ПредишенСледващото

Как да изучаваме Писанията, семейството и вярата

Как да изучаваме Писанията?

D obry ден, скъпи посетители православен сайт "Семейство и Вяра"!

Н Маркетинг и Стария завет. Имам чувството, че те говорят за две различни богове. Новият завет поставя любовта към ближния си в челните редици. Е, Стария завет, меко казано, това е по-различно. Тук бих искал да знам как това може да се обясни? По-скоро това, което е необходимо очевидно различни книги, комбинирани в едно? При четене на Библията, най-вече Стария Завет, има чувството, че сте прочели протокола, и вие ще знаете отношението да пиша тази книга, за да задейства събития. Защо тя се превръща в свещена книга?

Тези въпроси отговори игумен Петър (Meshcherin):

"T той мнозинство от хора (и, уви, православни християни - без изключение) не знаят Свещеното Писание и да го съдят много повърхностно. За да не се разви като усещания, които се съдържат в даден обект, както и много други усещания озадачаващи, е необходимо да се превежда от познаване на Библията "чувстват" на разряда при изпълнение на солидни познания.

Как да изучаваме Писанията, семейството и вярата
Четене на Библията, ние трябва да се вземат под внимание принципите на православното разбиране на. Писание Светия.

. Първият принцип - че Библията е книга на Църквата, и истинската тълкуването на Писанието е възможно само в контекста на Църквата; така че ако изучаване на Библията е необходимо, особено по въпросите на учението, като се ръководят църковните светоотеческите тълкувания на Писанието.

Вторият принцип - че истините на вярата и благочестието, разпръснати из пространството на Писанието, и затова трябва да се приема само по безопасен начин. Нарушаването на този принцип води до ерес (от гръцката дума "ereo" - изберете), когато Библията грабва всяка една теза, а върху него се гради учението, без да се отчита това, което се казва, че по същия повод на друго място в Писанието.

Третият принцип - необходимо е да знае характеристиките на библейския език. Например, Библията е една история за един истински случай, а под него има повече общо пророчески, духовно и морално чувство. Това важи особено за езика на пророците, когато и двамата се прогнозират събития и исторически и месианското (т.е., говорейки за идването на Христос), и се отнася до последните времена, а дори и първите преди създаването на материалния свят. За да се разбере всичко това, е необходимо, както казахме, се прилага към светоотеческите тълкувания на сложни и неясни пасажи от Библията.

Как да изучаваме Писанията, семейството и вярата
И накрая, петият принцип ще отговори на въпроса ви позира. Трябва да се знае какво, всъщност, Библията казва, че най-важното в нея. Но най-важното в него - Господ Исус Христос, Неговата божествена-човешката личност, пророчеството за него, както и изпълнението на пророчеството, Неговото дело, Неговото учение.

Да, изключително важна любовта към ближния; но все още не го, само по себе си, се фокусира върху Новия Завет, и Исус Христос. Само знаят Христос, вземаме на Неговата любов, лицето може да се прояви и любов към ближния; и без Христос просто идеалист утопия ...

И много очевидно различни книги от Библията не са обединени от мъжете, но от църквата, Светият Дух, и ги обединяват, само защото те съдържат разкри учението на Исус Христос и спасението в Него, най-важните средства за което, наистина, е любовта към ближния - но не само това.

Подобни материали:

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!