Казахи в Китайската народна република, там са 509 000. Хората (1953). По-голямата част от тях (475 000). Обитава Синцзян ^ ygursky автономен район, където след уйгури, казахи са най-многобройната етническа група.
В рамките на посочения регион казахи заемат множество пътища в планината Tarbagatai и Алтай, редица области в басейна. Или, както и обширни райони на север и на изток от град Урумчи. Малки групи от казахи заселили в други области, особено на юг от Gashunskoy "Гоби. Част от казахите през 1930 г., е бил преместен gomin- danoBtsami sos0dnie в Гансу и Цинхай.
В допълнение, има и по-малък брой казахи в Тибет (околностите на Лхаса) и Нинся (Alashan, област Shatszintaohay). Последната група - потомците на казахите преселени тук през 1759 г. Те имат дълги omongolilis, но все пак мюсюлмани. Старите хора си спомнят си казахски произход. Група казахи също живеят в град Тиендзин.
През 1954 г., в рамките на Синдзян автономна област се формира Ili казахски автономна префектура на 9 области, както и казахски автономни окръзи затварям в затвор (Muley) и Barkul. Населението на областта Ili казахски е на 800 хил. Души, включително 445 хил. Казаци. County Center -r. Йининг (Йининг), с население от около 100 хиляди души., Представляващи всички етнически групи в Синцзян. окръг MURE The има повече от 7000 на казахите в окръг Barkul - около 7,5 хиляди души в провинция Гансу е изолиран казахски автономен окръг Aksay и в западната провинция Цинхай - тибетската-монголски-казахски автономна префектура Хейс ..; В допълнение, в района на същата провинция Gonghe окръг - казахски автономна енория. Казахи принадлежат към населението на монголски автономен окръг Hobuksar, Sibinsky автономен окръг Chapchal и Hui автономен окръг Sanji (Чандзи) намиращи се на Синцзян.
История и етногенезис
Доскоро сред казахите остана ясно племенен дивизия. Повечето от тях смятат, че са в Близкия zhuzu, а в състава му - да племена Naiman и Керей. Освен това в състава казахите бяха представени adban група (Albans) и Suva, обикновено по Elder zhuzu. Naiman в XIII век. живели на изток от Tarbagatay планини до стр. Черно Иртиш. Kereytsy в XIV век. Разходихме се по протежение на реката. Черно Иртиш и едва в началото на XV век. Те бяха изгонени от тук Dzhungars. "По този начин, казахите на Китай - преки наследници, които са живели в Джунгария средновековните тюркски племена, които формират заедно с други племена на казахската нация.
Границите на модерен местообитание в Синцзян казахи започнаха да се движат отново само през третото тримесечие на XVIII век. след поражението на ханство манджурите сили Jungar през 1758 Някои групи от старейшина Juz преместени в западната и северната част на Джунгария в началото на ХIХ век. Броят на казахите в Синцзян в XIX век. постепенно се увеличава в резултат на притока на имигранти от територията на България.
Прибавям живот, пълен с трудности, обречени на изчезване, подложени на национално потисничество и брутална експлоатация на трудещите се маси на казахите, подобно на други народи на Синцзян, повече от веднъж се изправи в борба срещу поробителите. Те са били членове на анти-манджурите въстание 1864-1878 GG. В razvernushihsya на място. Синцзян, както и цял Китай, революционните събития от 1911-1913 GG. участва и казахски лошо. Заедно с уйгурите, казахи хора се покачва през 1931-1933 GG. борбата срещу господството на военачалниците Чин Шу-Джен. Склонност към КМТ реакция предизвика през 1944 г., въоръжено въстание на народите на Синцзян, а сред тях казахите срещу кликата гоминдановска.
Малко след освобождението на страната в пасторални райони, обитавани от казахи, започна прилагането на демократичните реформи, насочени към премахването на феодализма. Преди това най-ценното от летни и зимни пасища, е официално в използването на общността, в действителност те са концентрирани в ръцете на експлоататорските елит. способност на хората е силно забранено робството и феодални форми на експлоатация, да се създаде комисия за управление на пасища и тяхното разпространение, което доведе до подкопаване на икономическите основи на феодализма в становете. Разбира се на постепенното превръщане на производствените отношения е било взето, фермери започнаха да се слепват, в постоянни (за цялата година) и временни работни групи на взаимопомощ. След изпълнението на демократичните реформи, имаше предпоставки за социалистическата трансформация.
Казахи, като съседните монголските племена, са били в миналото предимно степните номади. Те се отглеждат, с изключение на коне, овце, едър рогат добитък, камили, в по-малка степен. Техните зимни обекти са разположени в долните течения на реките и летните пасища - в близките предпланини, в планински ливадни долини в горното течение на реките. Повечето скотовъдците не са събрани през зимата фураж, и добитъка през цялата година беше на паша. Казахи Няма условия за добитъка не строят, освен в редки кошари за защита на агнетата от зимния студ. Голям щети на техните стада прилага епизоотични и големи загуби на добитък поради суровата зима с тежки студове и снежни бури. Повече от половината от казахите са били принудени да наемат пасища от изземване на техните Bais или работят в стопанствата си, за да могат да кандидатстват за паша. Брой на ферми за добитък от обикновен постоянно намалява. Много казахи вече не са били на паша добитъка си и с коне, овце и крави, принадлежащи Bais. Казахстанските говеда като цяло е в упадък.
За целите на повишаване на едър рогат добитък, който заема сега основното място в казахстанската икономика, важни дейности са извършени: .. За защита пасище, създаване на селскостопански животни и ветеринарни пунктове бюро по епизоотии, подобрени породи животни и др Скотовъдците започнаха да косят тревата и се снабдяват с храна за зимата сее фуражни култури, изграждане на съоръжения за животновъдство, за да му осигури безопасно зимата. Стадата на казахите вече се е подобрила породи коне, включително съветската. Подобряването на породи овце са участвали съветските специалисти. Нова порода овце - Синдзян фина fleeced овце за месо и вълна. Социализацията на пасищата и тяхното рационално използване, правилното грижи за младите хора допринасят за повишаване на животновъдни казахи. Едрият рогат добитък и камили и се използва като товарни животни, както и кон - езда.
Помощ животновъдство на казахите в миналото е селското стопанство. Те са ангажирани предимно бедни номади. В някои енории, фермери, съставени на значителна част от населението. Сред тях бяха много изполичарите. Други са били замесени в отглеждането на земята на собствениците на земя и богати "роднини". Културите бяха малки. Те са разположени в поречията на реките и най-близо до него брошури. За предпочитане сеят просо, пшеница по-малко. селскостопанска техника е ниска. Често казахстанските пастири бяха засети полета не са строения. Те дойдоха от планините през есента за реколтата.
След основаването на КНР са били направени за развитието на селското стопанство. С прилагането на аграрната реформа (1952-1953 GG.) Се елиминира landlordism и. монопол върху използването на напоителни системи. Място landlordism взе селянин собственост върху земята.
През 1954 г. в областта на номадски пасторализъм са били изпратени на експерти, доставени семена и селскостопански инструменти. Той започна разработване на девствени земи. Но само през 1956 г., когато сред движение казахи за сътрудничество, отвори възможност да разреши противоречието между селското стопанство и животновъдството, въз основа на уреждането на номадски пастири. Започва грандиозна промяна уа заседнал означава коренен прелом в ежедневието на населението казахски. Що се отнася до резиденцията, много от членовете на производствени кооперации започнаха да изградят свои собствени къщи, да се изгради кладенци, канали, и така проправи. Н. С помощта на най-уйгури, китайски, Hui, Sibo рано, ангажирани в селското стопанство, както и специалисти ДЗС казахи са станали опитни фермери. Те започнаха да растат ориз, памук и соя. В миналото, местни занаяти са били широко разпространени сред населението казахски, по-специално тези, свързани с обработката на животновъдни продукти. Имаше и занаятчии -. Ковачи, златари, дърводелци и др sedelschiki някои значение в икономиката е на лов. В момента комунални индустрии имаме ново развитие. Във връзка с прехода към заседнал живот казахи започва да се занимава с птицевъдство, горското стопанство, добива на злато, и така нататък. Н. е запазила своето значение като лов с орли, така п с пушки.
В миналото на казахите не строят постоянни жилища и живеят в юрти. Обзавеждане лошо юрта се състои от няколко литра от кожите и усети, най-необходимите елементи. богат казаци юртата беше отстранена килими и завеси от велур, плат, коприна и вълнени тъкани, шевици, подови дома готови скъпи ориенталски килими и черги. Юрт и сега запазен в много казахи. Но с промяната на условията за управление, в които говеда става далечно пасище характер, и с преминаването към уседнал начин на живот в продължение на повече от 80% от казахи стане различен за жилищни и тип на населеното място. Във всички области на пасторални, нови градове - села с постоянни жилища и обществени сгради, някои от които не са само стопанско предназначение на помещенията, но и училища, клубове и здравни заведения.
Бивши номади са построени много нови къщи, жилища, които са най-вече от гледна точка на квадрат, плосък фронтон или плосък покрив с глинен насип. Има и две спални. В районите, богати на дърво, влезте вкъщи, други - направени от кирпич тухла или глина върху дървена рамка. В миналото имаше вътре стените на нишата; част от помещенията се височина наподобяващи супа узбекски или манчжурски кан. Много домове са остъклени прозорци, отоплението е с печки на желязо. Казахски дом съдържа чисти, често им варосани стени. В украсата на къщата запазва голяма част от старата атмосфера на юртата. Легла прибрана подредени до стената, но тук е в гърдите, осеян с боядисани калай. По стените висят кърпа и покривки за легло на, украсени с орнаменти. Сред прибори - чугунени котли, дървени и порцелан, самовари.
Значителна част от хората, особено на казахстанските мъже, облечени в национални дрехи, във връзка с това на Европейския съюз. Облекло казахстанските мъже се състои от дълга риза, панталони, жилетки или едноредно сако закрепва здраво с висока яка. Както връхни дрехи, приета дреха с дълги ръкави, заострена. Golovpye парчета - кепе, кожена шапка с четири перки, подплатен с кожа и предпазва челото, ушите и шията, обща за всички видове казахи, филцова шапка с неизрязани полета и широка корона. Обикновените износване и шапка с наушници. През зимата се облича с кожено палто с яка кожа с широк, подплатени палто или кожух. Носете ботуши с филц чорапи.
Дамски дрехи се състои от дълга рокля-риза и с широка яка затворен хартия тъкани панталони светли тонове, носени под роклята и дублет (без ръкави), който е по-кратък огън дълго, достигайки почти до коленете. Младите жени често носят рокли с волани в няколко реда и елегантна без ръкави, зашити. в областта на кръста, понякога кадифен, заоблени етажи и голяма рана на гърдите му. Жените носят тип прическа качулка (kimeshek) от бял плат, плътно обхваща не само главата, но също и на гърба, раменете и гърдите и е с предпазител за лицето. Често това е украсена с бродерия на гърдите и по краищата на прореза. Тази рокля е широко разпространена в Казахстан. Носете и големи бели и цветни шалове, плетени шалове. Момичетата и младите жени носеха шапки с козина кант или малки букви тип тюбетейки на солидна рамка, мъниста, често украсени с четка и снопче пера. Те носят сребърни гривни, пръстени, обеци, колиета.
Казахи лято фураж предимно ферментирало мляко, сметана варено мляко, разтопено масло, кобилешко мляко. Прясно мляко напитка с тухла чай, който се консумира в големи количества. Сега тя се пие често със захар. В миналото, повечето казахи обикновено хранени доста бедни. Основната храна сервира зимата просо, варени в мляко или вода и се изсушава кисел сиренето (Курт), отглеждани във вода или мляко. Месо подава сравнително рядко. През есента на пастири заклани говеда zagotavlivaya месо за зимата. Казахите ядат месо най-вече кипи, след това да мие с бульон. В много домове, пекат питки, направи юфка и т.н. казахите са се научили да правят кнедли Хуей, уйгури - .. Торти, татари - вкусни хлебчета. Вече знаете как да се готви и зеленчукови ястия. Гостите са лекувани с пилаф.
Семейство и духовна култура
Теглото на казахстанските семейства са моногамни, но в условията на феодалните благородници и богати фермерството има разпространение на полигамията. Без заплащане на брак булка, че е невъзможно. За бедните, този обичай е тежко бреме. Някои бедни, поради липса на средства за изплащане на зестрата остане неомъжена. Бракът може да влезе само от лица, принадлежащи към различни родове, рода се счита за независим, в случай че след прародител на рода е било най-малко седем поколения. Казахски жена не се ползва с правото на собственост. Той оцени в семейството като на труда, на раменете й отишли в цялата работа на стопанисване. Въпреки това, трудовите семейства жените, особено възрастните, значително влияние чрез участие в семейните въпроси на.
След основаването на китайските жените място в казахстанската семейство се е подобрило, което е оказало влияние върху промяната в начина на живот на семейния живот.
В миналото, в село културата и образованието казахски са на ниско ниво. Деца образовани в религиозни училища. Общи теми влязоха в училището много бавно. Грамотност сред казахите са били много малко. След създаването на китайски начално училище на първия етап бяха отворени за казахстанските деца с инструкция на родния си език.
Казахи на Китай се радват на арабската азбука, но това не е пречка те да се запознаят с високата култура на казахски Съветския съюз. Казахи на Китай е познат и обичан произведения на съветските писатели от Казахстан. Много популярни стихотворения Jambul. В Ili казахски автономна префектура отглеждат местни таланти казахстанските писатели и поети.
Широко известен музикален талант казахи. Казахстанските песни са съставени не само от професионални певци, пяха песни под акомпанимента на два струя dombra, но също така и в процеса на творчество от хората живеят. Всеки фолклорен фестивал придружен от конкуренцията на певци, импровизация на думите и музиката на песните.
Казахстанските жените продължават да създават високо художествени модели бродерия, апликацията, различни елементи на декоративното изкуство.
Създателите на КНР освободени филма "Хасан и Джамил" бяха активисти на културата казахски. Тя разказва историята на народа на Казахстан срещу реакционерите гоминдановска.
Много популярен сред казахите се насладите на конни състезания, организирани, по-специално по време на мюсюлманския празник Курбан Байрам.
Казахи, подобно на редица други китайски етнически групи, мюсюлмани (те принадлежат на местната сунитска убеждаване). Въпреки това, в миналото те са били чужди на религиозен фанатизъм. Ние наблюдаваме мюсюлманския постът не е всичко. Те са запазени и останки от шаманизма.
Свързани статии