Предметът на политическия конфликт винаги е власт. В съществената си работа хората, изправени пред света на неща, които те обработват, комбинирайте, конвертирате. Да бъдеш в контакт с двамата членове на групата, хората са изграждане на система от отношения и взаимните влияния, а тя, от своя страна, се превръща в пирамидални нива на управление. В горната част на тази пирамида е политическата власт.
Най-важната функция на политическата власт, е създаването на задължителни правила на обществения живот и контрол върху спазването им. Тези характеристики вече са в същността си са са насочени към създаването и поддържането на обществения ред, а оттам и на условията за уреждането на конфликти подкопават този ред. Спомнете си по-рано описани (гл. 8, 1) "трагедия на общността пасища." Ако не са налице общи регулаторни органи, се чувствам като идиот, не отделя друга крава в пасището. След един съсед все още го правят. В споразумението и законът трябва да забавя работата на разрушителната дейност гаранция, че другите не ще извлече полза на временно такова поведение. Ползите от съвместни действия (или пълно въздържание от тях) могат да бъдат толкова големи, че трябва да отидете на взаимно съгласие, смисъл и като цяло сдържаност.
С разпадането на племенна организация на социалния живот въплъщение на върховната власт в обществото се е превърнал в състояние. В марксистката теория социалното развитие на появата на държавата се дължи на факта, че в резултат на разлагане на примитивна общност формира антагонистични класи (потисници клас и класа на потиснатите), които са в състояние на постоянен конфликт помежду си. Членка - продукт на борбата: той се очертава като една сила, която може да потисне борбата на потиснатите класа срещу насилника и по този начин да се предотврати конфликт клас е унищожил общество. Маркс определя като апарат държавно насилие в ръцете на господстващата класа (потисници) един и да ги използва за задържане в покорство потиснати маси. Поради това той подчерта клас характер на държавната власт, неговата функция на защита на интересите на управляващата класа; основна задача на държавата, от тази гледна точка е ненасилствено разрешаване на конфликти между класове в полза на управляващата класа.
Много философи и социолози, за разлика от Маркс, обръщат внимание предимно от другата страна на случая, като се има предвид основната функция на държавната опазването на реда в обществото; От тази гледна точка това е силата, която възникне конфликт класове и да ограничи обхвата на закона за конфликт действия. Състоянието се определя тук като тялото на класа помирение, успокоява тяхната борба. Това тълкуване на държавата, разработен от Хобс, Русо и други поддръжници на теорията за "социален договор". Според Хобс, например, до появата на държавата, че не е безопасно да се живее в общество: има "война на всички срещу всички» ( «белла OMNIA противопоказания OMNES»). Такава война ще доведе до взаимно унищожаване на хора. За да предотвратите това, ние се нуждаем от силно правителство. Тя е под формата на държавата, което хората в зависимост от "обществен договор", подписан от тях са дадени извънредни правомощия, наложени с цел предотвратяване на пълно унищожение. Хобс нарича "Левиатан", държавата - от името на страховитите митичния чудовището споменато в Библията. Много страшно е състоянието и в разбирането на Вебер:
"Държавата е човешка общност, която е в рамките на определен район. преструвам (успешно) на монопола на законен физическо насилие. Право на физическо насилие, се дължи на всички други съюзи или лица, точно толкова, колкото държавата от своя страна, позволява на това насилие, единственият източник на "права" на насилието е на държавата. "
Членка принос към световната цивилизация страхотно. Достатъчно е да се каже, че само в общества с държавно формира рационален подход към света и човека. Има разработена система от морални (религиозна), наука, право и образование. Много открития на човешкия творчески гений стават вечния наследство на човечеството, тъй като те са били държани в държавните институции. Това стана възможно, единна историческа хронология; последователното форма на говор и сметки записи; мерки за дължина, тегло, температура; обичайното право традиция (от римското право) и много, много повече. Всичко това - средствата за регулиране на интра- и интер-група конфликта. Списъкът на тези средства, създаден с участието на държавата, и може да бъде удължен: съдилищата, избори, парламенти, посолства, пари, музей; И накрая, печатница, плод на което читателят е сега държите.
Но конкретно положение са различни, и конфликтите той се осъществява по различни начини. Техният характер се определя от това, което ръководството на правителството. Най-важното тук е отношението на правителството към обществото.
Хайек даде ясен образ на двете форми на управление, въз основа на движението на транспорта. Регулиране на дебита може да бъде за обявяване на правилата за движение и инсталиране на светофари и знаци. След това водачът може да избере маршрут, в съответствие с правилата и като се има предвид състоянието на трафика. Властите трябва да контролират само правилното поведение на шофьорите, предотвратяването на нарушения на установените норми. Но има и друг подход. Това се случва, че шофьорите не могат да си избират най-добрия маршрут, отиват не се използват пълноценно, изпаднали в задръствания. И какво, ако ние се премахнат всички пътни знаци, изчисли къде най-добре да насочим транспорт, това общуване и даде на всеки шофьор на списъци маршрут с точното време на неговото движение? Тъй като цяло ситуацията се променя непрекъснато, пътни листа, ще трябва да издаде почти всеки ден, за коригиране на изчисленията в рамките на "оптимална план". цялостната картина на потока също ще се променят: днес тази улица отида само в една посока, само утре в друга, на следващия ден след движението ще е двупосочно, а след това тя ще бъде забранено по принцип. В този случай, вече трябва да се планират на всички нужди на населението и "маршрути", за да ги изпълняват.
Първият метод на регулиране е насочена към демократично управление в духа на либерализма. Второ - очевидно тоталитарния. Всяка система за контрол ще има конфликти, но те ще бъдат различни.
Свързани статии