Образуване на хората - проблемът е много сложен. За формирането на нацията изисква от следните условия:
1. определено ниво на културно развитие;
2. територия с определени граници;
3. формира социално и етническо съзнание;
4. Създаване на език;
5. Определяне на характерен външен вид, присъща на повечето представители на етноса;
6. името на страната, което отразява най-големите етно-политически или исторически и географски особености на етническата група.
При изследването на проблема за произхода на народа на Казахстан трябва да се обърне внимание на историята на живота на древните племена, населявали земите на Казахстан. Въпреки че със сигурност не означава, че преките предци на хората казахстанските са племената, които са бродели на територията на съвременен Казахстан преди 3-2 хиляди години. Въпреки това, ако появата на хората, които са пряко свързани с развитието на икономическите дейности, появата на отличителен култура, език формация, тези племена са пряко свързани с образуването на казахската нация.
Едно проучване на живота на племената, населявали Казахстан в древни времена, традиционно започва с бронзовата епоха. Племената, които са живели на територията на Казахстан и в граничните райони между 2-1 хиляди години преди новата ера, в съответствие с тяхната култура, наречена Andron. За Andron племена точна информация. Въпреки това, учените смятат, че расовата-генетична развитието на етническата група казахски произхожда от бронзовата епоха. Това се потвърждава и от някои от приликите на националния Андронов казахски и древни култури. На територията на Казахстан са запазени множество паметници на културата Андронов в различни сгради - погребения. Andron модели на керамика съчетава модерен дизайн казахстанските килими и орнаменти, в украсата на юртата.
Почитането на огъня, духовете на предците, отглеждането на голям брой овце, коне, както и използването на техния продукт в храната шоу родство начин на живот Андронов и казахи.
Има ethnogenetic връзка с по-късни казахи племена: саки, хуни, Uysun, Kangyuy, сармати и т.н.
Учените вярват, че директното добавяне на казахската нация се отнася до началото на тюркски етногенезиса. Проби от жизнено важно икономическо и културно турски период по-късно стават общи за много народи турчин (казахи Kirghizes, каракалпаки башкирите Noghais, Altaians Tuvinians Туркменистан).
Тюркски племена, населявали територията на Казахстан преди завладяването Монголската, бяха готови да образуват обединена хора. Пример за това е съюз Kimak-Kipchak конфедерацията. Алтай територия от Волга, заета от Kipchaks, персийски поет, пътешественик и държавник Насир Khosroev нарича Дашт-и-Kipchak (Kipchak степ). етногенезис казахи
Въпреки това, нашествието на монголските войски забави процеса на действително го натиснете преди няколко столетия. Той е бил разрушен от установените икономически-икономически, културни и етнически връзки. Много от тюркски племена са били разделени, са били лишени от бившия сближаване. Под влияние на монголите е имало промяна в системата на племенен управление, икономически дейности, обичаи, традиции.
Въпреки това, най-агресивните действия на монголите, направени значителни промени в етническия състав на населението на Казахстан. С Монголия до Казахстан дойде от изток и се установява племена като Kiat, Mangit, BARLAS, Konyrat, татари и др. Етногенезис казахи
На територията на Казахстан постоянно се подлага на миграцията на различни етнически групи. Интензивен етническа смес, особено в епохата на великите миграциите на хуните, след което племена тюркски, а в ерата на монголското нашествие, оставила своя отпечатък върху облика на казахите. В допълнение, по време на бурна etnomigratsionnyh обработва казахстанските предци омесени с представители на други етнически групи, често ги кара да се асимилират в етническата им принадлежност. Това важи и за монголите. Те постепенно пое традициите и обичаите, приета на езика и религията на турците. Това в XIY век, пише арабския географ Ал Омари: "Той се е, държавата (Altyn Orda) бе Kipchak страна, но когато те спечелиха татарите Kipchak са поданиците си. След това победителите се смесили с тях, са се превърнали в семейството, а естествено и наследствено качеството на местната са по-високи, а печалбите са се превърнали в себе си като истински Kipchaks ". Ето защо ние трябва да приемем, че предците на казахите са потомци на племена, на които територията на Казахстан е родната си земя.
В XIY - XY векове. върху земи от Казахстан и граничната зона, имаше няколко държави: Бялата Ордата, Moghulistan, Abulhair ханство, Ногай Ордата. Жителите на тези състояния, наречени узбеки, казахи, узбеки, Mughals (магнати) и крака. Тези имена са тяхната етническа и политическа значимост. Ако концепцията за "народа" се считат за етническа образование, тя се означава с термина "етнонима" (узбеки, казахите, киргизите). И хората са били наричани, съответно, на името на своята държава (територия на пребиваване), определя термина "Polyton" (Mogul-народи Moghulistan състояние, в подножието - народите, принадлежащи към Ногай Ордата), т.е. етно-политическо понятие. Историческият и етноложки литературата, населението на държавата, установени в региона историко-етнографски нарича етно-политическа общност.
С цел да се превърне в един единствен хората в етнически и политически, това е, на първо място, трябва да има своя собствена независима държавност. Племената, които искаха да присъединят, бяха разделени политически в различните държави, като Бялата орда ханство Abulhair, Ногай Ордата и Moghulistan. Въпреки това, тези страни са се превърнали в основа на формиране на казахски държавността, формирането на собствената си етническа пространство. Въпреки че всички казахстанските племена и кланове са отишли в различни държави, те говорят един и същ език.
Образуване на хората казахстанските над между втората половина на XY. XYI и началото на века, когато е бил създаден отделен независим казахски ханство. По този начин, има още едно условие за формирането на нацията - името на собствената си държава.
Най-казахски ханство постепенно отслабват племенно съзнание, което увеличи броя на етническото съзнание казахски. По този начин, термините "казахски земя", "казахски състояние", "казахския народ". Има три вида на етническите исторически и хронологически групи: rodoplemena, хора, народ. Във всяка от тези асоциации съществуват етническата им съзнание. Етническа съзнание - съзнанието на самия човек като член на определена етническа асоциации.
разделяне традиция кланове и племена поддържат през цялото време. На казахите и след това те формира хората, проявява всички видове етническо съзнание. Особено в началния етап на формиране казахи като народ, в сравнение с националното съзнание етнически, племенни съзнание беше поразителен. Например, на въпроса: "От това, което вид" отговорен първо трябва да се каже по рода си, а след това на едно племе, а след това Zhuz. Обикновено казахите, те наричат себе си, само когато пътува извън страната.
Има много мнения за произхода на името (етноним) "казахстанския". Досега учените спорят по този въпрос. В науката, не е ясно заявление, че на името на "казахстанския" се появява в писмен литература. Тюркските паметници YIII век, намерени на Енисей, има фразата "kazgak uglym" - ". Казахски син" През IX - X век. в три от Карлък племена, живеещи на земята СУ, и южната част на Казахстан, е общо име - ". Hasaka" Известно е, че Qarluqs били пряко свързани с казахстански етногенезис.
Арабските документи, свързани X - XI век. както и в българските хроники записвате: Kasag за града в североизточната част на Черно море, kasagov страна. Според някои учени, това се отнася до голяма уреждане на казахите, които са се обединили и са останали в XI век на брега на Дон и Днепър. Кой се произнесе в десети век византийският император Константин Порфирогенет пише, че северозападно от Кавказ има "страна на казахите." На западната част на страната и до днес има голяма площ - казахски.
Въз основа на този смисъл на думата "казахски", можем да заключим, че всички по-горе източници съобщават за свободен, бездомни - скитници, които се заселили в тези региони.
През втората половина на XY век, терминът "казахски" се определя на една група от племена, които са мигрирали от узбекски Хан Abulhair реките Chu и Талас.
Картинг далеч Zhanybek и Керей на узбекски Улус в седемте реки изигра решаваща роля в етногенезиса на народа на Казахстан. Но тази роля не е в образованието на хората, и по-модерен и неговото име. От узбекски ханство Гвоздеят и prikochevala в седем реки не са само един куп коренно различни племена, недоволни от политиката Abulhair Хан, и обединението на племена и кланове, които формират там, в Дашт-и Kipchak, населението потомци на Urus Хан Улус. Затова картинг далеч не е определено вид казахски националност, но само ходи ускорен процес на добавяне. Преходният характер на това се приема добре от термина "узбекски-казахски".
Заключителният етап на формиране на нацията казахски - този процес на подбор, разделяне на някои племенни групи от клановете на конгломерата, племена и нововъзникващите икономики, са в различни етапи на развитие, това, което е било населението на Източен Дашт-и Kipchak до началото на втората половина на XY век. Този процес на екстракция се влияе от редица фактори, най-вече политически.
По този начин, както се вижда от по-горе факти, нацията на формация е много отнемащ време процес. Окончателното му формация характеризират определен период от време е невъзможно. Въпреки това, исторически, етнографски, антропологически и лингвистични източници дават възможност на учените - историци на Казахстан до извода, че в XIV - XV век. формация казахстански народ, приключила.
Свързани статии