Четвъртият елемент на републиканската традиция - това е, което обикновено се нарича "участие", така че често се бърка с републиканската традиция, която нарича parttsipatornoy или пряка демокрация, т.е. на демокрацията на участието. Участието е важно, но не в смисъл на участие в това, което Карамзин като монархист описано Новгород, за да го смесват с кал. От негова гледна точка - и сега всеки знае от училище, какво Новгород Веке, повтаряйки Карамзин - Камарата е, когато някой крещи на висок глас, а той настоява решението. Не беше толкова в Карамзин че няма реални доказателства за това, че функционира като Новгород. Въпреки това, тъй като книгата е написана за монархистите монархическата монархически с целите имаме тази измислица, че ние сме научени във всяка нормална руски училище. Всъщност, ако се вгледате в идеята, че сега републиканската форма на живот не е възможно, то обикновено се основава на подобни аргументи. След Новгород, 2-4 хиляди - vechnikov могат да бъдат събрани в Свети Николай. Как да се съберат Петербург? Съжалявам, Федерация лице, 5000000. Как да се събират, въпреки че Череповец, където и да отида, понякога, на 300 хиляди души? Е, от една и съща област да не се събират!
Фактът, че въпросът е повдигнат тук не е наред, защото нито Флоренция, нито Венеция, която се различава нормално Републиканската правило, не са събрани на едно място. Въпросът е равенство на шансовете за достъп до ключови позиции в законодателната, изпълнителната и съдебната власт. Разбираемо е, че в класическите републики, от Гърция през Рим до Венеция и Флоренция, включително Новгород, имаме механизми, които да гарантират, че това е повече или по-равен достъп до постове в съдебната система, изпълнителната и законодателната власт. изглежда невъзможно за нас: равен достъп, както и? Вижте, например, тези, които беше в Двореца на дожите във Венеция - за две и половина хиляди патриции, които седяха там. Смята се, че в резултат на сложни манипулации с зарове и гласуват всички от тях са повече или по-малко равни шансове да бъде по някои позиции на власт, да се вземат, както го наричаха тогава, различен завършил.
Трябва да се разбере, че изборите в класическия републиканска традиция не се разглежда като спасение, но като проблем. Изборите - по обичайния механизъм за либерално равенство. Но републиканците поставят голям въпросителен знак по простата причина, че ако четете класически републиканските пътища от Цицерон до Русо, вие знаете, че основната изравнителен гол, основният демократичен механизъм - много. Това е, когато всичко наистина има равен шанс. И ако имате избори, се окажете в такава ситуация, която се оказа Перикъл в Атина. Той бе избран за двадесет и два пъти подред. Това е, което се нарича използването на, или слава, или административен ресурс е много по-лесно да бъдат избрани за членове на едно и също място, ако вече сте доби популярност сред хората. Когато формата е не класическите републики, както и така наречените представител или парламентарни, когато има републиката, на базата на механизма на изборния представителство и делегиране на власт от хора, тези, които седят от името на хората в парламента, какъвто е случаят във Франция или в САЩ в края на XVIII век, ние виждаме два вида нови аргументи.
Вторият аргумент - вече на са виждали - някои по-запознати с вас, то се свежда до факта, че готвачът, за разлика от това, което каза Ленин, да управлява държавата не може тя може само да се готви. Ако може да действа, тя е такава кървава супа, по-добре е да го избегнат. Следователно, управлението на политическа машина могат да се доверят само на професионалистите. Професионализацията на политиката започва с края на ХVIII век, и тук отново е идеята за това как съдбата на хората да изберат да позиции на изпълнителната власт? Това gopotu? Bawlers това? Какво каза той след това да направя? Представяте ли си, ако той дойде на власт, е сега, какво следва? И всъщност, доста рационален аргумент, ако се отнасяте политиката като машина. Аренд, от друга страна, всичко напомня, че в политиката има и друг аспект: равното участие в себе си управление. Ако се отнасяме към другите като зъбни колела на машината, а след това да, необходимо е да се засадят особено квалифицирани оператори. Ако започнете от факта, че една група от хора с повече или по-малко равна на възможността да се събират, за да се реши някои често срещана причина, добре, защо тогава изберете основния оператор на машината? Това е по-различен подход към това, което се случва.
Отново, за Атина, малко хора знаят, защото малко хора четат за това. Тъй като това изглежда твърде далеч от нас като пример. Но представете си позиция, независимо дали сте член на жури или съдия, разпределени чрез жребий. Трудно е да си представим, че дестинацията е само 10% от работните места в Атина са направени с помощта на изборите. 90% е решено чрез жребий. Тези, които са чели историята на политически доктрини, знае това просто, елементарно нещо. Тези, които са убедени, че либералната устройството - единственото нещо, което ни е дадено, веднага го отхвърли като примитивен гърци устройство, според Маркс, "детската градина в историята на човечеството." Защото, казват, либералите, нека живеят с помощта на сложни избирателни механизми.
Важно е да се разбере всички елементи от теорията на републиканския равенство заедно в едно изречение. И когато ми се струваше, че Наталия Sindeeva на "дъжд" се чува, когато един от лозунгите на телевизионна станция, сега е затворен, той е "този телевизор за тези, които не ми пука." Република - е равнопоставеността на тези, които се грижат. Има хора, които ги е грижа, която засяга начина, по който те живеят, и те са хора, които искат да живеят в равноправно общество.
Защо са тези общности се разпадат? Обичайната реакция на историците, ние знаем много добре. Те загубиха във военната конкуренция от страна на нововъзникващите автокрации и монархии в Европа в началото на XVI, XVII и XVIII век. Нормално силна армия абсолютиската монархия или New Age армията тихо натиска на републиканците, които имат голям проблем: своите домакини, т.е. полицията, не прекалено много, както и техните наемници бягат. Например, голям проблем за Макиавели - може да се вярва на наемници или по-добре да имате своя собствена армия? Военната конкуренция класическа републиката губят централизирана военна машина. Има две общи обяснения за това защо Новгород загубил Москва. Първият - в този летни набръчкани блата, така че Иван III дойде до мястото, където не могат да достигнат дори монголите (заради това, което свобода миришеше силно цвете на руска земя двеста години след първата нашествието на монголите). И второ известно обяснение: мобилни, или просто тегловно не се поддържа от триста и изедници, с които рицарите семейства са в момента. По-добре да има кръвопиец - Москва суверенна от триста, които са ангажирани в препирни за вас стискане в пот и кръв. Това е често срещан обяснение в историографията. Горе-долу едно и също нещо, което имаме в Венеция, най-известният страната, живял до 1797 без парламенти, с обичайната си жребий, ротации, номинации sortitsy и така нататък. Падането на Венеция помня всички, които изучават музика: войната на революционна Франция в Италия - е в основата на операта "Тоска". Когато френската републиканска армия идва във Венеция, неговата Маршал казва: "Това е гнил плод е лесно да падне в краката ми, защото някой е роден във Венеция, в който и да е клас, в този клас на обществото, той ще умре. Те имат възходяща мобилност. И аз имам всеки войник може да стане като цяло. Ето защо, ние лесно се разграждат с помощта на нашата революционна армия от застоялата олигархия ". Венеция изчезва. Последно република в класическия смисъл на думата, която изчезна от лицето на Европа, това Рагуза или Дубровник в Хърватия днес. През 1806, тя даде Наполеоновите войски, а не да се предадат на руски и на Черна гора. И с това, съответно, върху съществуването на класическите републики.
Това е и фактът, че монархията трансформира в парламентарна република, и Република въведе всеобщо избирателно право в крайна сметка. Така че те по принцип ще се възползват от класическите републики, защото класическата република не позволи всички управляващи - само определен слой е имал право на "пълноправни граждани". Това отчасти се гарантира изпълнението на класически републикански механизми. Сега, чрез всеобщи преки избори, използването на такива механизми, изглежда невъзможно. Но ако погледнем на проблемите, които възникват в съвременните демокрации, където има апатия в изборите и отсъствията от работа - т.е. гласоподаватели отидат до урните или да се смята, че избраните делегати не представляват техните интереси - се оказва, че един вид дисфункция се заменя с друг. И, най-малкото, което трябва да се помни, за първата както дисфункции, за да разберат, че системата, която е съществувала преди представителна демокрация, свобода гаранция, но по различен начин. Може би някои елементи от него биха били полезни в момента, но ние често забравяме за това.
Свързани статии