Kolobov Лариса
Доктор на науките, докторант от Оренбург държавен университет, Оренбург
[email protected]
Език като фактор за формиране на отделния ученик
Съвсем естествено в контекста на взаимодействието между културите се превръща в проблем за това, връзките между "човек", "мир" и "език". "Няма друг начин за изучаване на човешкия от ученето чрез езика", - казва ДВ Тер-Minasova. Езикът е в основата на комуникацията и съзнание, свързване и обединяване на различните начини за комуникация и различните форми на обществено съзнание; така езика натрупани основните културни и исторически ценности на човечеството [1], стр.34. В историята на човечеството за ролята на езика в увеличения общество, обемът на циркулиращата в информационното общество (на глава от населението), може да бъде индикатор за нивото на развитие на обществото. Език - най-мощният инструмент за социална, формираща поток от хора в етнически групи, които правят нацията чрез съхраняване и предаване на култура, традиции и социално съзнание на речта общност.
Език - не е само "хранилище на националния дух, култура, обединени духовната енергия на хората, по чудо отпечатано на определен звук", но също така и система от ценности - както правилно език, и при спазване на съществуващите във формата на идеални изображения. Ето защо, език винаги олицетворява националната идентичност на народа, националната визия за света, както и изучаването на езици на света - тя е и разбиране на "историята на идеите" и чувство на човечеството [2, стр. 145].
Развитието на умствените способности на личността е тясно и неразривно свързан с формата на родния си език. Различни езици са доста различни "членове" на реалността, с които се налагат на универсални процеси човешката мисъл и особено вербални мисли клирънс вашата конкретна поредица. Въпреки това, на различни езици - не е различни наименования за едно и също нещо, но от различни виждания относно това. Език - е канджи, при което човек навлиза в света и неговото изображение.
Трябва да отбележим, че в процеса на изучаване на чужд студент на език, изграждане на вече познатите му на езика на лингвистични означава всяко изявление, често го носи като формални граматическите маркери на родния си език, както и културни и психологически особености на манталитета колективното мислене. Следователно, не е известна корелация между степента на сближаване на езиковите явления в структурите на местните и изучавани езици и степента на намеса на техните тълкувания, които са пряко свързани с съвпадение на сдруженията в резултат възприятие или възпроизвеждане на чужд език.
Изследователите се отнасят до понятието "езикова модел на света", която по-пълно отразява характеристиките на мислене носители на различни езици. Моделът на език на света се характеризира със специфични особености на определен език, така че тя варира от език за език. Можем да кажем, че по принцип езиковите модели на света толкова, колкото естествените езици и език модел на света, за да се различават съществено един от друг от значителните разлики между характеристиките на героите и езици. Езиковото модел на света може да се определи като система от вербализирани интерпретации на заобикалящия ни свят (реалност). Реалността е пречупен през съзнанието е въплътено в определени матрици. Тези матрици са специфични за всеки език и мироглед предопределят студента, определя свои правила на мислене и поведение, и да се създаде някои системи емоционална стойност.
Стойността на изучаването на ориентациите стойността на индивида се определя от факта, че те представляват основен канал за овладяване на духовната култура на обществото, превръщането на културните ценности в стимулите и мотивите на практическото поведение. Ориентацията на процес на лицето на стойността на културата се разглежда като непрекъснат, динамично развитие на съзнание и в безсъзнание [3, стр. 231]. ориентация на процеса е изкачване на отделните стойности на същия порядък на ценностите на по-висок ред, основан на диалектическия закон на нарастващите изисквания. Фаза ориентация включва прехвърляне на стойности на обществото, се превръщане на базата на определените стойности и дизайна или използването на определените стойности в действителната практика [4, стр. 64]. Образът на културата на страната на целевия език се счита за първа незабавно резултат от ориентацията на процес на студентите, основана на знанието. Опорна в процес на ориентация на учениците по стойност отношение към културата е откриването на личността за себе си смисъла на този феномен. Стойност отношение към културата на страната се разглежда като резултат от отражение на впечатления за култура, познаването на света [5, стр. 167]. Изучаването на чужд език в днешния мултикултурно общество поема следното значение:Важно хуманитарна образователен смисъл. Пълен образование зависи от степента на владеене на езика като средство за общуване.
Специална езикова значение. има непрекъсната връзка между езиците, в резултат на сравняване и която гарантира прехвърлянето на чужд език на родния. Когато това взаимодействие е езика, влизат в сложни взаимоотношения, което стимулира цялостното развитие на учениците.
Културни и политически смисъл. Модерен изследване на промяната на акцента на традиционните европейски езици да учат Източни езици допринася за развитието и поддържането на културните и образователните връзки.
Специално глобален смисъл, което е идеята за глобализацията на мирното съвместно съществуване на хората от различни страни, етноси и култури.
Lomov, BF Личността в системата на обществените отношения / BF Скрап // Психологически списание. - Т. 2. - №1. - 1981 - S. 3-14.
Свързани статии