ПредишенСледващото


Борис брат. MSU професор

Всички лекции можете да намерите тук

Възможно най-бързо да се намерят други позиции, но също така отрича. Чух от един свещеник, който говори надълго и нашироко за това, което Господ е дал на човека всички материали - всичко, което е свързано с тялото, всичко, което е свързано с машини, оборудване и така нататък. Моля, кабинет, моля, изграждане на хипотези, наука и така нататък. Но всичко, което се отнася до душата - тя не може да я докосне, тя не трябва да се докосва. А психологията като тя достига в душата, така че това е наука напълно отрицателен и дори богохулно.

Има и други гледни точки, аз няма да се спирам на тях. Основното нещо е, че според тези гледни точки по психология и религиозна психология и християнството на - това са неща, които трябва да се разрежда в различни ъгли, и като цяло те не могат да бъдат съединени.

Сега друга позиция, поема длъжността. Има и различни мнения и също място в експозицията. Да започнем с, да речем, приемането на такъв внимателен, което е много често, с приемането на резерва. Например, не толкова отдавна, ние говорихме за това с прекрасен майстор, ние - аз, моята прекрасна колега Теодор Д. Vasylyuk - известен професор по психология и християнска психология, академик Виктор Slobodchikov. Тук говорим по-конкретно, ние говорим за това, което би било необходимо да се направи такава терапия центрове, центрове за грижи вярващи и тези, които са извън църквата. Лорд започва да се интересува и каза: "Е, психолози. Имате ли някакви свещеници "- казахме:" Разбира се, ние сме свещеници, ние имаме свещеници, които са завършили факултета по психология, психолози прекрасен и ние определено ще ги привлече, и те са толкова ангажиран ". И тогава Господ някак се намръщи и каза: "О, да кажем, вие сте нормален свещениците да яде?" Този вид поведение е това, за което е необходимо да се придържаме нормалната свещеник, който не е психолог, който ще наблюдава тази воля гледам, правилно, и така нататък. Това е много предпазлив, скептично отношение.

Е, на другия край, а напротив, има свещеници и миряни, които принадлежат към психологията на една много голяма, така че аз бих казал, вълнението и ентусиазма. И те доста често се запознаете с някои техники, метод, и изглежда, че тази техника, този подход обикновено се замени всичко до духовни дискусии и се борят да го въведе в обществото. И разбира се има много погрешно и тъжен, защото методите са различни, те идват от различни бази, ние не можем да ги отнеме от техните теории и така нататък и така нататък. И всъщност, тази страст може само да се възползват, защото рано или късно ще дойде известно разочарование, въпроси относно някои методи за подреждане, или гещалтпсихологията и поради това също така да се каже, приемането на което изисква корекция.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!