885) вече е известно на мнозина. Преди Писане 160-170 години, публицист, виден учен и лексикограф, общественият деец и просветител, гражданите и пламенен патриот България. В момента името му отговарят, освен в учебниците по история. И се срещне с етикет priveshennym, той казва: "либерален" и "западняците". Междувременно, след като поставя печат, не отговаря на реалността: знаейки мнението на равелин, проучени задълбочено работата си, е трудно да се действително наричаме това "западняк" и "либерален" виден български учен, защото той, повече от всеки друг в писанията му доказва, погрешността на западния път на развитие за България защитава руски българската идентичност и цивилизационен път на развитие.
"Аз съм горд - каза той - че първо на другите и да се коригира много погледна тези спешни нужди на българския народ. Моите услуги за страната е, че ако не директно (което е трябвало да бъде направено от нашата цензура и социални условия), а след това, най-малкото, усърдно и честно оттегляне на руската социална мисъл в независим начин, освобождавайки го от боклук различни изгледи на предубежденията и доктрини. Всички изми за мен омраза. Мракобесие и либерализъм, патриотизъм и нихилизъм, консерватизъм и радикализъм, конституционализъм, аристокрация и демокрация и други "изми" - всичко това боклук, люспи, етикети нямат значение. Това чувство на руското общество и българската разбирането е в реалното, себе си, своите непосредствени нужди и изисквания реално проучване; трябва да ни спре да се регулира нашето мислене за мерило на някой друг, за да го хвърли във форма чужденец да ни ... "[1].
Важни събития биография и творчески начини за Константин равелин казват, че това е, което болезнено, понякога непоносимо, до точката на мъка, търсенето за българския идеал, руски идентичност: ние виждаме сближаване с лидерите на ерата съвсем различни посоки, болезнени сълзи на идеологическа основа, постижения и провали, непосредствена близост до много политически лагери и спектри, както и след това да ги избягва. И в крайна сметка, трезвен, духовно силен и решителен, самостоятелно формиране на безпристрастна позиция на оригинални български "възгледи".
Константин Kavelin Произхожда от стар благородно семейство на българина. Предшественикът на рода - патриархален дякон Иван covelline на (починал около 1660). Очевидно е, че в годините на неговото министерство са били в патриаршията на Nikon (1652-1666). Потомците на Иван написани вече Cavelin.
Семейството отдавна е известен с таланти: писатели, учени, църква и правителствени ръководители. Cavelin пише сам, пише на дъщеря си София, пише братовчед - архимандрит Лев (1822-1893), викарий на Тринити-St Светия. Извънредно, широко известна личност е един от най-близките роднини на Константин Дмитриевич, Александър Cavelin, 1842-1846. - Обща управител на София, в които са открити редовен трафик на омнибуси - първият обществен транспорт в България, създаден vodokachalnaya машина, започва своята дейност Руско географско дружество. По едно време той е бил директор на Корпуса на сайта (1830-1834 GG.) И преподавател на император Александър II.
Отец Константин Дмитриевич - Дмитрий Cavelin (1778-1851), директор на педагогически институт Главна, приятел В. Жуковски, А. Тургенев, Уваров, известно време е бил доста високопоставен служител, виден човек гранд салони и уважаван член на влиятелния литературен кръг " Арзамас "(1815-1818), които са били активно участие представители на голяма руска култура и наука - Н. Карамзин, VA Жуковски, самият Пушкин, К. Batyushkov, PA Vyazemsky, А. Voeikov, Н. Тургенев, M . Орлов, N. Ant.
Майката на Константин Дмитриевич - шотландски аристократ, Charlotta Ивановна, по баща Belli (1787-1853), е дъщеря на шотландски съд архитект, който е служил при император Павел I. В Cavelin имаше седем деца: Константин Дмитриевич беше петата). Всички деца в семейството са получили отлично образование и обучение.
Проучване в университета в Москва
До края на Университетската Cavelin все се отдалечава от славянофилите и доближаването им към западняците: Chaadaev, Тимофей Николаевич Грановски (начело след 1839 отдел на обща история в Московския университет). С последни много по-близо си позициите шофиране на ролята на държавата в руската история. Те са както смята за предшественик на държавните училища в историята на страната.
След дипломирането Cavelin мечтае професорски кариера. Но по настояване на семейството и най-вече на майка си, която смята, професура занятие раболепен, унизително наследствен благородник, той все още заминава за Санкт Петербург, където той стана служител на Министерството на правосъдието. Успоредно с работата на министерството, Константин Дмитриевич посети Висарион Belinsky кръг докато финализиране на магистърска теза, която се блестящо защитава през 1844 г. в Московския университет.
Професор в Московския университет
В неделя, Константин Дмитриевич ги уговори да научни дискусии. Най-талантливите помогна да намерят своето място в науката. Така че, негов ученик AN по-късно Афанасиев стана известен изследовател на българския национален живот. Сега много малко, които знаят, че българската публицист и историк - държавник Борис Chicherin също kavelinskim студент, един от най-добрите. Перу Chicherina принадлежи на първо място в руската систематично описание на състоянието на системата на Великобритания и Франция. Той припомни, че Kavelina курс в университета "бе отличен във всяко едно отношение, както по форма и по съдържание". [4]
"Много от" възгледи за руската история "изоставена, много" теории на руската история ", построена, както и резолюцията на тези въпроси все още не напредва с една стъпка напред. На древна руската история разгледана от гледна точка на историята на всички възможни източните и западните, северните и южните народи, и никой не разбра, защото той наистина не е за разлика от всяка друга история "[5].
Тези думи на учения не са изгубили значението си и днес. В края на краищата, ние все още продължават да се съсредоточи върху Изтока и Запада, капитализма и либерализма, социализма и комунизма в търсене на собствената си позиция, но не и себе си, дори не се опита да намери отговори на наболелите проблеми на днешния ден от позицията на руския им идентичност, си българската начин. Ние изграждаме в Изток, Запад, и след това превръща тяхното национално кораб да се непознати хоризонти.
През тези години, w Cavelin и намира собственото си щастие: през 1845 година той се жени за Антонина Fedorovna Korsch - сестрата на известните публицисти и писатели EF и VF Korsch. Семейството има две деца, син и дъщеря Дмитрий София.
В ерата на професура си в Московския университет, Cavelin подходи за AI Херцен, който многократно е призовавал своя "учител" [6]. Въпреки това, години по-късно, през 1862 г., тази топла обич драстично и безвъзвратно приключва, когато Cavelin публикува работата "Благородството и освобождението на селяните" в Берлин. Причината за позицията на празнина става Константин Дмитриевич по отношение на неправилното въвеждане на българската конституция и позицията Kavelina по отношение на аристокрацията като най-прогресивен имоти българското общество. Herzen наречен равелин "покаят" в "гореща оптимизъм" [7], което, разбира се, не се спазват.
За съжаление, Константин Дмитриевич професура в Москва университет продължи само четири години и завърши в ситуация на конфликт с NI професор Крилов, който стана брат-Kavelina (той е бил женен за сестрата на съпругата на Константин Дмитриевич). В семейния живот, Крилов е почти буквално деспот, той се напива, често бие жена си. Един ден, не може да устои, тя избягала с млада двойка Cavelin. Константин Дмитриевич във факултета е бил принуден да повдигне въпроса за неморалност университетски професор. Мненията са разделени професори. Крилов се оплака на министъра на образованието, граф SS Уваров, който представи скандала като планираната кампания на либералните професори. В резултат на семеен конфликт има силен обществен протест. Някой подкрепа Kavelina някой - не. Сергей Уваров колебания след дълго едностранни Крилов, в крайна сметка Cavelin, Redkin Granovskii и напуснали Университета [8].
Той е този период в биографията на Санкт Петербург KD Равелин - зенита на славата си. През 1857 г., с участието на великата княгиня Елена Павловна, е поканен да треньорите на наследник на трона Царевич Николай Александрович, които той преподава руска история и гражданско образование. В това състояние Cavelin беше доста високо оценени от императрица Мария Александровна, който до края на живота му е държат много добро разположение, въпреки позора. През същата година той е избран за професор по гражданско право в Санкт Петербург университет.
От 1861, годината на освобождението на селяните, започва една черна ивица в живота на Константин Дмитриевич. Внезапно умира от скарлатина любимата му 14-годишният син Дмитрий. Cavelin е на ръба на лудостта, беше много разстроен. Той престава да бъде "Знаме на прогресивните сили" в България. От 1862 дълги 15 години не Cavelin провеждат всякакви позиции. Въпреки това, Cavelin активно публикуват. По-специално, в "вестник на Европа". Няколко години той, прекарани в чужбина, има тесни контакти с немски, швейцарски и френски учени. През зимата 1863 - 1864 година. Константин Дмитриевич дори чете в Бон лекции на тема "Историческата значимост на освобождението на селяните в България."
Тя чужбина Cavelin по-тясно и от различен ъгъл, погледнете в руската реалност. Той се различава с много от старите си приятели, той става отчужден от правителствените сфери. Тогава той и се развива по същия kavelinsky, без значение западняците, нито славянофилите цялостна представа за руската история и култура, на руски функция. Cavelin започва да се отрече от либерализма и консерватизма, особено в "формите, в които се проявяват и двете."
През 1877 г., КД Cavelin е бил поканен за поста на професор по гражданско право във Военната академия на закона. И в това положение Cavelin остава до смъртта си. И в същата година, на 26-та година от живота, той е починал от любимия му, неговата радост и утеха - дъщеря София. Две години по-късно, опечалена, жената умира Константин Дмитриевич. Мрачен семейство мъка, той, по собствените му думи, започва да "потъне в живота дейност" [11]. Cavelin много работа в Академията като почетен член - в Киев и в университета в Казан, Санкт Петербург, Москва и Одеса Правното общество; изпълнява функциите на съдебен заседател в съда, участва в местните провинциални събрания за намаляване на пиене; и се занимават с благотворителност - работи по всяко време на секретар Кирил и Методий братство, както и довереник на енорийската общност за бедните в катедралата Vasileostrovsky Андрю. През 1882 г. за кратко време, KD Cavelin стане председател на Free икономическо дружество, отново всичко това с една и съща цел: да се работи по-трудно решение за селския въпрос в България. За съжаление, за да превърне идеите си в реалност, той не успя.
В допълнение, през 1870 Cavelin активно ангажирани в областта на земеделието в имението си в провинция Иваново Тула. Cavelin е наистина един български мъж, защото с цялото си сърце обичаше селото, който бяга от столичния шума и Москва:
"Започни да ми бъде много гаден Петербург. Блато и във физическия и морален смисъл. Само, че не би искал всеки в Москва - това е по-лошо ... "- той често говори [12].
В имението си самият той често играе ролята на кмет, въведена ротация на културите 9 tipolnuyu икономическа система, построена тухлена селския двор, училище. Лично аз, придобито учебни помагала. През 1878 г. той изгражда сирене фабрика, която, макар и първоначално генериране на приходи, но в края на краищата, това за съжаление се разпадна. [13]
"От моя съвест планина срина. Сега, аз направих това, което можех да направя добро, и аз ще умра утре, ще бъде невъзможно да се каже, че съм взел със себе си неизказано мисъл ... "[14].
Само година по-късно, 03 май, 1885, той беше изчезнал. На Константин Kavelin погребението присъстваха много видни дейци на изкуството и науката. И топлите думи професорът написани на венеца от служителите на Военна академия по право на "Мастер права и истината!" [15]. В тези думи - всичко любов, най-вече, най-Kavelina младежите. Той обичаше млад и бъдещето на България.
Погребан KD Cavelin в гробището на Санкт Петербург Волков, гроба му до гроба на приятел Е младежта Тургенев.
[1] DA Корсаков KD Cavelin. Материали за биография. От семейството кореспонденция и спомени // Herald на Европа. 1887, №2. S.633.
Свързани статии