Казаков, макар и наречен клон (а не военна) клас, но те бяха в околната среда казак, а не военни хора, които принадлежат към други налични в именията на българска държава. Бяха сред казаците и благородството (всички казашки офицери и служители), търговците (търговия казаци), духовенството (свещеници от различни нива). И всъщност казаците като тези, които са живели в селата и стопанства Донски казаци, така че в рамките на няколко градове на Дон, от естеството на ежедневните си дейности, съответно може да се съпостави със селяните srednebolgarskih села и градове, както и окръг на ниво градове с обикновените хора.
Notorious Дон писател Фьодор Крюков, например, е бил учител по литература и се премества да служи в гимнастическия салон srednebolgarskih различни градове. Държеше ранга на съда съветник (което съответства на подполковник), а след това имаше един благородник и получи съответстващ на този ранг седалищно заплата. Но Дон са били разпределени станица, на което той е назначен, земя акция, която се отказа станица общество в под наем, и е получил за него наемът, който се предава на собственика на парцел.
Postscript към същия полк имоти в този период беше много трудно. В крайна сметка, това се дължи на всеки кандидат за придобиване на дял в земята на военния резерв, което е nebezgranichen. Достатъчно е да се каже, че nekazaki офицери, служещи учители в Cadet Корпуса на Дон и в Новочеркаск казашки военно училище, могат да получат това право само след пет години трудов стаж към тях. Но тук е добре познат като цяло Mamas, когато той все още е в командването на полка казашки, който е служил няколко казаци казашки села (1-ви район на Дон) за бащински му грижи за тях става почетен казак Дон от две села.
Но във всички преди революцията документи думата "казашки" помислих, само по отношение на обикновените казаци. Тези от тях, които са имали ранг подофицер или военен (офицер) или цивилен (бюрократичен) ранг, казаците не са наречени и са били наричани само в съответствие с тяхната имаше заглавие или ранг. И членовете на техните семейства, посочени само като съпруги, синове и дъщери на носители на тези заглавия или редици. Ето един пример на един от тези документи.
Сертификатът за брак. Източник lawyer-russia.mirtesen.ru
Някои казаци една националност не може да се счита за по простата причина, че те са смес от най-различни народи и националности. Това може да се види дори от притежателите на такива имена като гърците, Литвинов, Поляков, Khokhlov, Черкасов, Калмикия, Татаринов, Meshcheryakov (от Meshcherskys татари), течността, Yudin, грузинци Turchaninov, Persianov. Но предците казашките Moskalenkova правят по следния начин. Неговият далечен прародител дойде в Украйна от мускусни и там е наречен "moskalom". Неговите потомци са получили името Москаленко. Тогава едно от децата, някак си стигнал до Дон и след това е бил прикрепен към войски имоти (през 1805 г., например, имаше такова множество разплата за населените места по пътя, водещ към Кавказ, с цел защита). Един военен чиновник, в съответствие с изискванията на времето добавя в края на украинския му фамилия буква "в". И получи в резултат на Донски казаци Москаленко.
Извлечение от енорийските регистри на раждания. Източник lawyer-russia.mirtesen.ru
В регистъра на предреволюционен България е "националност". Имаше графика, която показва заглавието и се покланят на родителите. Ако баща ми имаше ранг на обикновен казак, а след това на сина му към зрелостта се нарича син на казашки тази и така на селото. Ако бащата е бил село полицай, синът му е наречен има син не казак, и синът на полицая. И така нататък - съгласно действащото бащите им подофицер в ранг или класа редиците на служители и длъжностни лица.
Така че казаците - исторически представлява общността на свободните заселници от най-много свободолюбиви и смели представители на най-различни народи и националности. Казвайки, че ще от нищото, тъй като населението в този плодороден район, Дон, винаги е бил. Но представители на тези, (които са живели на Дон в момента на зачатието там казаци) народи са толкова приравнени към по-късната казашки населението, което се говори за всяка една нация, формират ядрото на историческата общност от хора, които са се обаждали до 1920 казаци в тези дни вече не е необходимо ,
Свързани статии