СНИМКИ на коне в творбите на Владимир Висоцки
Може Владимир Висоцки не пиша за коне в стихотворенията си, как да не може да пее за тях в песните си? Разбира се, че не може. Външният вид на изображенията на коне в своите поеми и песни е предопределена характеристики на работата му, неговата поезия и съдбата си, пълни с бързам, бягане поет екстроверт живот, по пътя за трагичната съдба на скалите край. След-снимки на коне, коне символи, както никоя друга медия, е по-подходящ - като творчески начин за свързване на чувства и мисли "катастрофално" зарадва Вътрешна поет Мир и пагубно за поета - реалния външен свят.
В поезията, стихосложение, като митология, това е "коня" има двойно значение: кон може да символизира живота, така и смъртта, подхода на съдбовен границата между живота и смъртта, бягане на коня или с течение на времето и мисълта.
Конят може да действа като символ на доброта и щастие, лоялност и приятелство. Конят символизира често - и сила и скорост, и ловкост. В различните религии, конете могат да имат криле, за да носят знак за богатство, творчество, и да са пратеници на боговете. Pegasus, крилати коне - сателити изкуство, поезия, и придружава прехода от едно ниво на друго. Във всички страни, конят бе отличена като най-интелигентните създание.
Най-древните славяни, конят - символ на щастие и добро. Култът към коня се свързва с култа към Слънцето: славяните вярвали, че богът на слънцето отива в небето в колесница, теглена от бели коне квартет със златни гриви и крила. Конете са били бързи приятели, които от своя цвиленето и копитата на борбата може да предупреждават господаря си от опасностите.
В китайската митология, конят - един от седемте символични животни, символ на скорост, сила, постоянство.
И в същото време, четирите коня на Апокалипсиса - това е война, смърт, глад, епидемия. Но в иранската митология четири белия кон (вятър, дъжд, облаци и сняг) задвижва колесницата Ardvisura-Анахита.
В индуизма, белия кон е най-новото превъплъщение, средства за транспорт - за десети път на посещение Вишну, който носи спасение за света.
В скандинавската митология, се появява на коня, придружаване на Божиите ниви, гори, слънце и дъжд. Шаманите често кон символизира прехода от този свят в друг.
Коне, коне - вид, доверявайки се, беззащитен. И Владимир Висоцки те са уморени, и "скучно" и "зло" и "претенциозни" - мистична, и двамата задвижва от водача, както и да слушате на искането за спиране на луда надпревара в скалата.
Владимир Semenovich не може да пише в неговите стихове, а не да пее песни за коне, а защото знаеше за ролята на коня в живота и делото на любимия му поет - Александър Пушкин. В дните на Александър Пушкин, както и в наши дни, за да е добър кон се третира като приятел, приятел. Holili добър кон и обичан. Поетите ги сравняват със скоростта на времето за работа, ние оценяваме тяхната красота и благородство. И Pegasus - крилат кон - той отдавна се възприема като символ на поетичен творчество.
Pleasure езда Пушкин е описано в много стихове: "Плъзгане на снега утро, скъпи приятелю, предаде навечерието нетърпелив коня. "(1829)," Води ме на коня в отворено пространство, размахвайки грива, той носи ездач, и шумно под блестящите му копита пръстени promorzly долара, и пляскане на леда. "(1833).
Висоцки знаеше всички стихове на Пушкин. Той също знаеше за Пушкин конски автопортрети, че Александър боядисани през 1826 г. и през 1829. И Висоцки, както и Пушкин, не можа да устои на изкушението да "пробват" образа на кон, кон, които ги използват предимно в преносен смисъл. В "Речник на езика на Пушкин" се споменава, че поетът в работата си се споменава, коне 579 пъти - в това число във формат на "кон" - 269 пъти, "кобила" - 9 пъти, "кобила" - 7 пъти "," кон "- 6 пъти, "жребец" - 6 пъти "," кон "- 6 пъти," муле "- 2 пъти, и Pegasus отговаря 11raz.
Висоцки, използвани в стихове и песни "име кон" е по-малко от 100 пъти, включително и в "конски" варианти - 47 пъти, "кон" - 12 пъти, се срещна няколко пъти: "чатала", "радикален", "конче" "водач".
най-често Пушкин кон - символ на смелост, свобода, и ще отбележи героичните, приказни и исторически теми: "запалени коне злоупотребяват диша. "
"Конят ми е в редиците на враговете на орела се втурва с огромен ездач. "
И Владимир Висоцки кон често - символ на бързо движение, символ на свободата.
Първото споменаване на коне в стиховете на Владимир Висоцки могат да бъдат намерени в песента "Lay камък в пустинята" (1962 г.): "Преди камъка са без коне и без мечове. ". Но след това върху самите коне - нито дума. Парцелът, с помощта на невероятната коня, първо се появява в песента Висоцки 1963 "Sivka-Бурка".
В известна приказка Иван хванат кон, който яде пшеница Ivdnushka скочи да го ловко хвана здраво и по гривата. Конят го носеше-носеше на терена, езда, езда - не може да загуби! Стана кон попитам Иванушка:
-; ме пуснеш, Иван, по желание! Аз ви за тази голяма услуга Concelebrated.
- Добро - отговаря на Иванушка - нека отида, но аз ще те намеря по-късно?
-; А ти излезе на полето, в широк простор, свирка свирка три пъти храбър, героичен garkni POKRIK: "Sivka-бурка, пророчески kaurka, стои пред мен като лист преди трева" - аз съм тук и се появи.
Висоцки - и тяхната Sivka Бурка, неговата "приказка на живот, приближение към действителността, към" Градски романс "- и Sivka Бурка - двамата приятели", Коне, знаете ли, - също човек ":
". Нощ в продължение на шест месеца извън Северния полярен кръг.
И, разбира се, Sivka - кон - скучно.
Obzavolsya Sivka бурка - близък приятел,
С тях той прекарва нощите си, са дълги. "
Въпросът е, че "кочияшът в Мурано Sivko сплескани, валцувани Sivko в Naryan-Mar. "И Sivka, да получите напълно" такса "(живот), работихме усилено" кон кон "- за себе си и за приятеля си Бърк. Действието тук не се случва в позната среда за коне
Написах тази песен Висоцки е през 1963 г. в момент, когато той създава своята серия от "прислужници" на песни.
През 1964 ironichesoy песен "Обичах жените, така и проказа" Висоцки лесно да ги сравни с изпълнени. " един от толкова много хора в пътешествието на моя живот "от злия рицар:
". Жените - като много ядосани коне:
На задните си крака, да хапе по малко.
Може би нещо, което не разбирам нищо,
Но тя се обиди, наляво. "
Е, доста смело сравнение, типични за песните на Владимир Висоцки иронично-двор цикъл (или песните "градска романтика"), които отговарят на тъгата по простата човешка тон.
След Висоцки в интервю за Чингиз Айтматов каза: - "неприлични песни - е жанр, дори сантиментална, мелодраматично, но много искрен. Моите песни, каквото и да се каже, това е стил. Формата, в която аз бях в състояние, аз се надявам, да изразят много прости, много искрени човешки чувства, герои, конфликти. "
". Обличай се като рицар аз след турнира -
Познати едва ли ме позна,
И вика, като Ричард I в драмата на Шекспир:
"Конят ми е! Моето царство за кон, за да се даде. "
И този преход (героят на песента през 1966 г.) от каменната ера до навършване на Шекспир, както и промяната във връзка с кон на поета оправдано относителността ( "Това е наистина много - всичко е относително, всичко, всичко, всичко.").
Но в реалния живот Висоцки и той понякога ще бъде готов да даде половината царство (или поне "Фабрегас нещо") за кон за езда.
Тук той пише за него в мемоарите си Бенджамин Смях "туроператори и скорост" ( "Владимир Висоцки четири четвърти от пътя." 1988 "Физическа култура и спорт", София):
"От режимите на сухопътен транспорт,, с любезното съдействие на сърцето на поета, изберете колата и конете на. Нещо повече, то ще бъде, той щеше да се върна на втората цялостното на първо място. Във всеки стрелба, която се позовава състезания или просто езда в каруца, Висоцки, за универсален свидетел, детето изпада в екстаз, а го спре по пътя към седловината е животозастрашаващо. Когато през 1976 г., на театър, на турне в Унгария, спря за турне в Дебрецен, ние неволно се предложи на публиката обход стадо. Спомням си: крехкото ловна хижа, широко поле, почернели в очите на диво стадо, един obgonschika преди да скочи братство, тананика под краката си и земята Висоцки, разтреперан от щастие.
Той се освободи от obgonschika преводач, един като интелигентен хост, и позволено.
Докато Володя се тресеше от щастие, разбира се, ние се тресеше от страх. Brumby плюс и минус стадо познаване на унгарски език. Ние ограничи хор утре в Дебрецен "Хамлет". В непосредствена близост до Володя създаден на див кон Виктор Семьонов. Е, в края на краищата две от тях - това е някак си малко по-уверени. Той завърши всичко е добре, но там е безразсъдство.
Тя е много по-приятно да се наблюдава Висоцки на кон. в Ленинград, в близост до театър Киров. По време на нашата обиколка на двореца до служебния вход, от къде идваме след репетиция - едно за автобуса, с такси, които, които ходят - изведнъж дърпа (или скача, podrysivaet, podtsokivaet) група на спортни коне. От само себе си, без съмнение, че тук Висоцки нямаше нужда от преводач от унгарски. Rider доброволно и любители на валцувани от коня си, и Владимир гордо се оттегля в страната на Невски проспект. Впечатляващо е фирмата. ".
Изправени пред необходимостта да Висоцки първи язди кон, дори по време на снимките през 1963 комедия "свободен удар" в ролята на гимнастичка Юрий Никулин. В концерта Владимир Semenovich каза:
- "Моята специалност - кон и висилка. И там. Head. който играе Pugovkin. Той казва, че кореспондент - всичко объркали: "И той, знаете ли такъв напредък, че в един бар на кон бяла риба. ". Така че бях принуден за първи път в живота ми, за да седне на кон във филма. Но за да го правят да изглежда, че не знаех как да се вози, е необходимо половин година да се обучават. ".
В действителност, а не шест месеца, а след няколко месеца през 1962 г., Владимир Висоцки взема уроци по конен спорт Давид Маркиш на пистата. Висоцки изправени ролята на жокей, и той трябваше да се вози като жокеи. Дейвид Маркиш припомни, че ". Володя е много атлетичен човек. Този, който ни е дал коня, каза: "Вижте, това, което един човек! Първо Седнах на един кон - и толкова добър в "!.
В писмо до съпругата си Людмила Абрамова Висоцки пише за своите впечатления от стрелбата, която се проведе в Алма Ата, Medeo и Chimbulak ":
- ". Вчера беше първият стрелбата. От осем сутринта до шест вечерта бяхме в студа. Ако ме беше видял! Направих грим, след като падна от кон. Ръка за гипс, главата му превързана и синини "Почти всички мислеха, че съм бил пребит (добър гримьор). "
За снимките на друг епизод (на хиподрума Москва) Висоцки на концерт по този начин той говори: - "Аз съм правил доста сложни трикове, а именно, когато конят е пречка, аз направих обратно флип - трябваше да се качи на седлото на друг кон. Но това, разбира се, че е невъзможно да се направи това само в кошмар и може да бъде във филма. Поради това е наистина като събра, но скача от един кон - аз се сервира. Тихичко почистват краката си от стремената и бутане. От седлото направихме обратно флип - там вече е хванат. Номерът е много опасно, защото конят може да тропат с крак. " Л. Абрамов каза, че конят не удари, но пеш Висоцки дойде.
***
Владимир Висоцки обичаше коне. Това е удобно, на снимачната площадка на много филми. И в неговата поезия линии започват да се появяват като герои коне и коне.
Зли духове от "Песен указатели на злото" Висоцки е все едно, един от най-долния завлече - пешеходна или ездач направи своя начин чрез блатиста гора на кон:
". Независимо дали сте туризъм, независимо дали сте на кон - свиня,
И така, таласъми в гората и работят тук.
Това е ужасно, тъй като много ужас. "
През 1967 г. Висоцки пише "Песента на Wise Олег", в която "отбора Маги тропна му еркерни коне":
". Виж, те казват, без видима причина,
Това, че той ще умре от коня си. "
Любими кон Пророчески Олег (черепа му), определени мистични ролеви контейнери зли усойница ухапвания не слушат предвижданията на княза на влъхвите - собственик на коня:
". Но той е моят кон! От векове участвува почивка,
Само един череп остана. »-
Олег необезпокояван подножието
И тогава той е починал на място.
Злият пепелянка го kusila -
И той взе смъртта на коня си. "
". И през нощта, когато излезе от корема на кон в Троя
Първа смърт (както трябва да бъде, крилат)
Наклонени над тълпата безумната
Някой извика: "Вината е на вещица!"
Непрекъснато луд момиче
С викове "Ясно виждам Троя паднала до пръстта. "
Но ясновидците - обаче, тъй като очевидци -
През всички векове хората изгорени на клада. "
съдбата на Касандра и влъхвите на "Песен на Wise Олег" са сходни, и двете от песни Висоцки сега предупреждават всички като "ясновидци и свидетели", както и всички изгаряне на свидетелите, пророците, и на астролозите.
И плетат хората на идеята за коня Odyssey Троянският кон с плънка от хора, експлодиращи убиват хора изглежда страшно череп Олег кон.
Троянски кон - огромен дървен кон, в който гръцката легенда скри ахейските воини обсадили Троя. Конят беше оставен в близост до Троя. Доволен от троянците, без да знае трикове, тя внася в града. Лаокоон, свещеник на Аполон, и най-красивата дъщеря на крал Приам Касандра се опита да разубеди троянците да навлязат на коня в стените на града. Но напразно: троянците не вярваха, Касандра.
През нощта ахейците излязоха на коня и нека останалата част от армията на Троя. Тя започва да бие хората и изгаряне на Троя. Терминът "троянски кон" отдавна се е превърнал домакинство дума, означаваща подарък на врага с цел да го унищожи с този подарък.
Интересното е, че Висоцки в текста - не е троянски кон, и троянски кон! Има ли разлика между "кон" и "кон"? Може би думата "кон" е приложим за героичен, романтичен образ, и думата "кон" - за ежедневни, unheroic, ежедневни ситуации?
Коне до 30-те години на XX век е основната асистенти и медицински сестри фермерите в селскостопанската работа и основното превозно средство. Тя обичаше коне. Ние ценен в момента много скъпо: през 18 век един прост кон струва 4 рубли, а най-добрите - 100 рубли. В продължение на векове, коне вярно служат на хората. Ето защо, по образа на коня е твърдо установен в руската литература, живопис, скулптура).
Що се отнася до последователността и използването на думата "кон" и "кон", който е най-етимологичен теорията, че "Конят - един добър кон, а не конче". Какво е "кон"? Има A.P.Sumarokova версия на това, че "Нови татари, които взеха думата" кон ", тя се превръща в кон. "Ученият G.F.Odintsov оправдано чисто славянски произход на думата от почти изчезнал прилагателното" loshy "-". Лошо "
Коне - средство за придвижване, движение на хора пътуват. И когато безпокойството и тревогата, когато трябва да тръгне на война, да се бори с нещо ужасно, хората да седнат и да скочи - в тъмното, в неизвестното, или до това местоназначение.
"Тъй като призива на аларма, звучеше в нощни тежки стъпките на -
Средства. Скоро ние ще оставим и да каже сбогом, без думи.
На неизследвани пътища пребродил коне, коне,
Не е известно кой в крайна извършване ездачи. "
Тази линия от песента Владимир Висоцки "Песен на Новото време" - от филма "Война под покривите" (1967). Но коне не могат да препускат непрекъснато и без прекъсване. "И когато otgrohochet когато otgorit и otplachetsya, а когато нашите коне препускат в края на мача с нас, и когато нашите момичета ще бъде заменен от рокли есенно - да не забравяме, ако не и да прости и да не се губи. ".
Тези думи са от значение и днес. Но това го otgrohotalo? След светлините на пожари по-често приемат. Вече започнахме да забравяме? Не одобряваме или простиш? Всичко е много неясно: хората все още разделят хората "на враговете си!" Не е уморен от скачане коне нашите?
". Air звучи магазини
различни,
Но сега тя е във възход,
clanks,
Дори и копита -
скитник,
Ако някой крещи -
шепот. "
". Ние ще Ви предложим дълго да не загуби:
"О, - те казват - това си ти, ти не си живял!
Ти просто трябва да започне. "
Е, след това предложи: или - или.
Или - плажовете, художествени изложби и дори
Параходи, те пълнят трюмовете,
Екипажите, състезания, партита, пътувания,
Или просто - дървени костюми. "
Така че с нас, и ние сме: предложил "или - или". Едно, "обич", наречен "олигарсите" и "delokradami" - ". Щастлив живот на тепсия" надбягвания на коне или троянски коне, кораби, плажове и екипажите, Друг, който не иска да "започне" - "дървени костюми." Другият - в "дървото", в дървени одежди - уви, това се оказа значително по-висок (числено). Тя е в рамките на 90 години са получили "или-или".
Фиг. - си (. Акварел, гваш)
Свързани статии