Лекция 2. История на развитие konfliktologicheskih идеи.
Основните разпоредби на учението на Маркс за конфликта.
Значение явление конфликт в социалните учени Георг Зимел.
Концепцията за принудително функционален конфликт Coser Люис.
Конфликт модел на общество Ралф Дарендорф.
1. В есе на английски икономист Томас Малтус за законите на населението е бил помолен да обясни факта, известен на увеличаване на безработицата. Разясняване на бедствие на хората вечната природа на биологичните свойства, Т. Малтус формулиран природен закон, според който населението нараства експоненциално, както и средствата за препитание в аритметиката. По този начин, причините за тежкото положение на народа, вкоренени в ирационалния му възпроизводство. Тази гледна точка на процеса на социално развитие кара хората да се борят за средствата за съществуване, очевидно и неизбежно явление, както и всички видове конфликти от гледна точка на тази теория на са се превърнали в постоянен фактор в социалното развитие.
Разграничаването между два основни типа общество: военни и индустриални, Спенсър видя значителна разлика в двата вида борбата за съществуване. В първия случай става дума за военни конфликти и изтребването или поробване на победените победител, във втория съществува търговска конкуренция, при която най-силните победи срещу старание, способности и т.н. т.е. в областта на интелектуалните и волеви качества. Този вид борба в полза на цялото общество, а не само за победителя в резултат на нарастващата интелектуално и морално ниво на обществото като цяло, обемът на общественото богатство. Напротив, като алтернатива на естествения подбор е оцеляването и просперитета на най-слабите, т.е. хората с по-ниски интелектуални и морални качества, което води до деградация на цялото общество.
В расова борбата Gumplowicz представи концепцията етноцентризъм, впоследствие влезе понятийния апарат на модерната социология и политически науки. Той определи етноцентризъм като мотив, въз основа на които всеки народ вярва, че най-високото стъпало, не само сред най-модерните народите и нациите, но и в сравнение с всички народи на историческия баналното.
Обяснявайки етноцентризъм източници на конфликт между етнически групи и изхожда от polygenism хипотеза, включващи човешки произход от множество биологично независими една от друга примати, в резултат на първоначалното образуване на различните етнически групи. Родството и разликата в кръвта е подходящ израз на психиката в несъзнателните чувства на взаимно привличане и привързаност към близки на неговия, нетолерантност и омраза към непознати. В подсъзнанието казва ethnogroups естествени импулси към самосъхранение и увеличаване на тяхното благосъстояние и, като следствие, желанието да се подчини на други групи и ги доминира. От тяхното взаимодействие, което носи на главния герой на безкомпромисната борба, и формира световно историческото развитие на обществото.
В началото на новия век, обаче, положението Л. Gumplowicz малко омекна, като престана да бъде толкова песимистично и радикално. Той започна да забележите, че общото увеличение на благосъстоянието, култура компрометира преход демократичните и хуманистични принципи в живота на принуда царство не е толкова безгранична. Той вярвал, че увеличаването на равнопоставеността на по-високо и по-ниско, раболепен и владей, има модерен културен членка, характерните черти от които са: равенство на гражданите и на върховенството на закона, на парламентарната система, участието на всички групи в обществото в законотворчеството.
Най-известен концепции разработихме Sumner група или вътрешен група и те група или външна група. Отношенията в групата ни се различават сближаване, докато отношенията с групата, те се характеризират с враждебност.
Социално-дарвинист концепция в момента не се ползва значително внимание и подкрепа за съвременни изследователи и по-скоро като интересен исторически материал, в който за първи път е разработена идеята за естествения характер на конфликта, и на вниманието на социолозите не е фокусиран върху глобалното общество и да вътрешногрупови и междугрупови отношения. Също така положителен е осъзнаване на ролята на конкуренцията в развитието на обществото, без която има деградация на обществото.
Свързани статии