ПредишенСледващото

Tiomka отделен щанд.
За омраза / гняв има тема. Но това е нещо като, когато се обиждат.

Според традицията, тук е началото
"Отец Александър, какво е престъплението? Само вътрешната болка или притежават зло, зло памет?

- Отначало не отговори на тези въпроси, и ви питам: възможно ли е да си представим Спасител болка или обиди на Божията Майка. Разбира се, че не! Негодуванието - е доказателство за духовна слабост. В един момент, Евангелието казва, че евреите са искали да сложат ръце на Христос (т.е., Го хванат), но той вървеше между тях, чрез агресивна тълпата кръвожадни. Не е писано в Евангелието, както е направил, може би Той гневно погледна към тях, както се казва, светкавицата стрелна очи, те са се изплашили и се отдръпна. Представям си, защото тя е налице.

- Има ли противоречие? Очите блеснаха - и изведнъж скромен.

- Не, разбира се. Божието Слово казва: "Бъди ядосан и не грях." Бог не може да грешим - той е един без грях. Това е, което ние се гордеем с малко вяра, а ако се сърди, а след това с раздразнение и дори гневно. И ние обиден, защото мислим, че ние трябва да се сърди. Горд съм вече вътрешно готов да се обиди, защото гордостта - изкривяване на човешката природа. Тя ни лишава от достойнство и тези, на благодатта, която Бог щедро дава на всеки. Горд съм като човек се откаже от тях. Humble човек не обижда възможно.

- И все пак, какво е престъплението?

- На първо място, това е, разбира се, остра болка. Наистина боли, когато боли. Ние сме в тяхната неспособност да се отрази физически, словесно и психическа агресия непрекъснато удари пропуснете. Ако някой от нас да се сложи да играе шах с GM, това е ясно, че ще загубим. И не само, защото той не може да играе, но и защото ОС е много пиеси добре. Така че, на лукавия (както се нарича Сатана) играе перфектно. Той знае как да отида да хване човек най-болезнената точка. Обиден може да се мисли за нарушителя: "Е, как би могъл? Как е той знае, че ще ме нарани? Защо го правя? "И човекът може дори да не знае нищо, просто беззаконния си изпратил. Това е, който знае как да ни причинят болка. Апостол Павел казва: "Ние не се борим срещу кръв и плът, но срещу началствата на тъмнината на този свят, срещу духовните сили на нечестието в небесните места." Хитър нас, и ние се движи с него, макар и несъзнателно, в гордостта си, се подчиняват.

Горд хора не могат да правят разлика между добро и зло, и е в състояние да се смирят. Например, мога да кажа нещо, което човек е много болезнено рана на гордостта си. Не, защото искам да го нараня, но тъй като на лукавия в високомерно ми душа поставя тези думи в момент, когато този, с когото говоря, най-беззащитните. И аз наистина се получи в един много болезнен момент за него. Но все пак, това е болка, защото човек не може да съгласува. Скромен човек си казва твърдо и спокойно: "Това аз имам за моите грехове. Господи помилуй ", и съм горд да започнат да негодуват:" Е, как е възможно. Как можеш да се отнасяш с мен по този начин? "

Когато Спасителят доведе до главните свещеници, и слуга го удари в LANIT достойнството, с което той го каза. Той ли е наранен или разстроен? Не, Той има истински кралски величие и абсолютно спокойствие. Е, пак, ако можете да си представите, че Христос Пилат при първосвещениците и обидените. Funny. Въпреки, че той е бил измъчван, подиграван, оклеветен. Той не можеше да се сърди на всички, че не може.

- Но той е Бог и човек, отче.

- Така че, Господ ни призовава към съвършенство: "Учете се от мен, кротък и смирен по сърце ч." Той казва: "Искаш ли да те нараня, които не са засегнати, което искате да бъде над всички лоши чувства, а след това, да бъде кротък и смирен по сърце, тъй като имам."

- И ако нарушението не е по същество?

- И Неговата заслужена обиден?

- Но това не е честно, ако някаква лъжа, клевета, а след това просто kipish, защото аз не съм съгласен с това.

- Мисля, че това би могло да бъде по-болезнено, ако ви кажа истината: "А-а, това е, което си ти!" "И аз съм наистина така. Тук можете копелета! "

- хит на марката. Да, дори когато всичко казано! Не, че малко по малко, за да деликатно някак си каза, според ръководителя погали или подсладена. Точно пред всички. Това е още по-болезнено. "Блажени сте, когато ви хулят и гонят и друго неправомерно хулят за мен." Хубаво е да несправедливо обидил. Когато погрешно - блажени, а когато заслужаваше - необходимо е да се покаят и да поиска прошка. "

(1 Йоан 4: 8) (1 Коринт 13:. 4-8).

Сега чета.
Пьотър Мамонов "разкривените"

нараняване
Не прощавам на нарушителя - все още ядосан на това как някой нещо за това, че е взривило. Винаги сте виновни; но тя е толкова болезнени, че дразня нещо или да се хвърли на пода. И какво? Само предаде zashib или отскочи от пода и - по челото! Негодуванието - е ад на една държава: няма мир навсякъде.

Аз седя сама в селото, аз обиск рафтовете: да, които сега се обиди към мен? Не се вижда в продължение на 5 години, се срещна случайно. Мисля, че това е причината той да ме подозрително изглежда? Оказва се, преди 5 години, аз казах: "Имам, казват те, сега е съвсем различен начин на живот" - и той все още носи недоволство. Бързо всичко, за да се реваншира: "Скъпа, сладък, съжалявам стар глупак." Вечерта, седнете, какво е това? Защо толкова добър? Бог вижда всичко.

Лесно е да се каже - трудно да се направи. Трудно е. Но ако се опитате трудно да се разбере, че и друг начин на живот, за да се направи, а след това се оказва,.

Господ да ходи по езерото в буря на апостолите. Той не веднага дойде при него "... и искаше да ги отмине" (Марк. 6). За да пострада и да се работи. След това ги хвърли в още по-голяма страх, започна да се движи сред вълните, те "... мислех, че е призрак, и извикаха". Но той веднага ги успокои: "... Дерзайте; Това е I, не бой се "(Марк. 6).
Изглежда, че всичко не е повече от моята сила. Тогава Господ идва. 100%. "И аз отидох при него в лодката, и вятърът утихна" (Марк. 6).
Боже, бъди милостив към мене грешника!

Взех жената беше груб.
Карахме, изпъди, - сопна волана!
Станах на колене, изкрещя -
всичко е наред.

"Главен невидимо за очите, може да се види с право само със сърцето"
The Fox ( "Малкият принц" от Антоан дьо Сент-Екзюпери)

Върнете се в началото

Струва ми се, обида обида препирни с. Знаеш ли как да се нарани човек, например, за да го инвалид за цял живот прави. Опитайте се да не се превърне озлобен! Разбира се, вие сте много по-виновни за това, което се е случило, но да издържи постоянно мъчение. Знаеш ли как понякога искате да сложи край на това ястие, познайте какво? И този, който може да помогне поне малко по-лесно - да им пука за вашето страдание, но за рибата и камък човек ясно се чете повече от веднъж.

Върнете се в началото

Как да прости престъплението православен форум

Spark, и сте сигурни на 100, това не е по моя вина? Ако е така, това е необходимо да се разберат какво се е случило, ако не, тогава въпросът е решен.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!