Според Typicon Великата църква и византийската официална евангелия letoprovodstva ранг поръчката е, както следва: след сутрешния епископа в шествие с пеенето на "голямата" Trisagion въпрос за градския площад. Както шествието достига площ дякон молитвата и пеят 3 Антифон. След антифони епископ надава вик, той благославя трима души и сяда на седалката. Следван prokeimenon и Апостол; от Апостол епископ благослови трима души започва четенето на Евангелието. След изразен litiynye молби; след подаване на петиции и молитви glavopreklonnoy певци запяват тропар 2 казва на всички Sodetelyu създание. и процесът отива към храм за Божествената литургия.
Имайте предвид, интересни характеристики, съдържащи се в Москва и Новгород ранг (виж пак там., Стр. 114-116). Докато четете пословици свещеник извършено ранг vodoosvyascheniya до кръстосани гмуркания. След това, след четенето на Евангелието, ул кръст потопен във вода, докато пее тропар: Запазване, Господи, Твоите люде. и се измива икона устна напоена в осветена вода, след това се чете молитвата на Константинополския патриарх Филотей, Господи, Господи, Боже наш. glavopreklonnaya и молитва. В печат ранга на Москва е описан, освен това, ритуала идва от царя да бъде действие (в Москва ритуал се извършва в Катедралния площад на Кремъл в Москва, и царят често пристигат там след пристигането Патриаршеска с шествие, но понякога той може да дойде и заедно с нея), тя посрещане и поздрав реч му за патриарх. В Новгород служи архиерей говорих с поздравления към магистратите и хората произнасянето "titla" за кралското дългосрочно здраве.
Киев се класира различна от Москва и Новгород. Той не включва шествие на кв vodoosvyascheniya и миене на иконите. Евангелие четене беше направено в храма, имаше поговорки и Апостол. Литиево беше пред храма: първо два пъти избягва храма в шествие докато пее стихири, третата лечение спря пред всяка страна на храма, и дяконът произнася молитва; в предната част на западната страна на светеца се чете молитва. Rite поздравления като Неизвестно в Киев ранг.
Индикт тропар, Tone 4:
Благодарение susche недостоен Учителю, Твоят Господ, /
на Твоята голяма благост да ни ех, /
славещи те хвали благослови, благодаря, пеят и да величаят ти копнеж, /
и робски от любов викаме към Теб: /
Благодетел, нашия Спасител, слава на Тебе.
Слава: Tone 3: Твоята благост и Тун подаръци /
Ти равин неприлично, spodoblshesya, Господи, /
Те искрено pritekayusche, благодарение на силата носи /
и на Тебе Ти Създател и Благодетел прослава, вика: /
Слава на Тебе, Боже, най-щедрите.
И сега гласът на 2: създаване на All Sodetelyu, /
времената и годините по силите си, polozhivy, /
благослови короната на лятната Твоята благост, Господи, /
водене хора в света и градушка Си /
молитвите на Богородица, и да ни спаси.
Свързани статии