Как да изучаваме писанията?
Как да изучаваме писанията? Мисля, че този въпрос е повдигнат в живота на всеки християнин. Фактът, че християнският живот е много тясно свързан с изучаването на Писанията. Апостол Павел пише, че спасителната вяра се основава на Божието откровение в Библията си тръгна. Римляни 10: 17 "така, вярата е от слушане, а слушането от Божието слово." Апостол Петър призова хората, които вярват силно обичат Писанията, да расте в духовна зрялост. 1Petr.2: 2 ", като новородени бебета, пожелавам чисто духовно мляко, така че от него може да нарасне до спасение." Христос нарича хората да изследвате Писанията, за да наследя вечен живот. Йоан 5: 39 "Вие изследвате писанията, защото с тях понеже мислите, че има вечен живот; и те свидетелстват за Мене. " Всички тези текстове показват, че християнският живот не може да продължи без изучаване на Писанието.
Днес, много християни са като хора с големи кореми "духовни". Те ядат много, но не достатъчно, че те са придобити. Те слушат всяка седмица час на библейската проповед, прочетете Библията за една година, като се гълтат купчина други християнски книги, но поради това голямо количество информация, която идва към малко духовни клетките на организма. С течение на времето, те губят умението да знае истината, техните духовни стомаси са спрени, и корема продължава да расте. Впоследствие, тази духовна болест води до факта, че те пречат на големите си кореми себе си и другите, за да се насладите на Бога. Те знаят много, всички наоколо се обучават, но те не знаят истинското удоволствие от християнския живот, което е невъзможно без лични познания за Бога.
Като цяло, християни оправдават нежеланието им да учат Писанията по две причини. Някои се оплакват, на заетостта и липсата на свободно време, а от друга - липсата на умения изучават Писанията. Въпреки тези повърхностни причини, проблемът се корени дълбоко - в сърцето на човека - и една от последиците от поражението в духовна война.
Много християни са дошли да се смята, че изучаването на Писанието трябва да се разглеждат свещеници и пастори, които имат богословско образование, а те, прости миряни, ще бъде достатъчно библейски проповеди, които гледат всяка седмица. Тази перспектива, обаче, не е християнин, защото това противоречи на думите на Христос. Думите му: "Вие изследвате писанията, защото с тях понеже мислите, че има вечен живот; и, които свидетелстват за Мене "(Йоан 5: 39) са били адресирани не само към книжниците и фарисеите, както и всички хора.
В тази статия ще отговори на важния въпрос: Като християнин, който няма богословско обучение, без да знае правилата за тълкуване, не знае принципите на херменевтиката, изучаване на Свещеното Писание?
Има пет основни принципа, които са в основата на ефективното изучаване на Божието Слово.
I. Подгответе сърцето си на изучаването на Писанията
На първо място, подходът към изучаването на Писанието, подготви сърцето си.
По мое мнение, този принцип се пренебрегва от християните често. Но това ги лишава от благословиите на изучаване на Писанията. Често хората се приближават към изучаване на Писанието, не сърцето им, но те го правят по навик. Не забравяйте, състоянието на сърцето си толкова много зависи. Сърцето ти - е почвата, в която да расте семето на Божието откровение. Не забравяйте това, което Исус казва в притчата за сеяча (Luk.8: 4-15). Ако сърцето ти не е готова за изучаване на Писанието, а след това учи Словото ще бъде безплоден.
Как да се подготви сърцето си на изучаването на Писанието, ще попитате вие. Три стъпки:
Нека да разгледаме тези стъпки по-подробно.
Да признае необходимостта от Писанията
Трябва да се признае реалността, че всеки от нас живее на тъмно, тъмно място - в един свят, изпълнен с лъжи. Ето защо, ние се нуждаем от светлина, която ще светне пътя за нас. Апостол Петър ни казва, че само една лампа свети в грешен свят, е пророческото слово на Бога, останали в Писанията.
2Pet.1: 19 "Имаме също така и по-пророческо слово; и вие добре правите, че внимавате, тъй като на светило, което свети в тъмно място. докато се зазори и повишенията на Утринна звезда в сърцата си "
Ние живеем в един свят, който се контролира от лъжа. Ако ние не използваме лампата, тя ще се скитат в лъжа, без да знае правилния начин. Ето защо, Петър хвали християни за това, което те се отнасят до Писанията, като на светило, което свети в фалшив свят. Това също се споменава в псалмите:
Ps.42: 3 "Изпрати светлината Си и истината Си; нека ми се водят и докарайте Твоя свят хълм и в Твоите обиталища "
Ps.118: 105 "Твоето слово - светилник на нозете ми и виделина на пътеката ми"
Тези псалми ни показват, че Писанието е лампата запали по правилния начин. Ако лампата се погасява, ние ще трябва само да се скитат в лъжа. За да се отиде по правилния начин, ние се нуждаем от светлина.
Не забравяйте, че ако не разполагате с време или дисциплина за изучаване на Писанията, а след това дълбоко в същината на проблема - не сте наясно с абсолютната необходимост от Светото писание. Вие сте горди и уверени в себе си. Мислиш ли, че ще управлява и без лампа, живеещи в тази тъмна, мрачна и фалшив свят. Просто ви харесва в тъмна нощ не може да определи реалност без светлина, точно както сте и без Божието Слово няма да може да се определи правилно реалността на духовния живот. Проучване на Словото на Бога благословия започва с осъзнаване на необходимостта от него.
Ние трябва постоянно да си припомним, че Библията не е сбор от човешки идеи и аргументи, и Словото, което излиза от устата на Господа. Апостол Петър призова християните да се има предвид за това:
2Pet.1: 20-21 "20 да знаете преди всичко, че никое пророчество в писанието не е частно на тълкуване. 21 За пророчеството не е идвало от волята на човека, но човеци са говорили светите Божии мъже, тъй като те са били преместени от Светия Дух "
Изразът "да знаете преди всичко," показва, че това разбиране трябва да бъде постоянно в съзнанието ни, когато вземем в ръцете на Свещеното писание. Ние трябва да знаем преди всичко, че изреченото от Бога чрез напътствието на Светия Дух. Това е нещо, което никога не трябва да забравяме.
Това Павел също напомня своя ученик Тимотей:
2Tim.3: 16 "Всичкото писание е боговдъхновено и полезно за поука, за изобличение, за поправление, за наставление в правдата"
Думата "боговдъхновено" буквално означава "вдъхна от Бога." Той посочва факта, че всяко изречение, всяка дума е Бог издишване. Всичко, което се чете в Писанията, е дума, казана от Бога чрез Святия Дух върху Неговите хора.
Разпознава значението на Писанието
Апостол Петър казва, че Писанието е вярно както за хората, живеещи в момента на него писмено, така и за нас, които живеят в очакване на Второто пришествие на Христос.
2Pet.1: 19 "Имаме също така и по-пророческо слово; и вие добре правите, че внимавате, тъй като на светило, което свети в тъмно място, докато се зазори и зорницата изгрее в сърцата ви. "
Говорейки за зората на деня и изкачване на утринната звезда, Питър използва езика на старозаветните пророци описват идването на Христос в слава. С тези думи, Петър казва, че Писанията никога не губят своята актуалност, въпреки културните, път или езикови бариери.
2Pet.1: 19 "Имаме също така и по-пророческо слово; и вие добре правите, че внимавате. като на светило, което свети в тъмно място, докато се зазори и повишенията на Утринна звезда в сърцата си. "
Римляни 11: 33 "О, колко дълбоко е богатството и мъдростта и познанието на Бога! Как са непостижими Неговите съдби и неразгадаеми Неговите пътища!
Осъзнаването на това трябва да ни доведе до смирение и благоговение на Словото Му. Апостол Павел, в друго послание ни напомня, че нашето знание за Бога и Неговото откровение не е възможно без действието на Светия Дух.
1Cor.2: 9-13 "9 А според както е писано, очите се е не видяло, и ухо чува, нито са влезли в сърцето на човека, което Бог е приготвил за онези, които Го обичат. 10 И Бог ни е разкрил [е] чрез Неговия Дух; За Духът изследва всичко, дори и Божиите дълбочини. 11 Защото кой човек знае що има у човека, освен духът на човека, който е в него? И Бог никой не знае, но Божият Дух. 12 А ние получихме не духа на света, но Духа на Бога, за да се разбере подаръците, дадени на нас от Бога. 13, докато говорим, а не с думи, научени от човешка мъдрост, но научени от Светия Дух. духовните неща на духовните "
Познаването на Бога и Неговата воля е невъзможна без работата на Святия Дух, така че ние постоянно трябва да се върне към тази реалност чрез молитвено четене, да се култивира доверие в Светия Дух.
2Pet.1: 19 "Имаме също така и по-пророческо слово; и вие добре правите, че внимавате. като на светило, което свети в тъмно място "
Целенасочено Писанието четене също е пряко свързана с подготовката на сърцето си. Ако не се отчете необходимостта от светлина, която ще освети пътя ви в този тъмен свят на греха, няма да бъде в състояние да се посветят на целенасочено четене.
Йоан 5: 39 "Вие изследвате писанията, защото с тях понеже мислите, че има вечен живот; и, които свидетелстват за Мене "
Някой може да попитам: като християнин, който не разполага с богословско образование, не притежават принципите на херменевтиката, могат да учат Писанията? Нека ви дам три прости съвети.
Проучването, в контекста на пасажа е изключително важен елемент в изследването на Писанието. Ако следвате това правило, ще се избегнат повече от 80% от грешки в тълкуването. Вероятно сте се срещна няколко пъти с хора, които дърпат думи на някого извън контекста на разговора, което им дава съвсем различен смисъл. Тези оръжия са често използвани от хора, което е популярно известен като "клюки". Днес имаше много "духовен клюки", която в Писанието стойност сложи изцяло различно значение от контекста.
Prit.2: 1-6 "1 Сине мой! ако приемеш думите ми и запазиш заповедите ми при вас, 2 Така че ухото си към мъдростта и прилагане на сърцето си към разума; 3, ако ти се обадя благоразумието и извикай за разбиране; 4 Ако го потърсиш като сребро и го подириш като скрити съкровища, 5 тогава ще разбереш страха от Господа и ще намериш познанието за Бога. 6 Защото Господ дава мъдрост, от неговата уста - знания и разбиране "
Исус Христос каза, че основната тема на Писанието - е темата на спасението чрез Исус Христос, който е основното послание на Евангелието.
Йоан 5: 39 "Вие изследвате писанията, защото с тях понеже мислите, че има вечен живот; и, които свидетелстват за Мене "
Това е основната същност на единството на Писанието. Чрез всичките писания прониква, че спасението е по благодат чрез вяра, и то само чрез жертвата на Христос. Това е единствената новина от Евангелието, провъзгласена от Бог в Словото Си. Друг начин за спасение и оправдание не е така.
Това е основната обектива, през която трябва да се тълкува като всички текстове от Писанието. Ако Библията е източник на откровение, че не може да си противоречи. Ако срещнем очевидно противоречие в нас, то е само поради факта, че ние не разбираме точно проход.
Не забравяйте, че ние имаме силна и опасен враг, който е трудно да се забелязва на пръв поглед - това е религиозността. Напротив, ние виждаме в Писанията са определени правила, а не неговия дух. Опасността от религията е, че тя ни кара да гледаме на себе си, а не на Христос. Нашата подкрепа са определени правила, а не Христос. Докато живее в този тъмен и измамливо свят, ние трябва винаги да затегнете очите си на Исус Христос.
Галатяни 3: 1-3 "1 О, неразумни галатяни! Който е омагьосан да не се покоряват на истината, [вие], пред чиито очи Исус Христос [като] [са] разпнат? 2 Това само желая да науча от вас, чрез дела, изисквани от закона, сте получили Духа, или чрез вяра в посланието? 3 Да не Толкоз ли сте несмислени, като почнахте в Духа, сега се показва съвършена от плътта? "
Това е друг важен фактор. Ние трябва винаги да се помни, че кулминацията на Писанията не е Израел, а не на църквата, и величието на Бога в лицето на Исус Христос. Апостол Павел в Римляни, разкривайки Божия план за спасение, показва величието на Христос като кулминацията на нашето спасение:
Римляни 8: 28-30 "28 А знаем, че тези, които обичат Бога и са призовани според [Неговото] собствена цел, всички работят заедно за добро. 29 Защото, които предузна, тези предопредели да бъдат съобразни с образа на Сина Му, за да бъде Той първороден между много братя. 30 а които предопредели, тях и призова; а които той ги нарича и оправда; а които оправда, тях и прослави "
Целият план за спасение е, че Бог е предопределил нас, за да бъдат съобразни с образа на Неговия Син, за да прославят Христос чрез църквата. Ние трябва постоянно да се помни това: кулминацията на Писанията не е човек, но Бог. плътта ни винаги се опитва и ще се опита да промени този ред. Ето защо, ние трябва да помним, че Библията не е написана, за да увеличи самочувствието на човек, или да реши проблемите си в живота, но за да го сложат пред славното величие на Бога.
При изучаването на Писанието, на първо място, не се търсят решения на проблемите им, и почитането на Бога. Не забравяйте, че Бог е дал откровение му не е да направят живота ви по-удобно тук, на земята, и на вас, знаейки, че славата на нашия велик Бог може да се поклонят пред Него и да се насладите на Неговата слава.
При търсене Писанията повече, фокусират вниманието си на Бога. В Библията, на първо място - това е книга за Бога. Бог чрез пророк Еремия казва, че познаването на Бога е единствената стойност:
Ier.9: 23,24 "23 Така казва Господ, Мъдрият да не се хвали с мъдростта си, нито да могъщата се хвали с могъществото му, богатият да не се хвали с богатството си. 24 Но онзи, който се хвали слава в това, че разбира и познава Мене нека. че аз - Господ, който упражнява милост, правосъдие и правда на земята; в това благоволя, казва Господ "
Обърнете внимание на търсенето на мъдростта, силата и богатството не са истинския смисъл на живота, но само познаването на Бога. Това е нещо, което трябва да доведе до специален наслада и ни мотивира да изучаване на Божието откровение. Писанието казва, че основният проблем на човечеството не е свързан с неговото неразбиране на моралния кодекс, както и с грешна концепция за Бога. Въпреки факта, че цялата вселена е проповед за слава на Бога, хората пренебрегват това откровение заради фалшиви представи за Бога. Ето защо познаването на Бога е единственият смисъл на живота и носи дълбоко удоволствие.
Четвърто, напишете вашето изследване.
Не спирайте само на изследването учи текста. Водят дневник за четене и да пиша за определяне на резултатите от вашите изследвания. Ако не знаете как да водят дневник, използвайте прости съвета: запишете в дневника си, че говори това, учи Писанието. Не е нужно много богословски познания. Не е нужно да овладеят всички принципи на херменевтиката. За да направите това, сърцето, нетърпеливи да разберат смисъла на Божието откровение. Напишете в дневника си:
- Какво означава този текст се каже за Бога?
- Какво означава този текст се каже за един човек?
- Ако този текст е призив или заповед, напиши го надолу.
- Ако този текст е обещанието на Божията благодат, напиши го надолу.
- Ако четете историята, след това напишете това, което казва за Бога и Неговото отношение към творението.
С други думи, напишете това, което се казва в текста. Нека тези записи ще изглеждат повърхностни, но те ще бъдат ценни за вас, доколкото те ще отразява точно смисъла на текста, който се учи. Не забравяйте, че ефективното изучаване на текста не е насочена към вас, за да открият това, което не знаете, но е факт, за да се разбере истинското значение на текста на Писанието се проучва.
V. Нека истината говори на сърцето си
И накрая - нека истината говори на сърцето ти.
Когато приключите с изучаване на Писанието, не бързат да отидат правят други неща, седи тихо няколко минути в мълчание, да мисля за това, което сте записали. Нека истината промените мироглед. Не забравяйте, че най-важното, което трябва да не е в познаването на практическото прилагане на някаква истина, но в променящия се свят, което е мотивация за действие. Трябва да се признае, че ние знаем много, но малко изпълни поради липса на мотивация. Нашата мотивация се определя от нашия мироглед или нашите ценности.
За да можем да живеят пълноценен живот, пълна наслада на Бога, ние трябва да се променят ценностите на живота, което идва чрез изучаване на Писанието, с което обогатяват познанията ни за Бога.
Ps.118: 11, "В сърцето си аз скрит думата си да не съгрешат"
Пол Lvutin
Свързани статии