Аллах казва в Корана (тълкуване на смисъла на стиха): "Успехът беше този, който не бе очистен, тези, които си спомня името на своя Господ и се извършва намаз" (сура "най-висока", стихове 14, 15). Аллах също казва: "Затова правим молитвата в името на своя Господ, и те убие жертвата" (сура "Богатите", стих 2).
Някои учени смятат, че стиховете на сура "най-високо" се отнасят за празника Ида-ул-Фитр. "Успехът беше този, който очисти" - това е платена залез ал-Фитр; "Чества името на своя Господ" - това е увеличена нощ преди празника; "И аз се извършва намаз" - това е направено празнична молитва.
Стиховете на сура "Богатите" учените прилагат за почивка Ида ал-Адха. "Затова правим молитвата в името на Господа" - това е, направете Ейд молитвата; "И пробожда жертвата" - това е, за извършване на жертвоприношения.
Когато Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) мигрирали към Медина с Ансар има две почивки в една година време на простотия, в която те да се забавляват. Тогава Аллах ги замени на Ида-ул-Фитр и Айда ал-Адха, които представляват края на двете големи форми на поклонение, двата стълба на исляма - на гладно и Хадж през месец Рамадан.
Предавани, че когато Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) дойде в Медина, жителите на града имаха два дни, забавлявайки се. Тогава той каза: "Аллах ви е дал, вместо да ги две по-красив ден: деня на жертвата и на зазоряване" (Абу Дауд, Ан-Nasa'i).
Сутринта на празничния празниците мюсюлмани изпълнява намаз. Според една гледна точка на учените, празничен намаз е наложително сунна (препоръчително), а от друга - на колективната отговорност, която на третия становището на празничния намаз е индивидуално мито на мюсюлманите.
молитва Време soversheniyaprazdnichnogo
По времето на извършване на празничния намаз молитвата съвпада с духа - желаната молитвата, по време на която започва с издигането на височината на слънцето на копие след изгрев слънце (около 10-15 минути) и завършва в предната част на зенита.
Той премина, че един ден някои ездачи се върнали от пътуване и свидетелства, че са видели новата луна, а след това на Пророка (мир на праха му) накара всички да се прекъсне бързо сутрин и се събират на едно място на универсална молитва (Ахмад, Абу Дауд).
Поставете soversheniyaprazdnichnogo молитва
По същия начин, има праведни халифи - Абу Бакр. Умар. Осман и Али (Аллах да е доволен от тях) - в края на Пророка (мир и благословии бъде върху него), който отиде заедно с хората, да изпълнява намаз.
Позволено, за да извършите празнична намаз в джамията (а според някои учени, дори още по-добре). Особено след като няма никакъв проблем да се направи празничния намаз в джамията, когато, за да излезете на открито има някакви пречки, като например лошо време или възможност Фитна (като, например, лошо поведение). Така, че се предава, че жителите на Медина по времето на халиф Осман (Аллах да е доволен от него), за да се молят в джамията заради дъжда, който им пречи да отидат в обичайния красноречие.
Както вече споменахме, по време на празниците, дните на универсален радост, молитви да излязат на всички мюсюлмани. Ум "Атия (Аллах да е доволен от нея, Аллах) е казал:" Беше ни казано, да отидат на почивка. Ние бяхме, а единичните момичета от стаите си и тези, които са били месечно кръвотечение. Те станали зад хората са говорили с тях Takbir и достъпни заедно с тях на Аллах в молитва, с надеждата за благословение на този ден и неговото прочистване ". В една от версиите, по хадиси се казва: "Една от жените казват:" О, Пратенико на Аллах, има един от нас не Джилбаб (воал) ". На което той отговори: "Нека приятелката й я даде Джилбаб за да може да се облича" (Ал-Бухари, мюсюлманин).
Някои osobennostiprazdnichnyh молитви
Пророкът (мир и благословии бъде върху него) е бързал с извършването на празничната молитва в деня ходя на ал-Адха (Празник на жертвоприношението) и малко отложи извършването на празничната молитва в деня ходя на ал-Фитр (чупене на празника). Както казват учените, причината за това е фактът, че е желателно да се направи жертва в началото на деня, а на Пророка (мир на праха му) се грижи за това, така че хората да имат време да го направя. Въпреки това, молитвата не трябва да се забавя в деня ходя на ал-Фитр, така че тя ще донесе вреда на народа, както е посочено от сподвижниците.
Преди празничния намаз в деня ходя на ал-Фитр, че е желателно да има закуска. Преди празничния намаз в деня ходя на ал-Адха, препоръчително е да не се яде. Издържан същия ден, в разчупването на Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) не излиза от къщи без да е имало закуска, а в деня на жертвата, той трябваше само закуска след намаз (Ахмад, В-Тирмизи).
На празничния намаз желателно да ходят пеша. Предавани, че "Али (Аллах да е доволен от него) казва:" В съответствие с Сунната трябва да отиде пеш за празнична намаз "(По-Тирмизи).
По пътя за празнична молитва трябва да бъде смирен пред Всемогъщия Аллах и да се откаже арогантност. Жените трябва да се държат скромно, не прекъснати и не трябва да се облича така, че да привличат вниманието.
Имам, напротив, е препоръчително да се отиде за празнична молитва по-късно. Точно както в петък молитви, които идват Имам желателно khutba или директно на или в близост до него. С изключение на случая, ако той се страхува, че нещо може да го арестува. Според някои учени, Имам трябва да бъдат изпратени на празничния намаз по-късно, по-близо до най-намаз, поради причината, че хората да спрат да се каже Takbeer когато видят имама, както направи някои спътници. По този начин, ходжата не трябва да отиде заедно с хората и да остане с тях до момента на молитва, защото е по-съвместими със статута на имама. Имам също трябва да носят най-хубавите дрехи, които той има. Въпреки това, както е посочено от някои учени, това не трябва да бъде прекалено хубаво, за да се избегне отчуждаването на бедните, и не трябва да бъде прекалено проста, за да не се отчужди богатите.
Препоръчително е да отидете на празничния намаз по същия път, и обратно - от друга. Предавани, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) се върнах от почивка молитва не е по този начин, който отиде на него (Ал-Бухари).
молитва Заповедта soversheniyaprazdnichnogo
Празнична почивка молитва се извършва преди хутба (проповед). Предавани, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него), Абу Бакр и Умар прави молебени за празнична проповед (Ал-Бухари, мюсюлманин).
Допълнителна Salat се извършва както обикновено преди втория Rakatan. Както се прави всичко същото, както в първата, с изключение на това, че вместо седем takbirovchitaetsya пет. Сура "Ал-Фатиха" и достигане за нея имам прочете на глас.
Преди и след празничната молитва не извършени други. Също така за празничната молитва не се чете Азан и ICAM.
Предавани, че Пророкът (мир и благословии бъде върху него) казва: "По време на празничната молитва в деня на Фитр трябва да бъде седем пъти, за да слави Бога с думите" Аллаху Акбар "в първото rak'ah и пет пъти - през втората rak'ah, а след това и в двата rak'ahs трябва да се чете! Коран "(Абу Дауд).
Предавани, че Пророкът (мир и благословии бъде върху него) направи празничната молитва на две rak'ahs, освен това, той не се моли преди или след тази молитва (Бухари, мюсюлманин).
Предавани, че Пророкът (мир и благословии бъде върху него) извършва намаз без езан и без iqamah (Абу Дауд).
Освен това, който пропусна празничния намаз, е желателно да се направи за него в същата форма, в която тя се осъществява. Този, който е късно за един rak'ah. Тя трябва да довърши молитвата, като казва втората rak'ah пет takbirs. както е споменато по-горе.
В нощта на празниците, е желателно да се каже повече Takbir. Аллах казва в Корана: "Той иска да свършите преди края на определен брой дни (на гладно) и да величаят Аллах (произнася Takbir), тъй като той ще Ви насочи към правия път. Може би ще бъда благодарен "(сура" Кравата ", стих 185). Някои учени дори разказаха за задължението на произнасяне Takbeer. Takbir шумно обяви къщата, на път към мястото, където на празничната молитва в едно и също място. Изговорихме takbirazakanchivaetsya началото на Имам намаз. Takbir следното: ". Аллаху Акбар Аллаху Акбар Аллаху Акбар ла илаха illallah, Аллаху Акбар Аллаху Акбар, WA литиево-Llyahi ал-HAMD"
Вие не можете да си запишете час да се каже Takbir заедно и най-вече да се създаде "магистър", който изрича Takbir и рецитират на останалата част от него. Така че не е Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него), и е в близост до иновациите.
използвани източници: "Шарх ал-Zadi mustakni" Шейх Мохамед Мухтар Аш-Shankiti
Свързани статии