философските науки

По всяко време на човешкото съществуване, на понятието "свобода" се разглежда като сложна, противоречива и доста трудно да се сравни с реалността, определението. В религиозни, философски, естествено-научни термини концепцията на сложност е в сравнение с основните елементи на дефинициите, свързани с семантични символи на човешкия живот, необходимостта от извършване на един човек, поверена му от природата и обществото задължения. Семантичната натоварване на това определение с течение на времето, с развитието на човешкото общество, не само се променя по отношение на, в съответствие с условията на човешкото общество; Изменението на настоящия момент е в природата на постоянен растеж, сложност. Въпреки факта, че понятието "свобода" е и количествени характеристики (абсолютна свобода - максимално в човешкото съзнание на свободата, "относителна свобода" - определена част, заложени концепция "свобода" в съзнанието на човек) - Известно е, че тези характеристики при определяне на възнаграждението понятия не винаги могат да играят основна роля.

Още по темата

По всяко време на човешкото съществуване, на понятието "свобода" се разглежда като сложна, противоречива и доста трудно да се сравни с реалността, определението. В религиозни, философски, естествено-научни термини концепцията на сложност е в сравнение с основните елементи на дефинициите, свързани с семантични символи на човешкия живот, необходимостта от извършване на един човек, поверена му от природата и обществото задължения. Семантичната натоварване на това определение с течение на времето, с развитието на човешкото общество, не само се променя по отношение на, в съответствие с условията на човешкото общество; Изменението на настоящия момент е в природата на постоянен растеж, сложност. Въпреки факта, че понятието "свобода" е и количествени характеристики (абсолютна свобода - максимално в човешкото съзнание на свободата, "относителна свобода" - определена част, заложени концепция "свобода" в съзнанието на човек) - Известно е, че тези характеристики при определяне на възнаграждението понятия не винаги могат да играят основна роля.

В света на физически характер, както и извън обхвата на материала, понятието "свобода" винаги е добре дефинирана, относителна, което предполага, че е важно на качествените характеристики на концепцията.

Ако ние считаме, определението за "свобода" е лице, като естествено вещество, очевидно е, че този компонент на цялостната концепция на "свобода" се е променила малко с течение на времето. Тази концепция за свобода предполага смислен човек реална възможност да се срещнат неговите физически и биологични нужди. Те включват: изпълнение на репродуктивната функция, които отговарят на хранителните нужди и т.н.

Проблемът на човешката природа е в основата на философското учение за човека. Човекът е многоизмерно същество казва: Б. Galimov, Владимир Кемеров, AV Лукянов, Херберт Маркузе, П. Сорокин, А. Peccei и друг значителен принос за разбирането на проблема за единството на човечеството по пътя на цивилизацията и ценности ". свобода "развитие е отбелязано: Платон, Аристотел, Томас Хобс, Джон Лок, Кант, Фихте, Русо, Хегел, Ницше, Маркс, Енгелс, Е. Фром и др. Човешката дейност се осъществява в различни сфери на обществения и индивидуален живот: политически, икономически, духовно, морално, естетически, интимен и т.н. Основното качество на човешката личност и свободата ...

Основният "паста" е да се заблудят, като основни средства за укрепване на властта на робовладелците. Използвайте всички начини и форми на промиване на мозъка на хората, за да се предотвратят евентуални нарушения от страна на роби. Тук, според мен, си струва да се добави, че робството като такива, в сегашния си вид, не се променя, тя се появява само в различни форми и прояви. Човек, който не вярва в йерархията на зависимост сред населението, просто заблуждава, всички сме наясно, че основната цел на държавните органи и длъжностните лица, е "печалба" за обикновените хора. Единственото нещо, което отличава съвременното робство от робството на миналите векове - е появата на нови начини за влияние върху експозицията на хора. Има такова понятие като "информация война", която се провежда не само между държавите, но и срещу собствения си народ. В търсене на нови средства за манипулиране на съзнанието и поведението на човека дума за създаване на "примитивен забавление", пише VY Katasonov че разсейват хората от сериозен размисъл и драстично намаляване на съпротивлението дефект. Ако силно понижаване на ефективността на манипулация рязко се увеличава, и ако това се допълва от по-агресивно налагане на специални средства за интоксикация (те включват: алкохол, цигари, наркотици), хората се превръщат в идеален обект за работата на съвременните робовладелска. Когато най-ефективното въздействие, човек заспива съвест. Всички знаем, че ако вътрешният компас на лицето е счупен, а след това хората все по-често започват да се направи избор в посока на злото. Но дори и с разбито вътрешен човек компас остава духовно същество, и следователно, може да се заключи в духовно робство.

Обобщавайки на проблема с положението на обществото на духовно и морално ос, ние се отбележи, че три от тези разпоредби може да се счита:

Като цяло, всички три оценки могат да бъдат различни един от друг. Изглежда, че най-добрата оценка на позицията дава DPNO. Това е всичко, ние ще имаме предвид, когато говорим за духовно и морално оценката на компанията. Все пак трябва да се отбележи, че разликата между тези оценки не е от фундаментално естество.

В заключение можем да кажем, че в чист вид на индивидуалната свобода не съществува и не може да съществува. Защо? Тъй като от всички страни на преси човешкото общество. Да човек и не мога да живея без него, поради което налягането в течение на времето, което води до по-голяма и по-големи щети, особено на духовния компонент на личността. След анализ на литературата, може да се каже. че много от тях са все по-често търсят да, и това, резултатът е такъв манипулация на човешката личност? дали човек ще може да се мисли по-трезво след няколко години? Ще има ли нещо, което не е подчинена на господар е бил? Искам да завърша малко цитат, който, както и възможност да се направят изводи от работата, извършена от мен работа.

"Днес нашето общество преживява огромно търсене в свободните хора, инициативата, творчески. Но ако те се появяват? Невъзможно е да не съжалявате да заяви, че не само нови, но и традиционния елит на епохата, която се поберат да се дефинира като ерата на масите, тя има тенденция да остане анонимен, да имитират принуден под него. Идентичност нестандартно, изключителна стане голям изключение. Един получава впечатлението, че почти всички от тях - в миналото.

Не може да има един наистина силен общество, чиито членове са безлична. Важно е, че изглежда, във всяко едно отношение, тачат личност. Но днес малко хора, способни на лични действия. По желание на преден план да се отърве от отговорност, необходимостта от един вид идоли. Следователно, ако не влечение към тирания, а след това се съгласи да условия с нея фанатизъм. "

Позоваването