Проблемът на морален избор на героя по време на войната, типични за цялата V. Биков. Този въпрос се поставя почти всички романите му: "Alpine балада", "Obelisk", "Сотников".
Историята не е заплашена от представителите на два различни свята, както и хора от една и съща страна. Героите на историята - Сотников и Rybak, при нормални обстоятелства, най-вероятно няма да са показали истинската им природа. Но по време на войната с чест Сотников преминава през изпитанията и приеме смъртта, без да се отказва от своите убеждения, както и да Fisherman
Лицето на смъртта променя своите убеждения, предаде родината си, за да спаси живота си, че след предателството губи стойност. Той е враг всъщност. той си тръгва
в един друг свят, чужд за нас, където личното благосъстояние се поставя преди всичко, когато страхът от
житейски сили, за да убиват и предадат. В лицето на смъртта на лицето, остава за това, което е в действителност. Това проверява дълбочината на убежденията си, неговата гражданска съпротива.
Отивате на мисия, те реагират по различен начин на надвисналата опасност, и изглежда, че силен и умен рибар по-подготвени да се възползват от крехко, болен Сотников. Но ако на рибаря, който през целия си живот ", успя да намери изход" вътрешно готови да се предадат, стотникът до последен дъх остава верен дълг на човек и гражданин. "Е, това е необходимо да се събират минало сила да се изправи пред смъртта с достойнство. В противен случай, защо живота си? Тя се дава на човек, е твърде трудно да се небрежно се отнася до неговия край."
Във всяка история Биков зае неговото място сред жертвите. Всички, с изключение Рибак, смъртта му се състоя път през. Рибарят застана на пътя на предателството само, за да спаси собствения си живот. Жаждата за продължаването на живота, копнеж да живее чувствах следовател предател, и почти без да мисли, да се съсредоточи зашеметени Рибар ". Спаси живот ще служи Велика Германия". Рибак все още не се е съгласил да пазят полицаи,
и вече е спасен от мъчения. Рибак се опита да се убеди, че той не е предател, той ще бяга.
Но писателят го е оставил възможност за друг начин: да продължи борбата срещу врага, възможно обявяване на другарите му падне и в крайна сметка изкупление.
Сотников по време на изтезания загубил съзнание, но той не каза нищо.
Сотников примири със смъртта. Той искаше да умре в битка, но беше невъзможно за него. Единственото нещо, което можеше да направи, за да реши по отношение на хората, които се намират един до друг. Преди изпълнението Сотников попита инспектора и каза:
"Аз партизани, другите нямат нищо общо с него."
В последните минути от живота Сотников внезапно загубил доверието си право да поиска от другите на същото, което той настоява от себе си. Рибарят не измет за него,
и бригадир, който, като гражданин и човек можеше да събира нещо.
Сотников не търси съчувствие в тълпата, че е заобиколен мястото на изпълнение. Не искаше да мисли лошо за него, и ядосан, само за да изпълнява задълженията на палач Рибак.
Sotnikova огромна морална сила се крие във факта, че той е в състояние да поеме страданията на хората, е успял да запази вярата си, да не се поддават на този вулгарен мислех, че се поддават на Рибак. "Всички едно и също, днес смъртта няма смисъл, това не променя нищо." Това не е така - страданията на хората на вярата винаги има чувство за човечеството.
Свързани статии