България, изглежда - единствената държава, чиято история не знае за съществуването на две столици - Москва и Санкт Петербург. Официално, заглавието на столицата носеше, разбира се, по различно време на само един град, но по силата, значението на държавата, а втората може да бъде наречен с право този почтен име. По този начин те са - близнаци, но има една съществена разлика: София - град на стар, той е нараснал от древни славянски селища и първото споменаване на това (т.е. външен вид в хрониките това не означава, че е родена в този момент - това е много по-рано ), посочени на 1147 Санкт Петербург - създаването на ръцете на Петър I, той издига волята на императора, тя е всичко друго, но спонтанно се появи, Санкт Петербург - град на "синтетична" Дори и името му не е от български произход и звучи необичайно за българския слух, за разлика в Москва, чието име или така и nache свързани с Древна Рус.
Петербург е построена върху географски неудобно и дори опасно за населението на мястото (града често се подлага на природни бедствия - наводнения); но в национален мащаб е неговото място, където най-благоприятен: близостта на съседните слабо развитите страни, Финския залив възможност да "отвори прозорец към Европа" - всичко това допринася за укрепването на България на международната сцена. Независимо от това, в продължение на много българи, Петербург остана "nebolgarskim" студен град, олицетворение на злото, поколението на Сатана (който впоследствие е бил Петър I). Всяка човешка трагедия в него може да представлява жертви този безмилостен чудовище - Петербург.
В българския град класики е малко по-близко до едно живо същество, което може да контролира живота на хората. Работи с така присъства и писатели на XIX век. - Гогол, Достоевски, и дори при символист принадлежащ към XX век. - Merezhkovsky, А. Бяла. Образът на "живо" яде Петербург и Пушкин - в поемата "Бронзовата конник". Като цяло, изображението е двусмислен: тя е символ на цялата епоха на Петър I, а само града, толерира наводнения, както и огромен паметник на основателя си, и олицетворение на целия щат.
Това са най-важните събития на стихотворението не е случайно има подзаглавие "Петербург истории". Внимателно прочетете продукта, можем да видим Юджийн в две роли. На първо място, това е конкретен герой, с техния опит и биография, които Пушкин не обръщат много внимание, но все пак един факт за историята на семейството си, се извършва: Пушкин намеква за факта, че Юджийн може да принадлежи на по-рано известен но обеднял стари:
Наречен не се нуждае от нас.
Въпреки че в последните времена
Това е, може би, блестеше
И писалка Карамзин
предаността на семейството е направено;
Но сега светлината и слуховете
Той е забравен.
Този факт сам я отличава от общата маса на населението на Санкт Петербург. Като цяло, Евгений - че всеки жител на града, животът му като две капки вода, подобни на живота на другите. Ето защо ние знаем за него е, че той е "някъде е" беден, но пълни с енергия и желание за работа, иска да се ожени парашата и да живее дълго, спокоен живот:
Тя ще се състои, може би след година или две -
А мястото, за да получите - парашата
Аз повери икономиката ни
И възпитание на деца, ...
И ни остави да живеят, и така до гроба
Ръка за ръка, ние и двамата пристигат,
А нашите внуци ще бъдат погребани ...
Мечта е най-много, нито е нещо обичайно. Ето защо, Eugene, с всичките си качества и независими биографични факти, се дължи на класа на така наречените "малки" хора.
Въпреки това е един-единствен представител на тази група от хора, и това е, за разлика от приблизително елемент - над бреговете на Нева. Тази река Пушкин до известна степен корелира с държавата: тя управлява и човешки животи.
Като цяло, образът на Санкт Петербург Пушкин построен върху контраста: в началото на поемата "Градът на Петър" вижда "прозорец към Европа", олицетворение на страхотен власт на държавата, нейната "строг строен вид" е внушаващ благоговение; по време на наводненията в северната столица на не по-малко страшен, но безпомощен: Нева, част от нея, сълзене на града от вътрешната страна, като сте избягали от оковите на гранит. Петербург, в началото на продукта създава впечатление на един митичен номер и дори мистериозния град, а след това разкрива същността си, реката взима от неговото дъно всички замърсявания, носи по улиците, "ковчег с замъглено гробище". След потопа, "суверенна" град разкрива друга страна си - безразличие, студенина на живущите. Образът на Санкт Петербург се появи и "лоши деца", хвърляха камъни по луд Юджийн, а кочияшът, шиене на юргани камшици си.
Държавата има много власт, а негов символ е статуята на Петър I. на кон Бронзовата конник се издига на скалата и се простира ръката си, защитавайки града, и в същото време да утвърждава своята сила и власт. На този сила хора изглежда са кукли. Наистина, Пушкин Санкт Петербург е така, че читателят става ясно: в този град човек не е независим човек, но само контролирано "от горе" (град на) кукла. И в такава ситуация, само луд Юджийн имат смелостта "да заплашва с" могъщ владетел, дори се позовава на бронзовата конник. Въпреки, че той не е в ума му, за неговата статуя е жив, така че в тази ситуация недоволството, изразено от паметника, е равносилно на обвинение хвърлено в лицето на императора.
"Е, строител на чудесата! -
Той прошепна, треперене гневно -
вие Uzho. "
Но силата на държавната влияние върху съзнанието на великия и дори луд Юджийн се чувстват така, сякаш Бронзов конник разгражда от пиедестала си и се втурва след него, за да накаже наглостта.
Свързани статии