Самият духът на човека е любовта в много му проявления. Качеството на духа се определя от нейния източник. Man разкри най-висока степен на Духа - Святия Дух като Божествената Любов за хората и природата, дадена ни от Исус Христос като Син Божий. Нито преди него, нито след него никой не може да разкрие подобна височина. Тази любов е най-високият показател за всички мъже и най-високата идеален за всяка жена. Тя пронизва всички аспекти на живота.
Така че много се говори за любов, и че е време да мисля за това, което е там? На тази сметка тълковен речник Философския не казва толкова много, припомняйки на класиците.
Следното: любовта - това желание, желанието на хората един към друг, космически принцип за потискане и унифициране на Вселената, тялото и душата на принципа на потомство, принцип психо-духовно равенство на единство.
За любовта Божествена речника не казва нищо.
Ние определяме духа като специален състояние на ума, духа като върха на ум. Същността и смисъла на живота в неговото изпълнение е отражение на монадите, носещи духа. Едновременно с дух - зърно, която съдържа определен ген монади, а оттам и на цялото тяло.
В горната част на душата винаги привлича и обръща, за върха, тъй като държавата е целта на оптимизация, по-скоро, да използват максимално, само на стремежите на човешкото тяло, когато е в хармония с природата.
Свържете dush- това е просто разбиране. За комбинирани критерии за оптимизация и оценка, комбинирани поле оценка на такова съединение. Но това не е любов. Защото няма стремеж към върха. И там може да дойде в момент, когато разбирането изчезва, което отразява края на връзката с душ.
Любовта е най-холистичен желанието да се знае същността на съзнанието и да се слее с него, желанието на душата си отгоре, желанието, знанията за това как да се реализират на духа и се слива с него.
Любовта към друго лице - се стреми към върха на душата му, че е неговият дух. И тук е мястото, където възниква проблемът при определянето и изясняването на целта и смисъла на любовта: Обичам това, което е вярно - егоистични, самостоятелно, или доброта към някого, или на цялото човечество, Божественото?
Тук е състояние на единство с духа на своя ум на друг човек и ни накара да се обадя на любовта между хората. Тя е тази любов обожествява възлюбен, тъй като става въпрос чрез познаването на Бога. Обожествяваща любимия си човек се обединява с Бога, идентифицирани с Него.
В този представителство на Светия Дух - е на върха на Душата-Бог, към която всички се стреми в природата. Търсенето на духовни висоти - това желание да идеалният човек, който е бил даден на човечеството от Бога в образа на Исус Христос.
Желанието на душата и съзнанието до върха, за да духа, не се среща в определена част от човешките чувства, мисли, идеи, и като цяло. Целостта на асоциацията в неделима структура на тялото се постига под контрола на този дух.
Моля, имайте предвид, че слепотата на любовта идва от факта, че в определен човек, любим човек, свържете Сам Бог говори, а след това недостатъците на този човек не сме виждали.
Любовта на човека винаги е по-ниска от Божията любов, но при някои хора, Бог може да говори с други хора толкова много, че тази любов може да побере един народ завинаги.
Когато един човек обича друг, то е изцяло или отчасти го боготворя. Възможно ли е да обичаш много хора, така че те да обожествяват върховете им като един? Отговорът е прост: не! За в същото време да се идентифицират с редица върхове на човешкия дух не може да бъде, изглежда, по принцип, ако следваме човешката любов.
Въпреки това, тази любов по много начини, дори и на всички, че е възможно, ако върха на спиртни народ избира дух, който не съответства на един конкретен човек, и с голям авторитет дух egregore. Egregors в много религии персонифицирани светии, Христос Бог.
Святият Дух е на върха на които хората донесоха Исус Христос като най-високата egregore. Чрез Него, Светият Дух дойде на земята, за да персонализирате самия Бог, на върховете на Духа, на които трябва да са склонни към всеки човек и цялото човечество. Spirit персонифицирани в продължение на толкова egregor лесно да изразят себе си с цялата си структура, състояща се от големи, средни и малки частни лица.
Без да се разбере това е почти невъзможно да се говори за постигане на разбирателство между всички хора, защото в противен случай не признава съществуването на глобален критерий на природата. Признаването на този факт дава възможност не само да изберете върховете оптимизация на природата като цяло, но също така да се признае съществуването на един единствен критерий сред всички хора, което е отражение на универсалната божествена същност на живота. Тя се проявява чрез личната ни съзнание, както и формулира критерии (статични и динамични, което е неизменна и непостоянен с течение на времето), оптимизиране на живота ни и да даде конкретна възможност за нейната цялост в целостта на цялата природа.
Значение. Мярка. стойност
Смисълът на живота на всеки човек в такъв случай винаги става върха на душата му, специална състояние, тоест, духът му, от своя страна, се стреми да се идентифицира със Светия Дух.
Върхът на неговия дух, той е по свой собствен начин всички мерки на разположение на него. Тези измервания и да го даде на мащабни ценности на живота, личната мярка, която се сравнява с духовната страна на душата си на мярката на Светия Дух. В горната част на кутията, което показва в горната част на ума си, винаги съответства на разбирането на целостта на живота му, която той може да формулира или да усети в чувствен си душа.
Стойността на Бог за всеки човек се превръща в този смисъл нещата са ясни, защото той формулира идеален за нас, тъй като Свети Дух чрез нашето разбиране за Христос и световната душа чрез душата на Христос.
Човечеството, представлявано от философи, мислители, писатели и дойде да обичаш тези оценки, които носят основната характеристика на Божествената Любов - на върха на нашата съзнателно усилие.
Егоист човек съзнателно се стреми да овладее духа на друг човек и да покори други самата дух. Това е за да се припише на върха на друга човешка душа. Егоист винаги се стреми да излезе напред в резултата, доведе партньора си открито или тайно.
Това е ужасно състояние на любовта на хората, които ясно показват, подчиняването на специалната водеща партньор на определен много мощен egregore, духът на междинен тип, притежаващи определена страст.
Във всяка любов е основният мотор миг-аспирация. проявява желание, често е доста неконтролируем, идентифициран с воля, подхранвана от енергията на живота, но по посока на това на срещата на върха на душата, на духа. Уил става ясно видими налягане на живота енергетиката.
Като духа на нещо или идея олицетворява значението му и неговата стойност в себе си, дори и в любовта, той се превръща в основната мярка за този ангажимент, мярката на любовната страст, налягането няма. Любовта, като нещо, или идея, напоени с духа става живото същество, понякога да се подчиняват на мъжа на специални законите й са много различни от законите на обществото.
Всичко останало в живота проява на същността на любовта в него често губи своята особена стойност и собствен специално значение. Човек често се подчинява на стремежа към любов, без дори да го осъзнават.
Така че взаимната любов - взаимно желание за единство и знанията и душ, и духа на един от друг.
Нещастието изпреварва човек, ако той е роден с душа, което съответства на високо egregornomu дух, но това е по-малък с нисък дух и той трябва да се подчиняват на обстоятелствата, които го принуждават да обедини своята душа с душата на друг човек с най-ниската сума на върха - с нисък дух. След това загуби от него смисъла на живота и стойността на него. Тъй като е налице очевидно несъответствие между духовната душа, настоявайки за себе си добро настроение, висок личен критерий, с този дух и с критерия, че дадените обстоятелства.
Затова духовна работа - тя винаги се стреми да бъде горепосочените обстоятелства, без значение колко те са добри. Той се намира в духовната работа, е чувството за подобряване на човешкия поради любов, а не да го подобри, за сметка на негативите на живота.
В първия случай ни води към Бога, и да отидем при Него в хармония с Него, а във втория сме принудени да се подчинят на суровите природни делничните дни като камшик.
За обстоятелства, които не могат да отидат, тъй като те могат по всяко време да донесе, за да заблудят и по този начин да направи състояние на душата, която се нарича прострация - пълна липса на дух и естествена ориентация в морето на чужди критерии и значения. Или в състояние на фрустрация - не е готов да приеме духа на толерантност се провали заради ниския си статус.
Тялото не е съд за душата и духа, за душата и духа, е без значение, че не ги включват, но просто отразява техните действия и техните прояви. Душа и дух тялото настройва. Тялото - един инструмент за обучение на чувствена душа и служи за показване на свойствата на духовния душата и духа. В организма, сърцето е единствената пряка и непосредствена инструмента за регистриране на движението на душата.
Основно Природен дух определено монада рожден ден или монада Световната Подобрение. По време на живота на един човек може да се привързват към всеки дух на всяка височина. Въпреки това, винаги можете да се чуе гласът му Монада рожден ден, ако искате. Той - гласът на съвестта, което някои хора успяват да се удави, за да убие, да се превърнат в дявола.
Природата дарява мъж с тяло, което човек се нуждае, за да я превърне в материала, физическия свят на природата, подобряване на тяхната чувствен соул и усъвършенстване на света под образа на Светия Дух. Това означава, че човек е програмиран от природата и Бога да се преодолеят пречките, изкушения, пороци и противоположности да се придвижи към върха на Духа, за да донесе духовни етика божествена връзка с човешкия свят.
Душата е най-високият човек, духовно, част от тялото чрез монадата, човек трябва да бъде изпълнен със Светия Дух, под неговия обхват, за да растат и да го носите през себе си, и понижава в чувствена душа.
Чувствен душата изисква човек да представи заедно със съзнанието за последиците от действията си, да ги оцени, да се измери. За чувство на по-ниската и по-високата е мярка, която беше отгледан от самия човек се превръща в мярка.
Съзнанието е необходимо за да може човек да се разбере всичко това и да живеят според законите на духовните етика и двете като Бог.
Нарушаването на този общ процес на обучение на лицето, на всяко място, води до отклонение от правия път на Светия Дух и до нарушаване бетон живота на даден човек или конкретно общество.
Човешкото съзнание му е дадено от природата, е толкова силна, че тя е в състояние да представи независимо цялата картина на величествената работата на Святия Дух и знанията да го промени живота на всички.