Точно там е набор от излъчвана от задължителната държавна официално определени правила, изразявайки идеите за свобода, справедливост, човечност, морал, правата на човека и са предназначени за регулиране на поведението на хората и групите, с оглед стабилното функциониране и развитие на обществото.
Специфика на закона се проявява в това, което предлага:
универсална валидност на това, което олицетворява суверенитета на държавата, което означава, че по-високата длъжностното лице, обществен орган, в едно общество, няма никой и не може да се приеме и че върховенството на закона се прилагат за всички или голям кръг от теми;
нормативност на закона е, че тя се състои предимно от стандарти, т.е. общи правила за поведение, уреждащ значителен набор от връзки с обществеността;
отношения с държавата, е, че правото е взето до голяма степен употребяван и при условие, обществен орган. Държавната поръчка и функциониране, с цел да се гарантира съответствие с изпълнението на правните норми;
Официалното определение на закона е, че върховенството на закона са външният израз на писмената форма, това трябва да бъде ясно, обективирано, точно определени, изпълнени извън;
правилата на системата проявява в това, че той не е механичен набор от правни норми, както и вътрешно последователни, аеродинамично тяло, където всеки елемент има своето място и играе роля, където законовите разпоредби са взаимно свързани, са разположени определен йерархичен начин, групирани по промишлеността и институти.
Право - това не е на законите, приети от демократично избрани представителни институции и изразява суверенната воля на народа, и на общите (абстрактни) принципите на хуманизма, морал и справедливост.
Правен Аксиология е една от областите на Аксиология, т. Е. теорията на стойности, теория универсално валидни принципите, регулиращи човешката дейност, мотивация на поведение. Идвайки от концепцията на стойност Кант е свързано с диференциация благополучие и благосъстояние. В този случай, стойностите си, да не са, те имат само значимост. Проблемът на ценности, свързани проблем на културата, което е отразено в селекцията като набор от ръководни стойности: истина, доброта, красота и святост, заедно с тях, има и ценностите на една култура, като религия, върховенството на закона, изкуството и науката, това е стойност, добра култура. За правна Аксиология е важно да се обърне внимание на разликата между норми и ценности. Стойността на неговото съществуване се превърне в норма, ако тя е в съответствие с определена тема. Когато тази стойност е по-висока, те са по-трайни, отколкото по-дълбоко удовлетворение, които предоставят.
Същността на закона в концентрирана форма отразява основните устойчиви свойства на явлението, тя ви позволява да настроите характера, качеството и приложимостта на сигурност в обществения живот. Има следните подходи към изучаването на същността на правото:
Исторически погледнато, първите, които имат икономически отношения, които са отношенията между хората в процеса на производство, покупка, продажба и консумация на богатството, осигуряващи реалните условия на човешкия живот. Необходимостта да се рационализира тези отношения доведе до появата на закона.
Първоначалната в резултат на икономически отношения, законът беше да окаже известно влияние върху развитието и функционирането на икономиката. Така например, в социалистическа форма на икономическа дейност като цяло подкрепят насилствени действия от страна на държавата, забранена частната собственост и частния бизнес отношения. Той регулира икономически отношения в пазарните условия.
Според западни учени, надясно, в една демократична държава с развити пазарни отношения могат да се разглеждат следните въпроси в сферата на икономиката:
1) да определи равенството на всички форми на собственост и тяхното използване;
3) да се създаде кръг от лица, които може да са стопански субекти, както и да се определи списък от условия, които те трябва да отговарят, а именно, да има определено образование, професия, трудов стаж по професията, съответните медицински данни, лиценз да участват в тази дейност и т.н. .;
4) да се забрани порочните методи на земеделие и търговия, включително и нечестен, насилие;
5) За да се регулира процедурата за решаване на икономически спорове и конфликти, най-вече с помощта на съдебната система;
6) установяване на правна отговорност на работодатели и фирми за нарушаване на закона, включително и ликвидация на юридически лица и носенето на наказателна отговорност от извършителите. При спазване на посочените по-горе функции, правото дава възможност да се направи оценка на бизнеса като законен или незаконен с всички последици, а именно честни законни бизнес права са защитени, нечестен, незаконно - се потиска и се наказва със съответните държавни органи.
Моралът - е преди всичко стандартен показател, който изразява желанието на човека за самоусъвършенстване. Неговата основна функция - одобряване на човешкото в човека. Ако механичното повторение на практика все още близо до инстинкт, съвест, дълг, отговорност, присъщ морал чужденец в света на природата, е анод втора природа - човешка култура.
Произход. морал развива в общество, основано на понятията за добро и зло, чест, съвест, справедливост. Те придобиват необходимата стойност като информираност и признаване на по-голямата част от членовете на обществото. Върховенството на закона, създаден от държавата, след влизането в сила веднага да стане задължително за всички лица в тяхната област на действие;
Една форма на изразяване. морал не е определен в специалните закони. Те се съхраняват в съзнанието на хората. На свой ред, законовите разпоредби са отразени в официалните държавни актове (закони, постановления, наредби, и т.н. ...);
Методът на защита срещу злоупотреби. Върховенството на закона и морала, в повечето случаи доброволно спазвани на базата на естествената справедливост, разбирането на хората за техните изисквания. Изпълнението на тези и други правила, при условие, по вътрешно убеждение, както и публични средства на общественото мнение. Такива методи са достатъчни, за да се защитят моралните стандарти. За да се гарантира върховенството на закона също да приложат мерките на държавната принуда;
Нивото на детайлност. морал да изглежда като най-общи правила за поведение (независимо дали е добро, справедливо, честно, не завист, и така нататък. н.). Правните разпоредби са описани подробно в сравнение с моралните норми, правила на поведение. Те са фиксирани ясно определени законни права и задължения на участниците в обществените отношения;
Обхват. морал обхваща почти всички области на човешките отношения, включително и правната сфера. Правото се прилага само за най-важните области на обществения живот, настройка само за връзки с обществеността, контролирани от държавата. Взаимодействието на закона и морала. Различията на закона и морала е в основата на тяхното взаимодействие. Те служат с една цел - да се хармонизират интересите на индивида и обществото, създаване и поддържане на обществения ред. Изпълнението на законовите разпоредби, изпълнението им се дължат до голяма степен от това как те отговарят на стандартите на морала. За върховенството на закона, за да работи ефективно, но поне те не трябва да противоречи на моралните ценности на обществото. В някои случаи, правото на обществото помага да се отървете от остарелите морални норми. Например, благодарение на правото имаше процес, за да се преодолее вендета - един от принципите на морала на миналото. В същото време редица правни норми (и по-специално, наказателното разпоредби) веднага установява в закона моралните норми, с подкрепата на правни санкции.
Правосъдие и вътрешни работи.
Правото да не се отделя от съда. който по същество е основно право. Правосъдието като основен принцип на естественото право е присъщо на правото, което трябва да бъде не толкова външна принудителна сила, както е рецептата да действа справедливо. Не случайно думата "право", "истина", "справедливост" и "дясно" има същия корен.
Въпреки това, ние подчертаваме още веднъж, въпреки че принудата е обективни правата на собственост, то не е, и определя срока на валидност на неговата същност. Точно така, на базата на справедливост, а не на сила. Тя се основава на силата на proizvol.Ponyatie справедливост разработен от древни времена. Подробна теория на справедливостта като основа на закона, Аристотел създаден. Той прави разграничение между два вида справедливост: Повикването и raspredelyayuschuyu.Uravnivayuschayaspravedlivost - е този, че хората са мотивирани от обмена на стойности или щети. Това е все едно, че мерките на инструмент съответствието между вредата и ползата от всеки един от storon.Raspredelyayuschayaspravedlivost признава колко равна или по-неравномерно разпределение между различните лица, в зависимост от техния принос към общественото blago.Takim, правото, от една страна, трябва да се основава на морални принципи истината и справедливостта, а от друга - да бъде под формата на изграждане на справедливост в обществото закон.
Форми (източници) на закона.
правилната форма - това е начин на изразяване извън държавата ще правни норми на поведение.
Има четири основни форми на правото: Регламент, юридическа практика, правен прецедент, регулаторната договор.
Регулаторен акт - официален документ, съдържащ на върховенството на закона и за решаване на определени обществени отношения. Те включват: конституцията, законите, подзаконовите актове и т.н. Нормативен акт - един от основните, най-често срещаните и сложни форми на съвременното гражданско право в Германия, Франция, Италия, България и др.;
юридическа практика - е историческо правило за поведение, съдържащи се в съзнанието на хората, и слезе в навик, в резултат на многократно използване, което води до правни последици. Обичайно право - хронологично първата форма на закон, който надделя в феодалната епоха. Въпреки че правната практика, използвана в някои съвременни правни семейства (традиционни и религиозни), в българската правна система ролята на правния обичай е пренебрежимо (например, в съответствие с член 5 на отношенията между отделни имуществени граждански кодекс България се уреждат от обичаите на търговията.);
Правен прецедент - съдебно решение или административен акт по определен правен случай, който е прикрепен към силата на закон и наредби, които се ръководим при разрешаването на подобни случаи. Той се разпространява главно в страните от семейството на общото право - Великобритания, САЩ, Канада, Австралия, Нова Зеландия и т.н. Във всички тези страни са публикувани доклади от опити, от които можете да получите информация за прецеденти. Признаване на безпрецедентен източник на правото е признаването на функцията за законотворчество на съда;
регулаторен договор - споразумение между структурите за законотворчество в които има ново правило на закона.
Свързани статии