Какви са страничните ключалки?
Какви са страничните ключалки?
Темпото, купчина и така нататък. Вгражда конкретно значение? Всички знаем, че така отидете на евреите, но защо така - кой може да каже? Интересното е, че когато тази традиция е отишло. Чух, че sidelocks и Тфилин са напомняне за заповедите на Тората, и на историята на еврейския народ. Но защо те, ако това е така.
Носенето на бали тази традиция (въпреки факта, че това е "само" по избор, всеки евреин е длъжен да отида с една купчина, както е предписано в Шулхан Арух (Орач Хаим 2; 6), тъй като тази част от еврейската традиция, се счита от закона). Този обичай произхожда от желанието на евреите да бъде по-скромен и покриват главите си учи духовната смирението и напомня на евреина, който има върху него Твореца.
Тфилин, наистина, е напомняне за единството на Твореца, както е писано в Тората (Второзаконие 6): "Слушай, Израилю, Господ наш Господи сам Господ и ги оставете да бъде речта на тези, които днес ти заповядвам, за да сърцето си .. . и Завържете ги за знак на ръката си, и те ще бъдат надчелия между очите ви. " Раши обяснява: "И Завържете ги за знак на ръката си - Това Тфилин на ръката и ще надчелия между очите си - това Тфилин на главата си.". В Тфилин ние зашити пергамент, на който са написани стиховете на Тората, които говорят за единството на Твореца. По този начин, Тфилин ни напомня на Твореца и Неговото единство.
Как да спечелим "неочакван" гняв?
Как мога да се лекува гнева си?
Той се спусна изведнъж като вятъра.
В очите на гнева Тора - един от най-лошите черти в хората. Zohar (Bereshit 27 б, както и на много други места), казва, че човек по време на гняв е като се покланят на идоли, и този, който говори се сърди човек е като говори с идолопоклонник. В Вилна Гаон пише, че всеки човек има две основни yetzer хара (лош старт) - taavani (който се основава на желанието да задоволи материални желания) и kaasani (свързана с раздразнение и гняв). Рав Хаим Витал пише (Shaar Ruach HaKodesh), че Аризал го предупреди да не се сърди повече от всички други грехове.
Това обяснява защо е толкова трудно да се справят с това лошо качество. Както е известно, по-голям грях, толкова по-голям хара на желанието yetzer донесе на човек към тази грях.
Имоти yetzer хара - да се нахвърли на човек внезапно, както се подчертава в Зоар привърза Terumah. И докато се спусна, че е почти невъзможно да се спечели. Ето защо трябва да започне война далеч преди "атаката" на гняв. Подготовка за война трябва да бъде разделена на 3 основни точки: 1. да се научат да се отнасят до хората около нежен и приятелски, 2. знаете, че всичко, което се случва - от Твореца, 3. Научете се да постоянно да се говори с други хора по мирен път, без повишаване на тон, тъй като набляга Ramban в писмото си до сина си.
Каква е разликата между ангели и архангели?
Ето един въпрос: "Каква е разликата между Михаил и Ангел и дали те имат националност?"
В свещения език не се прави разграничение между ангели и архангели.
Националност, като такива, те не го правят. Но има голямо разнообразие от ангели, които са отговорни за различните националности, както виждаме, например, в книгата на пророк Даниил.
Какво е мъдростта на Тората?
Има безброй на знания, което мъдреците са взети от Тората. Познаване на Бога и Неговите пътища в ръководството на света, дълбоки познания по астрономия и психология. Мъдреците научили от законите на Тората, евреите се научиш как да се отнасяме към другите е благородна, както и това как човек може да контролира своите желания и да стане велик човек.
През последните две хиляди години на различни народи (особено християни и мюсюлмани) "назаем" от тяхната религия безброй такива знания. Това показва, че в подсъзнанието му те разбират мъдростта на Тората.
Здравейте Днес, 5770 години от създаването на света. А какво да кажем динозаврите? Когато те съществуват?
Ако след създаването на това как те се вписват в ковчега, и къде са отишли? Вие не може да отрече съществуването им.
Очаквам с нетърпение точен отговор.
С уважение, Аарон.
Наистина, в Танах го споменава огромното животно на име Рей, който беше обявен за изчезнал след потопа. Възможно е, че това е едно животно, което сега се нарича динозавър.
Той е длъжен да чака Месия?
В навечерието на девет дни в много shiur редовно звучи фразата "Tsipita leeshua". Точен превод е разбираемо, но не е ясно дали по отношение на собственото това е някакъв вид действие. Или просто вярата, че Moshiach ще дойде.
Израз, който цитирате, е споменат в трактат Шабат (33 а). Той казва, че един от първите въпроси, пита Небесен съд след смъртта на мъжа: "Смятате ли да очаква спасението" (Tsipita Lishu). Това се отнася до очакванията за спасение от всички злини, които са описани в много от пророците, и идването на Месия. Фактът, че този въпрос - един от първите, за да зададете един човек след смъртта, показва колко важно е, че всеки от нас е имал за него подобаващ отговор.
От това, че обаждане от един човек - "очаквам", ние можем да се направи заключение - няма специфични действия, свързани с това задължение на евреина. Той е необходим за "само" да се изчака. Въпреки това, от друга страна, не е възможно да се каже, че ние можем да се ограничи само знанието на идването на Месия, защото не е достатъчно само да се знае, всеки евреин трябва да изчака пристигането си, в очакване, докато чака за нещо ценно и скъпо за него. Ние защо е важно да се отрази постоянно за това как важно за нас идването на Moshiach, доколкото ние можем да го сграбчи, мислейки как в света, в който живеем некоригирана като hilul Хашем в нашия свят, колко мизерия и несправедливост. Всичко това ще бъде отстранен с идването на Машиах.
Какво е предимството на вдовици и сираци?
Здравейте Тора е постоянно се позовава на вдовици и сираци. Фактът, че техният насилник заплашва голямо наказание, това е голяма скръб и че всички трябва да ги подкрепят, като сравнение, че съпругата на злодей за престъпленията му стане вдовица и децата му сираци. Чудя се защо сирачетата и вдовиците, разпределени за тази конкретна позиция? Какво те се различават много мъка, например, от тези, които са неизлечимо болни, или е с увреждане? Както, разбира се, голямо нещастие, не GD дай Боже, не за нас, за да бъде разказана. Но защо сирачетата и вдовиците заслужават повече слава, отколкото хората, които са изпаднали в друга беда? В крайна сметка, най-голямата радост в света - да върша волята на Твореца и да се освети името Му на земята. Какво може да попречи на вдовица или сираче да се подчиняват на заповедите на Всевишния? В крайна сметка, има хора, които не, Бог дай Боже, слепи, глухи или неми, които наистина нещастен и не могат да чуят думите на Тората и прославят Твореца. Но физическата способност да прославя Светия, благословен е Той, вдовицата и сирачето, защото има. Сираци беда, че не е само без храна, но все пак баща му, който ще го води по пътя на Тора. Проблемът на вдовицата, че в този свят, тя остана без втората си половина, определена своя Бог. Но Бог не оставя хората в беда, търси да Му Тора. Sirota се затопля от добри хора, мъдри учители инструктирани да му позволи да служи на Твореца, вдовицата, ако една умна жена, ще се разбере, че всичко в света според Неговата воля и всичко за доброто и злото, не на него. И Бог не отнема хора има причина. И така, какво е тяхното предимство?
Можете да зададете един много добър и правилен (както и добре формулирана) въпрос.
Загубата на близък и скъп човек е един от най-големите злини на този свят. Дори и най-ужасното неприятностите, които сте довели (различни телесни повреди) в някои отношения, сравними с загубата на любим човек.
Нарушителя вдовица и сираци, изправени пред специфичен наказание, защото те са по-уязвими. Специалният им уязвимост и чувствителността е свързана с голяма загуба, че те са претърпели в живота, и с чувство за несигурност в резултат на загуба на подкрепа (и двете духовно и физическо) - Ръководителят на семейството.
Излишно е покривало на главата, като такива, насърчава чувство за скромност. Но, разбира се, че ние трябва да се стремим да, точно както покриването на главата, и един човек, подстригване, са били скромни.
Шалом и равин Реувен Koyah Jasher.
Въпрос на тема:
Един евреин, живеещи в България и трябва да се хранят в ресторант не е евреин, но първоначално само кошер храни - риба, където видими люспи, зеленчуци и т.н. (това е възможно или не и така нататък и така нататък, не се поставя под въпрос от темата)
Въпрос - отидете на ресторант и е в купчината или не, това не би било hilul А Сим и, че някой би си помислил, че ресторантът е кошер.
Въпрос от мен в същото време, независимо дали в този случай благословията на храната (риба bishul Akuma, посуда и т.н.)?
Благодаря ви и Шабат Шалом!
Шалом, скъпи Реб Йехуда!
Що се отнася до шапката, а след това бих предложил да носите шапка, която също отивам между езичниците (всяка шапка или нещо подобно). От една страна, един евреин остава прическа, и, от друга страна, няма да бъде Hulhule Хашем, както и евреина не се превърне в пречка за други евреи.
Що се отнася до втория въпрос ... Шулхан Арух (Орач Хаим 196 а) е забранено да се каже, благословия на забранена храна, дори ако то е забранено само midarebonon. Въпреки това, вие трябва да разберете, ако има някакви молекули (светлинни) за този евреин. Възможно е част от видовете храни не е забранена там, поне на някои системи сред poskim. За тези евреи, че е важно да се търси kulot (релеф).
Шабат Шалом.
благодаря
Това е, което аз предложих, но това, което не може да бъде на пазара в скъп ресторант в костюм. Или без или с купчина бали. Рав Моше Фейнстейн пише Отговорите на подобни, но има и нещо друго.
Рав Моше Faynsheyn пише в responsum (Орач Хаим 2, 95), че ако човек не може да се преодолее му yetzer хара и отива при не-кошер места по-добре за него да се отстранят купчината, за да се избегне hilul ashem.Ne знам дали това Отговорите Може би имахте предвид , Така или иначе, това със сигурност е от значение по отношение на въпроса ви.
Да това, но въпросът ми беше. може би има разлика между дискотека и ресторант, където е възможно, на вида на храната, не е забранено да се яде, поне на някои системи сред poskim
Струва ми се, че като го unkosher ресторант, ако има седи религиозен евреин, се счита, hilul Хашем, защото хората не знаят, че той поръчва само кашер храна. Но, разбира се, вие трябва да разберете от poseka (в такива случаи за предпочитане се отнасят до голяма poseku), независимо дали това се счита hilul Хашем.
Налице е един от аспектите, които е важно да се обърне внимание - обикновено, хората правят по-малко в купчината от греховете си, защото той разбира, че такова поведение не се вписва Според него на религиозните евреи. Този аспект вече беше споменато Рав Моше Фейнстейн.
Шалом! Чух, че Pace е по някакъв начин свързана с Gevura и брада - с хесед. Потвърдете?
И защо тази област е една от НАП, и имат глави - две?
Тъй като Тората казва: "bekutsreha" (по това време, когато косите). Ние имаме само един косене на ръба - от другата страна, където той завършва косене.
Прав сте. Аризал пише, че всички косми, които растат по главата, свързани с MIDAT Адин (съд). Това, той обяснява защо е важно да живея в кочина мъже (и жени на Кабала, а напротив, че е важно да се носят дълга коса), защо не е позволено да се намалят peot и защо Назир забранено подстрижка.
В Зоар каза, че брадата, свързани с Khesed (доброта) и Rakhamim (благотворителност). Така обяснява забраната Zohar брадата.
Докосваш на дълбоките теми, които не могат (и не поставяйте) разглеждат в блоговете. Напиши кратко, въз основа на книгата каза жизненост Шеарим. нарастващото косата на главата, свързан с концепцията за "Ор Hozer" (светлината се отдалечава от нас), тъй като посоката на косата на главата от долу нагоре, т.е. от нас. Брада също свързана с "Ор Яшар" концепция (директна светлина), тъй като тяхната посока от горе на долу, както и влиянието на "Mochin" идва към нас.
попитах конкретно за Пасха. В Чабад ми каза, че тъй като и космите на главата са свързани с MIDAT а-Дин, са взели ограничени мустаци. Какво мислите? И с какво сфира свързан мустаци? Благодаря.
Aaizal в Shaar aKavanot пише, че мустаците, свързани с midoy (мярка) "Rahum" (сър) от 13 middot.
По отношение на темпото, а след това, както съм написал, цялата коса на главата си, и sidelocks, свързани с "Dinim" (Съда на Европейския съюз). Аризал пише, че те трябва да напуснат, защото съдът също изисква по света.
"Жените и Кабала напротив, то е важно да има дълга коса" - това е възможно да се получи "Маре мак"? Nishma beyoter посетители!
Свързани статии